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歴史 中学生

分かりません。2

という. 光生 よく表されでいます。 鞭の保放を受け。拓と( イ ) によって大成きれ (し ウ ) は 芋信時代から葉人の還で行われてぃた生業 ( エ ) などの芸能をもとにしています。芳の合間に演じられ た ( オ ) は.当時の話し言葉を使った吉吊として. 民乗の中 千の様子をよく伝えています。 @ 者伯の補の伯との名を別々の人がよみっないでいく( は, 地方を旅した ( カ ) 師によって広められ,( キ ) な どの集団の結びつきを強めるのに役立ちました ST ISIき目 ④ ( ク ) 入は.生の使者として中上誠に水中きれるなど。 四 政治や外交で重要な役割を困たしました。 0 = @ 折夫ktにか>た上才も大きく 利( ケ ) がてた拓 蘭なとにみられる神 崇を青いて床の間を @ 今に伝わる [清明 おとぎ新に終をそえた物放 まれました。 の.下の人に取り入れ。 | ( コ ) 堂も生まれました。 3 太郎]などの( サ )は このころに生まれ。 人々にし Ti 交請の締半は, 公表と直家の文化が「とけ合う」点にあり ます。 この点をふまえたうえで, 次の各問いに答えなさい。 3 代入和基江の北山の詳で. 公表と臣家の文化がとけ合 いう.多町文化の特役をよく表した寺物の名洒を符えなさい。 の上の名と下の句を別々の人がよみつないでいく岩贅は をと集団の結びつきを強めるのに役立ちました。連光は地方 :ちによって広められました。 何とたいう人たちでしょ |

未解決 回答数: 1
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分かりません。2

という. 光生 よく表されでいます。 鞭の保放を受け。拓と( イ ) によって大成きれ (し ウ ) は 芋信時代から葉人の還で行われてぃた生業 ( エ ) などの芸能をもとにしています。芳の合間に演じられ た ( オ ) は.当時の話し言葉を使った吉吊として. 民乗の中 千の様子をよく伝えています。 @ 者伯の補の伯との名を別々の人がよみっないでいく( は, 地方を旅した ( カ ) 師によって広められ,( キ ) な どの集団の結びつきを強めるのに役立ちました ST ISIき目 ④ ( ク ) 入は.生の使者として中上誠に水中きれるなど。 四 政治や外交で重要な役割を困たしました。 0 = @ 折夫ktにか>た上才も大きく 利( ケ ) がてた拓 蘭なとにみられる神 崇を青いて床の間を @ 今に伝わる [清明 おとぎ新に終をそえた物放 まれました。 の.下の人に取り入れ。 | ( コ ) 堂も生まれました。 3 太郎]などの( サ )は このころに生まれ。 人々にし Ti 交請の締半は, 公表と直家の文化が「とけ合う」点にあり ます。 この点をふまえたうえで, 次の各問いに答えなさい。 3 代入和基江の北山の詳で. 公表と臣家の文化がとけ合 いう.多町文化の特役をよく表した寺物の名洒を符えなさい。 の上の名と下の句を別々の人がよみつないでいく岩贅は をと集団の結びつきを強めるのに役立ちました。連光は地方 :ちによって広められました。 何とたいう人たちでしょ |

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という. 光生 よく表されでいます。 鞭の保放を受け。拓と( イ ) によって大成きれ (し ウ ) は 芋信時代から葉人の還で行われてぃた生業 ( エ ) などの芸能をもとにしています。芳の合間に演じられ た ( オ ) は.当時の話し言葉を使った吉吊として. 民乗の中 千の様子をよく伝えています。 @ 者伯の補の伯との名を別々の人がよみっないでいく( は, 地方を旅した ( カ ) 師によって広められ,( キ ) な どの集団の結びつきを強めるのに役立ちました ST ISIき目 ④ ( ク ) 入は.生の使者として中上誠に水中きれるなど。 四 政治や外交で重要な役割を困たしました。 0 = @ 折夫ktにか>た上才も大きく 利( ケ ) がてた拓 蘭なとにみられる神 崇を青いて床の間を @ 今に伝わる [清明 おとぎ新に終をそえた物放 まれました。 の.下の人に取り入れ。 | ( コ ) 堂も生まれました。 3 太郎]などの( サ )は このころに生まれ。 人々にし Ti 交請の締半は, 公表と直家の文化が「とけ合う」点にあり ます。 この点をふまえたうえで, 次の各問いに答えなさい。 3 代入和基江の北山の詳で. 公表と臣家の文化がとけ合 いう.多町文化の特役をよく表した寺物の名洒を符えなさい。 の上の名と下の句を別々の人がよみつないでいく岩贅は をと集団の結びつきを強めるのに役立ちました。連光は地方 :ちによって広められました。 何とたいう人たちでしょ |

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分かりません。

国二する村, にぎわぅ町 )江計 痢困ると 長楽では生生 1 2ド広まり、 かんがいの技術も進んで層和が攻えま 1 て ア )・革:衣美なとの蝶w ( イ ) も並Acなの 19全邊には,魚から伝わった ( ウ ) の夫が広まりまた ⑳ ねの間暫は (エ ) >とrg や祥社で( オ )を 還いて、 生活のきまりゃっくったりほかの村との芝居あ りしました。 ⑨ 商人や手工業者らは. 同生者ことに( カ ) とよばれる組合 をつく り. 公表ゃ寺社に待などを紳めるかちりに保全を受けで 商品の親造や販発を導計する推和を確保しました。 ⑳ 宇困時代の後半には。塊ゃ天各のように ( キ ) とよぼ る有力な商工業者を中心に自洛組織をつくり. 天光に衝計する衝 市も現れました。 11 下元上の世へ ① 等科潮の ( ク ) 兵ょ( ヶ ) 兵の和*c。 持寺 質の村争いが若びつき。 1467 (8区) 京都で ( コリ の乱が始まりました。 ⑨ 1485 年に起こった ( サ ) (京都府) の純一導では。 武王や 村人たちか団結して信衣大名を追い出し。 その後8 年近く自汗 行いました。同じころ,府土芝 (ご守) が区んだった( ジ ) (有限) では。 信者たちか団結して ( ス ) を起こし。 本 大名たちを侍したのちに。 100 年近くも自和を続けました= ⑬ 至困時代の後半。( セ ) 大名たちが戦いを線り広げた約 100年間を. 特に ( セ ) 時代といいます。 1いに管えなさい。 こ んで栄えた且や洒屋何といいますか。 きまIuTSISTw ISTSTH

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分かりません。

国二する村, にぎわぅ町 )江計 痢困ると 長楽では生生 1 2ド広まり、 かんがいの技術も進んで層和が攻えま 1 て ア )・革:衣美なとの蝶w ( イ ) も並Acなの 19全邊には,魚から伝わった ( ウ ) の夫が広まりまた ⑳ ねの間暫は (エ ) >とrg や祥社で( オ )を 還いて、 生活のきまりゃっくったりほかの村との芝居あ りしました。 ⑨ 商人や手工業者らは. 同生者ことに( カ ) とよばれる組合 をつく り. 公表ゃ寺社に待などを紳めるかちりに保全を受けで 商品の親造や販発を導計する推和を確保しました。 ⑳ 宇困時代の後半には。塊ゃ天各のように ( キ ) とよぼ る有力な商工業者を中心に自洛組織をつくり. 天光に衝計する衝 市も現れました。 11 下元上の世へ ① 等科潮の ( ク ) 兵ょ( ヶ ) 兵の和*c。 持寺 質の村争いが若びつき。 1467 (8区) 京都で ( コリ の乱が始まりました。 ⑨ 1485 年に起こった ( サ ) (京都府) の純一導では。 武王や 村人たちか団結して信衣大名を追い出し。 その後8 年近く自汗 行いました。同じころ,府土芝 (ご守) が区んだった( ジ ) (有限) では。 信者たちか団結して ( ス ) を起こし。 本 大名たちを侍したのちに。 100 年近くも自和を続けました= ⑬ 至困時代の後半。( セ ) 大名たちが戦いを線り広げた約 100年間を. 特に ( セ ) 時代といいます。 1いに管えなさい。 こ んで栄えた且や洒屋何といいますか。 きまIuTSISTw ISTSTH

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