yはなぜプラス3にならないのか分からないです！

12 次の問いに答えよ。 19+34 +3 (1) ある放物線を,x軸方向に2,y 軸方向に-3だけ平行移動したところ,放 cloubie-l 物線 y=x+6z+8 と一致した。移動前の放物線の方程式を求めよ。 x+2x2 (2) ある放物線をx軸方向に-1,y 軸方向に-3だけ平行移動し、さらに, x12 軸に関して対称移動したところ, 放物線y=x2-2x+2 と一致した。 移動前 の放物線の方程式を求めよ。 2 関数のグラフの移動 51

1枚目(左)の文章を読んで 2枚目の(右)の問の答えを解いて 答えを教えてください!! 私立の一般入試の問題です。 答えが配られてないのでわかる方教えてください😭

次の文章を読んで、あとの (1) から (六)までの問いに答えなさい。 (文字数の指定がある場合は、句読点も一字に数える) 昔、人々は自分の住んでいる地域内でいっさいの暮らしを立て、村ざかいや それぞれの地 国ざかいを越えて、よその地域に出かけることはなく、 域でそれぞれの地域特有の言葉Ⅰが形成されていきました。 ところが、明治維新になって、東京に明治政府ができ、日本語を統一しよう として、東京の言葉を標準語として、徹底した共通語の普及を強引に行ったこ 戦後、爆発的に膨張したマス・コミュニケー とはよく知られています。 ション、なかんずく放送ジャーナリズムが、その普及に大きく加担しました。 そうしたことのために、一方では、日本中どこへ行っても言葉が通じなくて困 一方では、方言の中の、たく るというようなことはなくなりました。 さんの美しい言葉、 微妙な感情を伝える言い方、力強い表現、 ゆかしい言い回 などを死滅させ、今もさせつつあります。 C ヨーロッパでは、中世封建制が崩れ、近代国家が作り上げられていく過程で、 各地の言葉が混ざり合い、溶け合い、それに芸術家や学者が磨きをかけて、長 い時間をかけて、それぞれの国語が熟成していきました。 日本では、その熟成期間が飛ばされてしまったのだといえるでしょう。 学校で、標準語の普及を図る手段として、方言を口にしたら罰として背中や 胸に「方言札」と書かれた木の札を掛けるということまで行われました。 沖縄県平良市の大神島では、戦後もこの方言札が、小・中学生だけでなく、そ の父兄たちにまで用いられたそうです。 こうした、無理強いの、ゆがんだ経過を経て流通している、いわゆる標準語 は、まだまだインスタントの人工語で、たいそうやせており、 方言の側から輸 1 血しないと、ますます貧血の度が進むというのが、わたしの認識です。 日本の近代化の陰で、標準語という名の消しゴムに消された方言の中から、 輸血するに値する濃度を持った言葉を探し出すことは、地上から消えていくわ らぶき屋根を惜しむといったふうの感傷を超えた、日本語の現場の問題なのだ とわたしは思っています。 ききゅうす それにしても、方言は日々幾何級数的なといえるほどの速度で衰微しつつあ ります。消えてしまったら、それでもう終わりです。 ろんし 世の中の変化とともに、言葉も変わっていくのだから、方言が消えていくの も、自然な推移だ、という論旨があります。言葉とはそういうものだと、わた しもそれに基本的には賛成です。 しかし、同じ一つ屋根の下に住む家族で、おじいさん、おばあさんのしゃべ る言葉が、孫にはもうよく理解できない、それほどの状態を生むような時代の せっかちな流れ方に、その速さに、このまま身を任せてていいのだろうか、と 思うのです。 捨てなくていいものまで、わたしたちは、捨てつつあるのではないか、と危惧 します。共通語自身、例えばニホンかニッポンか、日本の国の名さえどっちつ かずであるほど、まだ しているのです。いい換えれば、日本にはまだ真 の意味での共通語はでき上っていません。そんなとき、日本の各地で、遠い昔 からの人々の生活と結び付いて息づいてきた方言を顧みることなく、点検 もせず、あっさり捨て去っていいはずがありません。 (川崎洋『感じる日本語』による)

国語の授業の、集団討論の練習で テーマ 〇〇高校では、毎年イギリスの高校生を留学生として10日間受け入れています。4人があなたのクラスに来たと仮定します。来日7日目の水曜日の3、4時間目を特別ホームルームにし、留学生とクラスの全員の交流を深める機会を持つことになりました。ど... 続きを読む

この国語の学習2の 50〜54 58〜69 75〜90 までの回答持っていらっしゃるかたがいたら画像を送ってもらいたいのですがよろしくお願いいたします。

・国語・2年・三 K デジタルコンテンツはこちら 動画解説 なるほ動画 解答 解説 WE よくわかる 国語の学習 EESORIS 本誌と同じ形式の見やすい解答書です。 答え合わせをし、解説を読みながら、 確認しましょう。 ●名前 の2 よくわかる 国語の学習 2 E 明治図書 明治図書

国語の学習2の光村図書で、105ページの所の答えを誰か見せてくれませんか？お願いします🙏

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1枚目に2枚目のような矢印をつけたいのでどうやるか教えて欲しいです。 どれが何語（修飾語や主語や述語）かなども教えて欲しいです。

R6 Milit 次の文 W〜⑩の中から選びなさい。 「昨日は友達と遊ぶ (主語) 昨日は 余裕さえなかった。」 (述語)なかった薫さい」

この文をどう書けばいいのか分かりません。出来れば、例文をお願いします。

モアイは語る―地球の未来③ 安田喜憲 (教科書12/24~12/2ページ) 【目標】 【本時の目標】筆者の主張に対する考えを文章にまとめよう。 I 【学習活動】文章の構成や論理の展開の効果について話し合い、自分の考えを文章にまとめる。 筆者の主張について、自分の知識や体験と重ねて今後どうすべきだと考えるか、二百字程度 I めよう。 ・自分の考えの根拠を明確に示す。 (根拠を示した部分に傍線を引いてみよう。) I 根拠として挙げた事実の客観性や、意見と根拠のつながりなど、論理の展開を吟味する。 1 1 1 1 I I I I I I 意見を裏づけるための、適切な根拠の在り方について理解する。 自分の知識や考えと比べながら、文章の構成や論理の展開を吟味する。。 1 I I 1 1 I I I 1 I I I I 1 1 1 1 I I I I I I 1 I 1 1 I 1 1 1 組 I 1 I T で書いた文章を友達と読み合い、 I I I 1 I 1 番 1 I I I 1 I 氏名 1 1 I I I I I 1 I 1 I 1 I I T I I I 新たに感じたことや考えたことを書こう。 1 1 1 1 I I 1 1 100 200

【至急】毅然としてという言葉を使って短い文を作りなさいという問題なのですが 【毅然として物事を諦めない】という文はおかしいでしょうか。 また例文を教えて下さると助かります。

間違えた問題が、どう考えたら正解になるのか知りたいです。 よろしくお願いします。

⑥ 嘲 笑 海 しんにょう 3 古典の知識を確認 はずさせたもうな 次の言葉を現代仮名遣いに直し、すべて平仮名で書きなさい。 (やりすえただよえば)(はずさせたまっ ただよ 揺りする漂へば はづさせたまふな My ff is U 取とて うがい (つがひ ていう 免逸 こ ひやう ⑥小兵といふぢやう )(ひお ④ひやうど うというじゃう(くろかはもどし) くろかは 黒革をどし じゃっこういん もん 「大原「寂光院」 平家滅亡後、建礼 門院徳子(清盛の娘、安徳天皇の母) あんとくてんのう が平家一門をとむらって過ご 光 2 光 2

現代語訳お願いしますm(_ _)m

ごと ここ N とも These intor 2 次の漢文(書き下し文)を読んで、あとの､ さい。 ●総指子に問ひて日はく寡欲吾国小而能 てうてい 守、大則攻。其の道如何」と。孔子対へて曰はく、「君の朝廷 こた (その方法はどうであろうか) をして礼有りて、上下和親せしめば、天下の百姓は、皆君の口 (民衆) (上の者から下の者まで) みそ ならん。将た誰か之を攻めん。くも此の道に違はば、民畔くこ たれ これ いやし せ (もしも) (離れる) SEP あだ と帰するが如し。皆君の儲なり。将た誰と与にか守らん」と。 公 (家に帰るようなものである) (敵) おいさんたく くわんし 曰はく、「善いかな」と。是に於て山沢の禁を廃し、関市の税を (もっともである) (関所や市場での税) 弛め、以て百姓に恵む。 こうしけ (『孔子家語』から) (注)*哀公=中国にあった魯という国の君主。 *小=弱小であるときは。 *寡人=「私」の意味。身分の高い者が自分自身を指す場合に使う。 *山沢の禁=山林や河川における、狩猟や漁業についての禁制。日本