国語 中学生 5年弱前

平家物語の祇園精舎のところで、 ｢おごれる人｣とはここでは何のことをいっていますか。 考えて答えなさい。 答えは、 平家または平氏なのですが おごりたかぶっている人ではダメでしょうか？

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平家物語の敦盛の最期で｢泣く泣く首をぞかいてんげる｣について答えなさい。 この部分は係り結びになっています。文末が変わるための特定の言葉を、この部分から抜き出しなさい。 答えが｢ぞ｣なのですがなぜ｢げる｣ではないのですか？

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平家物語の敦盛の最期で｢小次郎が薄手負う〜思ふに｣とありますが、直実はなぜこのように思うのですか。 答えが、大将軍の父親が、息子を討たれたらどんなに嘆き悲しむだろうかと考えるから。 なのですが、なんかしっくりきません。説明してください。

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徒然草の仁和寺にある法師で｢かばかりと心得て｣とありますが、法師はどのように思い込みましたか。 答えが、岩清水八幡宮はこれがすべてだと思い込んだ。 なのですが、解答に｢これ｣など代名詞が入ってもいいのですか？ 岩清水八幡宮は、極楽寺･高良だけだと思い込んだ。 法師は、... 続きを読む

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係り結びの反語と反語ってニュアンス的には一緒ですか？係り結びの反語は強調のときもありますが

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徒然草の｢なにごとかありけんの｣の｢か｣って係り結びの反語ですよね？疑問ではないですよね？

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この殿の父、討たれぬと聞いて、いかばかりか……の文章で｢か｣の係り結びは疑問と反語どちらでしょうか？

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敦盛の最期で、打ち消しがあるのですがどこですか？どういう役目をしているのでしょうか。

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係り結びはどこを強調などしたりするのでしょうか

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祇園精舎の鐘の声諸行無常の響きあり 沙羅双樹の花の色盛者必衰の理をあらわす おごれる人も久しからずただ春の夜の夢のごとし たけき者もついには滅びぬ偏に風の前の塵に同じ 祇園精舎の鐘の声と諸行無常の響きありは、対句しているのですか？ 対句は赤と青みたいな反対のことでは... 続きを読む

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