答えは 宝くじが当たっていないと分かるまでの間は、本人は幸福だといえるから。 です なぜこうなるのか解説や理解を深めることを教えてください。

- カイ 喜びなのが充実感なのかという問題はいったん置いといて、そ いう気持ちをまとめて「幸福感」っていうことに しょうが。そうすると、幸福と幸福感は同じものなのか、違うのか。それがそもそも問題だってことだね。 グー ああ、そう。そういうこと。 トッポ 幸福と感じてることと本当に幸福かどうかは同じことか、それとも違うことかが問題っていうこと? うん。幸福と幸福感は違うんじゃないかな。 トッポ じゃあ、幸せだって感じてるのにほんとは幸せじゃないとか、幸せじゃないって感じてるのにほんとは幸せとか、 そんなことがあるっていうわけ? カイ あるかもしれない。 トッポ どっちの味方なのさ。 カイ 一方じゃ ことだってあるじゃない しなのはど 止しいの だからさ、話し合ってる間に考えが変わる カイ カイ そうか。 トッポ 本人が幸福だと思ってるのに本当は幸福じゃないって、どんな場合? A、宝くじを買ってさ、実は当たってないのに一億円当たったと思っちゃったとするね。そのときはすごく幸 福な気持ちになるだろうけど、でも、本当に幸福とは言えないんじゃないかな。 トッポ それは、当たってないことが分かれば消えてっちゃう幸せだけど、でも、当たってると思ってる間は幸せなんじ ゃない? M あまり説得力ないか。 きょくたん まやく グーじゃあさ、極端なこと言うけど、麻薬とかに喜びを感じるような状態になっちゃったとするね。このままいった ら どんどん体はだめになってく。 B、本人は喜んでるとしたら。それでもそれは幸福? トッポ それは、その人にとっては幸福なんじゃない? (「幸福について」 野矢茂樹)

答えがウになる理由を教えてください

5 次の俳句とその鑑賞文を読んで、あとの各問に答えよ。 三 日の出前五月のポスト町に町に このまま見ると妙な句である。「五月のポスト」がまず妙だ。「五月のポス ト」「六月のポスト」などというものがあるわけではない。「町に町に」も妙 だ。「町ごとにポストがある」という意味ではない。これらの箇所には作者 の相当なねらいがありそうだ。 まず、「五月のポスト」だが、これは「日の出前(の)五月のある朝)」 ということだろう。作者はそんな時間に町に出た。「日の出前」といっても 「五月」だ。ほの暗さは残っていても、すでに視界ははっきりしている。作 者の目をとらえたのは「ポスト」。 こんにち町で見かけるような箱型のポス トではない。円筒形の鉄合金で作られたどっしりとしたポストだ。「町に町 に」とあるように、ポストは一つではない。町角ごとにポストがある。 この句の味わいについて、最もきわだっているのは、ポストの「赤」の色 が、ほの暗さの残る町に鮮烈な点描となっている点だ。ふだんは気にもとめ ることのなかったポストが、あざやかな色彩で強く作者に意識されたのだ。 わざわざ 」と表現することで、初夏の町のさわやかな感じ、 3 を強く表すことに成功している。 この句は字余りだが、その字余りによる余韻が、日の出前の町をゆっくり 快い気分で歩く作者の姿さえうかがわせるではないか。 はきょう 石田波郷 (7)

答えがウになる理由を教えてください。

次の俳句とその鑑賞文を読んで、あとの各問に答えよ。 -5 はきょう 石田波郷 日の出前五月のポスト町に町に このまま見ると妙な句である。 「五月のポスト」がまず妙だ。「五月のポス ト」「六月のポスト」などというものがあるわけではない。「町に町に」も妙 だ。「町ごとにポストがある」という意味ではない。 これらの箇所には作者 の相当なねらいがありそうだ。 まず、「五月のポスト」だが、これは「日の出前 (の)五月のある朝)」 ということだろう。作者はそんな時間に町に出た。「日の出前」といっても 「五月」だ。ほの暗さは残っていても、すでに視界ははっきりしている。作 者の目をとらえたのは「ポスト」。 こんにち町で見かけるような箱型のポス トではない。円筒形の鉄合金で作られたどっしりとしたポストだ。 「町に町 に」とあるように、ポストは一つではない。町角ごとにポストがある。 この旬の味わいについて、最もきわだっているのは、ポストの「赤」の色 が、ほの暗さの残る町に鮮烈な点描となっている点だ。ふだんは気にもとめ ることのなかったポストが、あざやかな色彩で強く作者に意識されたのだ。 わざわざ「 」と表現することで、初夏の町のさわやかな感じ、 を強く表すことに成功している。 この句は字余りだが、 その字余りによる余韻が、日の出前の町をゆっくり 快い気分で歩く作者の姿さえうかがわせるではないか。

国語の助詞のところで、この丸で囲ってるところも覚えた方がいいですかね？？🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

この かくじょし 助詞を、格助詞といいます。 「わたしの母が駅に行く。」のように格助詞を変えると、 語句の関係が変化し、駅に行く人が変わってしまうよ。 格助詞の種類 ⇒2 パンを食べる。 ・動作の対象 なごや 連用修飾を 名古屋を過ぎる。 通過する場所 示する 東京を出発する。 ...... ・起点 おおさか 大阪に住む。 .... ･･･場所 八時に起きる。 ・時刻 友人に会う。 連用修飾を ・相手 示す に遊びに来る。 ・目的 失敗に終わる。 ･････結果 しえき 父にしかられる…受け身・使役の対象 けがに苦しむ。・・・・・原因・理由 川が流れる。 ・主語 主語を示す が ぼくは犬が好きだ。・・・対象 連用修飾を示す 兄とけんかする ・相手 連用修飾を おめでとうと言う。...引用 示す と 委員長となる。 ・結果 ひかく きじゅん 十円玉と同じ重さ。・・・比較の基準 ノートとペンをもつ。...並立 へいりつ ・並立 並立の関係を示す

これらの漢字の読みがなを教えてください。

1喝 120 砲采 ・覇・ 審 内容容容 933 に思 創題 t 土塁 鳴する。 559 喝破 受ける。 采配 が飛び 砲弾 料 サク 5 ヒン 海浜 液済 虫が ( ヒツ いる。 浜辺 匹敵 むぎ 一匹 二匹 自信を 2 a する。 喪失 皆白酢 喪匹 鉄砲 不審 審判 ハツ 要点が抜け 落ちる。 ぬく ぬける ( 抜群 普 ぬかす ぬかる 抜く 山 一文を チョウ 彫刻 遵彫 TAPI 抜 占哲 請 豆(こう) うける 絞 止める しめる しまる セイ シン) 41 セン しめる うらなう の を持つ。 通りの一角( める ( 絞まる 要 焼ける 哲学 変哲 占める しる 沢 少しす 表面に光沢 がある。 光沢 さわ 沢 沢登り (59) そうきん ろ。 る 血 を注ぐ。 CEZ 主 酢酸 酢の物 キュウ をひく。 白 RY へのあ いさつ。 白 石白 皆勤 辱 ショク 136300 ) ( シュン ほる 彫る 遵守 法 7 わたる ねた 漠弧渡隅 咲 コ 出す。 普通 #F 普段 部屋の隅に 図る。 一隅 隅 歩いて( る。 with( 隅 渡来 液 渡る 砂漠をす ( 円弧 括弧 LL 砂漠 漠然 桜の花が 12 さく ** 咲く 「咲き乱れる 1

作文の添削をお願いします！！！

5 次の資料は、「電子書籍」(スマートフォンやタブレットなどで読む本)について調査した結果をまと 10 めたものです。 資料 ① 電子書籍の市場規模 ※ か」について、一人一人が自分の考えを文章にまとめることになりました。あとの(注意)に従って、 国語の授業で、この資料から読み取ったことをもとに「電子書籍は将来どのようになっていくと思う あなたの考えを書きなさい。 (1点) (億円) 市場規模 日本で販売される電子書籍の一年間の総売り上げのこと。 7,000 6,000 6,026 5.510 4.821 3,750 3,122 2,278 2,556 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 (年度) (インプレス総合研究所 「電子書籍ビジネス調査報告書 2023」より作成) ② 紙の本と、スマホやタブレット(電子書籍)、 どちらが読みやすい (わかりやすい)か スマホやタブレットなど わからない 38.5%| 紙の本 中学生 40.4% 19.6% 無効・ 不明 1.5% み (全国学校図書館協議会 「第67回学校読書調査報告」 より作成) (2) (注意) で書くこと。 文章は、十一行以上、十三行以内 ふまえてあなたの考えを書くこと。 たこと聞いたことなども含む)を 容に関連させて、自分の体験(見 を、第二段落では、第一段落の内 あなたが資料から読み取った内容 二段落構成とし、第一段落では、 ③ 原稿用紙の正しい使い方に従って、 かなづか 文字、仮名遣いも正確に書くこと。 ④題名・氏名は書かないで、一行目 から本文を書くこと。 (以上で問題は終わりです。) -11-

文章読解です。 問6の答えがウなのですが、アではないのはなぜですか?

次の文章を読んで、あとの各問に答えよ。(1〜7は形式段落の番号である。) の手づくりといえば個性的な一品生産、機械づくりといえば規格化された大 量生産というのが、従来の通念だろう。だが少し考えるとこれは大きな誤り であって、じつは伝統的な手づくりは本来、懸命に と大量生産をめざ ろくろ はたお していたのである。(こ轆轤づくりの陶磁器といい機織りによる布地といい、 さらに型抜きの細工物から木版画まで、規格のない職人仕事は一つとしてな かった。 ちなみに面白いのは、 (注2) ウイリアム・モリスが手づくりの復興を唱える まえ、おりから盛んになった機械づくりへの非難は、それが規格化されてい じゅうたん せいち たからではなかった。機械づくりの絨毯があまりにも精緻にしあげられ、模 様に遠近法までとり容れられているのが不自然だ、というのが反対の主旨で あった。もう一つ機械が批判されたのはその出来映えのせいではなく、機械 が労働を分断して非人間化するという理由からであった。「機械が労働の分業 35 化を進め、単純労働の反復を招いて仕事の達成感を奪うというのが、モリス の師匠格の (注3)ジョン・ラスキンの主張であった。 こうした機械批判は当然、二十世紀にいたってことごとく根拠を失ってし まった。手仕事では及ばない機械の精緻さはますます進化し、いまでは半導 体のような精密商品は機械でしかつくれない産品になった。電子制御技術が 発展するにつれて、逆に機械で一品生産をおこなうことももはや夢ではない。 『分業のもたらす労働の非人間化についても、機械が労働時間を短縮するこ とによって解決されてしまった。労働者は多くの余暇を与えられることにな って、そのなかで人間的な時間をとり戻すことができるからである。その余 暇の楽しみとして、スポーツやゲームと並んであらためて手仕事が魅力を増 したのは、皮肉だともいえる。 結果として、現代に残された手づくりの意味とは何であろうか。第一はほ かならぬ。余暇のなかの手仕事であって、手料理や庭いじりや模型づくりな ど、現実的な効用を期待しない作業の楽しみだろう。現実の効用至上の仕事 は目的の無限の連鎖のなかにあって、たとえば木を伐るのは板を削るためで あり、板を削るのは家具を組み立てるため、家具をつくるのはそれを売って

国語の詩などで活用される断定表現はどんな技法なのか例文を出して教えて欲しいです🙇🙇🙇

小作生産高に占める地主の割合が増えた理由はなんですか？

(千万円) (万石) 35 小作生産高 2000 政府の収入 1841 1800 30 収入にしめる地租の額 地主 1600 25 小作 1400 1234 20 1200 1000 15 800 593 [10] 600 400 5 200 1875 1880 1885 1890 1895 1900年 1873 (「本邦主要経済統計」) 1880~89 1890~99 明治6年 年平均 年平均 (丹羽邦男「地租改正と秩禄処分」) ア政府の収入にしめる地租の割合はしだいに増えている。 イ地租による収入は、年によって大きなちがいが見られる。 ウ地租改正が実施された当初、政府の収入の半分以上を地租がしめた。 エ 小作生産高にしめる地主の割合はしだいに増えている。

熟語の読みの組み合わせを教えてください💦

服の何画 字(1、 (1x10) 5 4 3 ア 音と音 イ 音と訓 ウ訓と訓 エ訓と音 I 円熟〔 2 手帳 〕 6 番組[7 〕|6 〕 7 別冊 [ 別冊 [7] 割引〔 〕8絹地[ 新顔〔 〕 9明朗 明朗〔 〕 片道〔 〕n 穴場 [] ]