(2)(3)が分からないので教えていただきたいです

難問 次の各組から 線部の単語が形式形容詞になっているものを それぞれア~エから選び、記号で答えなさい。 3ア君は、もう帰ってよい。 それは、よい案だ ウ 午後なら都合がよい。 ェプレゼントは花がよい。 ア 全く話を聞かない。 まだ行ったことがない。 ゥ それほど暑くない 工会ったことはないはすだ。 ア冷たい水がほしい。 どうかわかってほしい。 へいおん ウ新しい選手ならほしい。 ェ 平穏な人生がほしい。 2

大至急‼️ 答えと、解説して欲しいです。 よろしくお願いします(＞人＜;)

A 次のそれぞれのことばに続いてことわざを完成させるものをQ群から、ま た、それぞれのことわざと意味が最も近いものを@群から、それぞれ選び 記号で答えなさい。 ついて、次の 口3 章の髄から きじ よし E 衣食足りて 口a 難も鳴かずば 喧嘩過ぎての D6 猫に Do 羊頭を懸げて のぞ ア 狗肉を売る イ 天井を覗く えいじょく ウ 棒千切り 工 礼節(栄辱)を知る オ 小判 カ打たれまい

②｢ね｣の意味として適切なものは下のうちどれですか？？また理由も教えて欲しいです🙇🏻‍♀️ 過去、推量、否定（打ち消し）、断定

閉じる O m M 離樹菩薩のたまひける事あり。「富めりといへども、願ふ心やまねば、貧しき人, 欲望 はべ す。貧しけれども、求むる事なければ、富めりとす」と侍り。書写の聖かきとめたる あります O 州vd 辞に、「骨をかがめて枕とす。楽しみ、其の中にあり。何によりて更に浮雲の栄耀を 曲げて 何のために 求めん」と侍り。又、或る物には、「唐に一人の琴の師あり。緒なき琴をまぢかく置 求めようか 弦のない かたほら きて、しばしも傍を放たず。人あやしみて、故を問ひければ、『われ琴を見るに、そ」 離さない の曲心にうかべり。其の故に緒なけれども、心を慰むる事は弾ずるに異ならず。 たん 公むいひける」。 弾くのと変わらない ,かものちょうめ い ほっしんしゅう (鴨長明「発心集」よ)」 (出)

②｢ね｣の意味として適切なものは下のうちどれですか？？また理由も教えて欲しいです🙇🏻‍♀️ 過去、推量、否定（打ち消し）、断定

離樹菩薩のたまひける事あり。「富めりといへども、願ふ心やまねば、貧しき人と はべ す。貧しけれども、求むる事なければ、富めりとす」と侍り。書写の聖かきとめたる あります O 辞に、「質をかがめて枕とす。楽しみ、其の中にあり。何によりて更に浮雲の栄羅を 何のために また あ 求めん」と侍り。又、或る物には、「唐に一人の琴の師あり。緒なき琴をまぢかく置 求めようか 弦のない かたはら きて、しばしも傍を放たず。人あやしみて、故を問ひければ、「われ琴を見るに、そ5 離さない の曲心にうかべり。其の故に緒なけれども、心を慰むる事は弾ずるに異ならず。」と たん決 なむいひける」。 弾くのと変わらない ,かものちょうめい ほっしんしゅう (鴨長明「発心集

いつも回答ありがとうございます🥰 ⚠︎注意⚠︎問題の答えとは関係ない質問です。 イ(喜び)は解説で名詞と書かれているのですが、確かに名詞かどうか見極める時に使う「を・に・ががつくか」の考えでは当てはまるのですが、動詞の活用表にも合てはまると思います。このようにどちらにも当て... 続きを読む

と 次の各文の||の中には、品詞の分類から見て同じものがある。 5 それは、どれとどれか。記号で答えなさい。(静岡) 【完答6点] リろ よせ ア 幼い頃から、父や祖父に連れられて寄席に通った。 ィ…イギリスのコメディを観るのが最高の喜びとなっている。 ウ そのような問題に、ずっと関心を抱いてきたのである。 工笑いとは、決して気楽なものではない。 -単なる批判では笑いにならないことも知っている。

問2の答えが「見るのだが」となるのですが、なぜ「のぞいて」ではダメなのですか？

問 エ 1 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 西の京の駅を出て、薬師寺の方へ折れようとする取っ付きに、小 さな切符売場を兼ねて、古瓦のかけらなどを店さきに並べた、わび やvJ リ) いちばん手前 ふるがわら る いつも通りすがりに、ちょっと気になって、 こっとうてん しい骨董店がある。 その中をのぞいて見るのだが、まだ一べんも入って見たことがな かった。が、今日その店の中に日が明るく差し込んでいるのを見る はに Jぐう と、ふいとその中に入ってみる気になった。何か埴輪の土偶のよう なものでもあったら欲しいと思ったのだが、そんなものでなくとも、 んでもよかった。ただふいと何か仕事の手がかりになりそうなも そら のが、そんな店のがらくたの中にころがっていはすまいかという空 ほりたつ お 頼みもあったのだ。 (堀辰雄 「十月」) 線部0の意味·用法と同じものを次から一つ選び、記号 て答えなさい。 ア 冬はとても寒いようだ ィやがて富士山が見えよう。 ふじさん ウ がんばって勉強しよう。 まるで鉄のようだ 問ニ || 線部2が係っている一文節を 抜き出しなさい。 問川 線部@~Qのうち、品詞が異なるものを一つ選

なぜ聞こえるだと×なんですか

理 定番の問題で実力をつけよう) Kテージ 2標準 問題 自動詞と他動詞次の各動詞について、自動詞ならA、他動 詞ならBで答え、さらに対応する他動詞·自動詞をそれぞれ答え なさい。対応する他動詞·自動詞がない場合は、×で答えなさい。 完答一つ3(2点) 牛1 ミ 消す。 つぶす 手加 |B.える Bつれる| 先 へ瞬 E 焼ける 8 彼 る聞えら」 【A. 焼く E減る 8 散る」 「A.抵らす 能動詞 |2 自動詞と他動詞 次の||線部の動詞が、自動詞ならばA、 他動詞ならばBで答えなさい。 (司) 乙 ē アリの行列が地面の上を進んでいく。 レンジがチンと鳴れば料理はできあがりだ。 可能の表現 次の||線部の中から、可能を表す言い方とし て適当でないものを二つ選んで記号で答え、正しい使い方に直し しなさ」 上が、 証 AA

なぜ聞こえるだと×なんですか

80% 12:03 ll UQ mobile 4G 編集 質問 くQ&A て適当でないものを二つ選んで記号で答え、正しい使い方に直し 4 可能の表現 次の||線部の中から、可能を表す言い方とし 6補助 S レンジがチンと鳴れば料理はできあがりだ。 ē アリの行列が地面の上を進んでいく。 他動詞ならばBで答えなさい。 (司) Z| 2 自動詞と他動詞 次の||線部の動詞が、自動詞ならばA、 A. 瓶らす。 E減る 能動詞 8散る へ 6焼ける 8彼 E ろ 3残る へ - 6先 B.消える | さ。 3 消す す なさい。対応する他動詞·自動詞がない場合は、×で答えなさい。 詞ならBで答え、さらに対応する他動詞·自動詞をそれぞれ答え 5 手加 完答一つ3(2点) 牛㎡ 自動詞と他動詞 次の各動詞について、自動詞ならA、他動 ステ-S 態準間題 定番の問題で実力をつけよう、 3松m この回答をベストアンサーに選ぶ 閉じる マイペー: 塾選び Q&A 公開ノート A 。 上が、 証 X す

問2と問3は丸になりますか？

現代文) 完成問題 に変わりうる」という考え方を基本においたもので、技術の進歩 は人間を幸せにみちびくというものであった。 ところが人間は一皮むくと、よほど微細な点にまで立入らな いかぎりサルとほとんど変わらない。生命の基本である遺伝暗号 はもっとも原始的な細菌とまったく同じである。化学反応系によ って生命は維持され、遺伝子の複製によって個体は次世代に継承 される。そしてときには突然変異をおこす この物質系としての「ヒト」は、すべての生物と等しく自ら の力で生まれ育ち死んでいくという点で自然であり、同時に自然 の操縦者としての「人間」であり、「ヒト」は「人間」によって 制御される存在でもある。 このようにわれわれは二重の意味をもった存在であるが、人 問題次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(香川県·改) B 自然とは何かについて考えてみる。自然とは人工物でないも のをさすが、これでは話はすすまない。自然とはもともと自ら生 まれる、つまり人間が手を下さなくても自らの力で生まれ育ち、 何もしないでもしかるべき姿になっていくものとされている。 人間はこの自然に対して自己の願望を充足するべく自然を操 作し、制御し、人工化を試みてきた。技術は自然に関する知識の 学としての自然科学の助けをかりて、自然を支配する手段を異常 なまでに発達させた。そして人間が集中する場所を都市という人 工環境に変え、人間が分散する場所には農地という人工環境を創 出した。この人工化が近代西欧における文明とシノニムであるこ とは、文明 civilization の civil が市民·都市を意味することから Rイ 間が自然の分身であるという明確な事実は、自然の尊重は人間の 尊重とシノニムであるという主張に十分な妥当性をあたえてい る。環境問題が技術の施行者である「人間」の行為によってひき おこされ、「ヒト」,生物·自然の複合系の生存を脅かしているこ とは、現代社会においてきわめて特異であり、かつ重要な意味を一 もわかる 3そして文明の対極として自然があり、それは人間の地位より も一段低いという西欧的自然観によって裏打ちされている。文明 の対語としての野蛮という語はそれを表しており、それゆえに人 間は自然から脱却し自然を克服しなければならないとしてきた。 これはイギリスのジョン·ロックのいう「人間の手を加えない自 運 であり、手を加えることによってのみ価値のあるもの リ る ャリや 5を もっている。 8 技術は自然だけでなく、技術の施行者としての人間自体をも 対象としてあつかわなければならない理由はここにある。自然と 人間を対立的にとらえようとしてきたいままでの文明から、両者 を統合してあつかうことのできる新しい文明の創出に挑戦しよう とする時期にさしかかっている。 v= をャー (栗原康「エコロジーとテクノロジー」(岩波書店)より.一部改) (注)*シノニム = 同義語。 |緑部「これでは話はすすまない」とあるが、筆者はなぜ「これでは話はすすまない」と言っていると考えられるか。そ れを具体的に説明しようとした、次の文のA、Bの Bは二字でそれぞれ書きなさい。 コに入る適切な言葉を、文章の中からそのまま抜き出して、Aは十字以内、 *筆者は、自然というものをA だととらえただけでは、自然と一 Bとの関係を十分説明することができないと考えているから。 一線部8「それゆえに人間は自然から脱却し自然を克服しなければならないとしてきた」とあるが、人間が自然に対してこ EN] のような態度をとってきたのはどのような自然観にもとづいていたからか。その自然観を「自然とは」という書き出しに続けて、 地位」「人間の手」の二語を用いて「という自然観」に続くように、三十五字以内で書きなさい。 問3 線部3 「われわれは二重の意味をもった存在である」とあるが、これはわれわれがどのような存在であることをいってい るのか。 「われわれが」という書き出しに続けて、「という存在であること」に続くように、三十字程度で書きなさい。 [問4文章を通して筆者が特に述べようとしていることは何か。適切なものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 ア 人間と自然が遊離した今の状況では、人間と自然を統合する方法を探るよりも、人工化をより推進する文明の創出が必要だ ィ 人間も自然の一部であるという認識で、自然と人間を統合してとらえ、両者を対象とする技術をもった文明の創出が必要だ。 ウ 人間は人間以外の生物と自然の複合系を破壊してきており、それらを統合しなおす新しい技術をもった文明の創出が必要だ。 エ 人間が自然を対立的にとらえてきた文明から脱却して、人間が自然に統合された姿を求めていくような文明の創出が必要だ 問5文章を内容の上から三つに区切るとすればどのように区切るのが適切か。次から一つ選び、記号で答えなさい。 4。 アH231|ー567 ィ日2-B15l67| ウ 121B45617 ェ 田23IT5I67|

教えてください。

0000 000 11 D 6 5 4 0000 10 ●各1点 季節のことば e 季節のことば 次の語はどの季節の風物を表していますか。春。夏·秋·冬で答え なさい。 K歴 |||+回 写m(野)|気 e @に入る言葉をあ とから選び、書きなさい。 名の表す時候 2月4日 (1) 冬が終わり春立つ日 |2月1日南水|雪氷が解け雨や水になる頃 やまわら 山笑う 6 東東風 |3月6日啓塾一冬ごもりの虫がはい出る頃 3月5日日2 春、昼夜の長さが同じ日 清明一万物が皆清らかで明るい頃 ②山粧う 南風 |4月7日穀雨一穀物の芽を潤す雨が降る頃 かぜひか かぜ のgo回E 一夏が始まる日 ③風光る - 空っ風 |5月1日小満一草木が満ち始める頃 6月5日土)種一稲の種をまく頃 立冬 夏至立春 春分冬至 立秋 る ○ 風薫る 夏、昼の長さが最も長い日 6月5回 3) 7月7日小暑著中に入り暑さを迎える頃 次の口に漢数字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 |1月24日大暑一年中で最も暑い頃 次の暦は、上の表のQ~の どの時期にあたりますか。記号 で答えなさい |o Co回 G) 秋が始まる日(残暑見舞) ○ 春 番…春の到来を告げる大風 |8月23日処暑著さも止む頃 |9月7日白露|降りた露が白く見える頃 月晴れ… 五月のよく晴れた日 9月23日秋分|秋、昼夜の長さが同じ日 彼岸 月8日寒露|露が霜になりそうな頃 冬に寒い日と温かい日が交互に Vりかえされる気候現象 月28日稲降一霜が降り始める頃 唄… ③ 土用 二To回 (o 冬が始まる日 月23日小雪一雪もまだ多くはない頃 せつぶん ◆次の口に漢字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 12月8日大雪一雪が多く降り積もる頃 節分 2月3日 冬、夜の長さが最も長い日 |1月6日小寒一寒の入りで寒くなる頃 |1月2日大寒|一年中で最も寒い日 O 口艦 口S 口衣 はちじゅうはちや 八十八夜 浜島書店 浜島書店