□Aに入る時代ってなんですか？教えてください🙇‍♀️🙏

+in の は D と Caps Lock <. M N₂ こ B= B V₁ Karappord X₂ っつ N Shift .. v ¥ Alt H Fn Ctrl HP B..... 現在、世界を席捲している日本のマンガは、日本語の擬音を視覚化している。 そもそもマンガは、絵のあるデッサン部分と、吹き出し(台詞を線で囲ん だ箇所)という、文字体の混合する形式をもつ。ところがマンガでは擬音部分がデザイン化されて、音が図として描かれる。 擬音の字体は装飾が施され、 漫画作家はそこに伝えたい人物の感情を被せて、音を描写して飛び出させる。 聞こえるはずのないものの状態や、見えるはずのない心の動き、空気の中に 漂うような微妙な情景が、マンガではいわば擬音文字となって読む人の目に訴えかける。擬態語や擬情音がデフォルメされた形として描かれるのである。 マンガ家は装飾した文字を絵にすることによって、何に焦点を当てたいのかを強調して見せることができる。 三次の文章を読んで後の問いに答えなさい。 文字はもともと意味伝達のための記号である。それゆえ自身は透明である。ところがマンガの文字は、人のわめき声や動物の鳴き声、屋外の音、さらに 戦闘場面の荒々しさや、液体の流れる音の様態を、 「擬音文字」 と言えるかたちで描きだす。 擬音文字は、丸みを帯びたり、角ばったり、ドット模様がつけられたり、コマから食み出したり、という具合に、様々な姿形に装飾され描出されて、そ の場のイメージと意味と雰囲気を提供する。かたちとなった音が、マンガの中の絵を描くデッサン部分と同様に、誇張されデフォルメされる。 装飾を受け た文字は画像となって読み手の心の舵を直接操り、共感性を高める。鋭く角張った音の画像は強烈で破壊的な感覚をもたらす。あるいは曲線の付け方で文 字は激しさや優雅さ、やさしさなどを伝えてくれるであろう。 マンガの文字は絵の部分と同様に、音をかたちに変形し、感情をかたちに変えて、 周辺の状 況や気配を描いてゆく。 マンガの絵の中には「もの」の情感が表れ出ている。 (manga) は、 日本の擬音文化を世界に拡散させることになった。 マンガは擬音に情緒を仕込んで、擬音を絵画化することによって、日本人が音に対し てもっている擬音表現を視覚化した。このようなマンガ文化は、西欧文化が旨としてきた、事件の推移を描く叙事性の優位に対抗して、その場の雰囲気と 心象風景を共有しようとする日本的な文化の型を全世界に広げることになった。日本のマンガ文化の拡散と世界化は、日本語の擬音に表れてくる独特の言 語感覚なしには、これほどの城には達しなかったろう。 マンガは、自然の音をも映し出して言語に参加させるという擬音文化を反映させるとともに、そこ には書き手という「ひと」の目のバイアスがかけられているという、日本的な言語感覚を確認させることになった。 この傾向は昨今の日本マンガ界の中でさらに拡大してゆく。 マンガの中でもとりわけ少女マンガは、多くの実験を果たしてきた。 少女向けという性質上、 少女マンガは主人公たちの情緒的な心の動きを文字化するために様々な工夫をしなければならなかった。 少女マンガというジャンルは、マンガ史の中では遅れ て来た部門である。戦後、「少年マンガや四コママンガがまずあり、続いて劇画と言われるような青年マンガが流行り、マンガは大人の読み物になっていっ た。 少女マンガはさらにその後にやってきたジャンルであった。 しかしそれゆえもっとも先端に位置することになった。現代の少女マンガの隆盛、とりわ け水野英子、萩尾望都、竹宮恵子、高橋留美子といった優れた女流マンガ家が続々と誕生してマンガの読者層を男性や大人にも拡大していった様相は、 時代に紫式部や清少納言など多くの女流文学作家が輩出していった状況と似ている。 当初マンガは、一コマの画面の中に吹き出しを設けてそこに台詞を書くという方法をつくり、ほぼそれを踏襲していた。 吹き出し部分は人物が声に出し て話したりつぶやいたりする言葉を表す。 登場人物の心の中での想像やモノローグは、声に出すものと区別するために、文字の囲みの先に大小のドットを つけて表されるという約束事が確立していた。ところが少女マンガは、 つぶやき、空想し、夢想し、独りごとを言う部分は囲み台詞の枠内に書くという などひらりと乗り超え、吹き出しの領域を絵の部分と混在させて、その描写世界を飛躍的に広げた。 少女マンガではとりわけ、登場人物が心の中で思う心情の言葉が擬態語としてデザイン化されて描かれ、精力的に画の中に入っていく。 情緒の文字の方 が画面を支配していることさえある。演劇舞台であれば演出家が指示するようなト書きの語句も、直接顔を出して行く。 少女マンガのスタイルは、ドット の吹き出しは想像したことを表現する、などという慣例など、遥かに過ぎ去ったことのように自由で開放的である。 文字は枠やコマ組みにも束縛されない。 少女マンガは言語と面との境界線が緩やかである。 そこでの文字は擬音や擬態、擬情を写すという枷から解き放なたれて、 場合によっては感情の副詞さ えそのまま吹き出しにして画面に文字画として登場させる。もちろん、「げっそり」、 「あたふた」、あるいは 「そわそわ」などという語が主人公の 様子を表すものとして、吹き出しではなく画面の中に出てくることは、少女マンガに限らずそれまでもしばしばなされてきた。しかし少女マンガの使う 日本語の特性を拡大させて、擬音の果たすひとつのあり方を提示したとも言える。 デフォルメされた文字擬音の範囲は、さらに多くの擬態語や名詞そのものまでを含んで、はるかに広い。 「お巡りさん」とか「諸行無常」といった様々 な種類の語句が装飾されデザイン化されて、絵の中にはめ込まれて登場人物の心情を語ることになる。 少女マンガは、情感によって世界を捉えようという 謙輔は傲慢な父親の専制をひょうたんなまずに受け渡していた。(傍点は引用者) もっともこうした擬音表現は、多くはないものの小説の中でも使われていたことではあった。 三島由紀夫の『愛の渇き』の中には、

中一なんですけど、不便の価値を見つめ直すっていうところを教科書で見せてくれないでしょうか(国語です)持ってる方いたらお願いします！

★キーワードに着目して必要な 情報を取り出し、筆者の考えを 止しくとらえる。 話題を確認 筆者がどのような疑問をもとに話を展開しているかを確認しまし ょう。 次の□に教科書の言葉を書き入れなさい。 さばかりを追求し続けることで、生活や社会は 本当に になっていくのだろうか。 便利の追求以 外の新たな発想が求められているのではないか。 よいことに思える「便利」にも 面がある。 面がある。 遂 げる 3 語句を確認 けげ 追 複 176 ② 求 176 雑 短文作成 対義語 短文作成 】【 確かに、 しかし、 見過ごす 見落とす 見のがす 意味 ●法の下 【 次の語句につい にはあては 意味=どこまでも追い求めること 意味=入り組んでいること 次の一 】【 1 183 J

問二の答えがオになるみたいなのですが、イは何が違うのでしょうか？💦教えて頂けると嬉しいです🙇‍♀️🙏

SK_ 2 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 三五年前、事故に巻き込まれ半身に障害を負った「地蔵さん」(恵三) は妻の「美也子さん」と離婚する。その後、母である「ヤスばあちゃ ん」と二人で暮らしていたところに「ぼく」と「夏美」が訪れて親しく なるが、ある日、突然の病気で倒れ、集中治療室に入ることになる。 ヤスばあちゃんは、その看護婦に小さくおジギをすると、地蔵さん にぽつりと語りかけた。 「恵三やぁ、よかったねぇ、ほれ、美也子さんが来てくれたよう.………」 ぼくは、返事をするはずのない地蔵さんの口元を見た。あんぐりと開 いた口のなかに、昨日と同じットウメイなチューブが差し込まれている る。 美也子さんは恐る恐るといった様子でベッドの柵に手をかけて、静か に地蔵さんの顔を覗き込んだ。 「ほれ、せっかく美也子さんが来てくれたんだよう、恵三、目を開けて みなよう….....」 ピ、ピ、ピ、と、 心拍を伝える電子音が無感情に響き、足元からは 加圧ベルトから空気がモれるプシューという音が聞こえていた。 「恵三......。 美也子さん、いま、幸せだってよう。よかったねぇ......」 ヤスばあちゃんのこの言葉に、美也子さんは「うっ」と声になら ない声をもらして、むせび泣きはじめた。そして、 地蔵さんの胸のあ 5 たりに向かって「ごめんねぇ･･････」と小声で言いながら、小刻みにしゃ くりあげた。 横にいた夏美が、ぎゅっとぼくの手を握った。 振り向いて見なくても 分かる。夏美は、もらい泣きをしているに違いない。 美也子さんの肩は、小さく震え続け、しずくは、とめどなく流れ落ちた。 20 考えてみれば、そもそも美也子さんは地蔵さんのことを嫌いになって別れ 9

国語の漢文の読み取りのコツってありますか？

写真のは例だとして見てほしいんですけど、〇字以内で答えなさいとあった時、文章の最後の「。」ってあった方が良いのですか？ 回答には「。」はついていなくて、でも抜き出すところは場所もあっていて、字数以内にもなっています。

問六傍線部⑤ 「食事は生命をいただくものだ、という厳かな思想」と が、この「厳か」さを具体的に表現した部分を本文中から二十 五字以内で抜き出し、最初と最後の三字で答えなさい 。 1

俳句の「句切れ」「切れ字」,「枕詞」 について教えて欲しいです。 よろしくお願いします。

掛詞と序詞の違い教えてください（т-т）（т-т）

問2お願いしますm(_ _)m

B 問四 問五 問六 次の文章を読んで後の問いに答えなさい。 (書くこと読むこと) 挨拶原爆の写真によせて 問一 石垣りん あ、 この詩は何連構成になってい ますか。 漢数字で答えなさい。 問 ①「も一度見直そう~す がすがしい朝の顔を」とありま すが、なぜ「すこやかな今日の 顔すがすがしい朝の顔をも 一度見直そう」と作者は言うの ですか。 「原爆」 「広島」 「生き ている」 「油断」という言葉を 用いて、五十字程度で答えなさ い。 (書くこと4点) この焼けただれた顔は 一九四五年八月六日 その時広島にいた人 二五万の焼けただれのひとつ すでに此の世にないもの 問三 ⑦ 「地球が原爆を数百個 とはいえ 友よ 所持して」の部分に用いられて いる表現技法の名前を漢字で答 えなさい。 向き合った互の顔を のも一度見直そう 戦火の跡もとどめぬ すこやかな今日の顔 すがすがしい朝の顔を ③ 「何かが近づいてきは しないか」とありますが、「何か」 とはどのようなことを意味して いますか。 簡潔に答えなさい。 ④「午前八時一五分は/ 毎朝やってくる」とは、どうい うことを意味していますか。 適 切なものを後のア~エから選び、 記号で答えなさい。 その顔の中に明日の表情をさがすとき 私はりつぜんとするのだ の地球が原爆を数百個所持して 生と死のきわどい淵を歩くとき ア 世界情勢にかかわらず時 なぜそんなにも安らかに は過ぎるということ。 あなたは美しいのか 原爆の犠牲者のことを忘 れるなということ。 しずかに耳を澄ませ ウ 原爆による死の危険は常 にあるということ。 ●何かが近づいてきはしないか 見きわめなければならないものは目の前に エ人間は滅びても自然は永 遠だということ。 えり分けなければならないものは 手の中にある ●午前八時一五分は ―――⑤ 「あなたの如く 私の 如く」の部分に使われている表 現技法の名前を漢字で答えなさ 毎朝やってくる 一九四五年八月六日の朝 一瞬にして死んだ二五万人の人すべて いま在る ⑥ あなたの如く、私の如く やすらかに美しく 油断していた。

中３です。こういう漢文ってどう勉強すればいいんでしょうか。あと問題をとくときのコツなどあれば教えて下さい！

るようなすぐれた研究者の判断に任せる姿勢が大切で あると思います。 私たちは教科書や専門書に書かれていることは正し いと信じてしまいがちですが、科学の仮説は長い時間 の中で批判に耐え、適応度を上げていくものです。 こ のように、科学の知見は不動の真理でないことを理解 した上で、科学に接していく必要があると思います。 分 四 次の漢文(書き下し文)を読んで、あとのから四までの問いに答 えなさい。(本文の の左側は現代語訳です。) オ (Eさん) I 皆悪ぢ とあるが、虞との人がそのような気持ちにな として最み せいはくひそか 西伯陰に善を行ふ。諸侯皆来たって平らぎを決す。 是に於 人知れず 公平な解決をつけて もらった 周辺の国 の君主が あた すなは いて虞の人、獄有りて決すること能はず。乃ち周に如く。 訴訟が起きて裁決がつかなかった そこで周へ行った さかひ 界に入るに、耕す者皆畔を譲り、民の俗は皆長に譲る。 虞・ 国境 人々の風習は年長者を 尊重するものであった の人、未だ西伯を見ざるに、皆相謂ひて曰はく、「吾が 恥じて互いに言うことには 争ふ所は、周人の恥づる所なり。 何ぞ往くことを為さんや、 どうして (西伯のところへ) 行く必要があろうか 2 まこと はち つひかへ とも 紙に辱を取らんのみ。」と。遂に還り倶に 去る。 そのまま引き 返し 諸侯之を聞きて曰はく、「西伯は蓋し受命の君なり。」と。 思うに天から使命を 受けた君主である ( 『史記』による) (注) 中国の周王朝の基礎をつくった人物。 西方の諸侯の長。 =ともに、中国古代の国名。 =田んぼの中の小道。 〇〇〇 いま 西 たひ しう ここ ---------- (c) 愛知県 A '20年国語 問題 (7)

①と④の違いってなんですか？？ 両方とも同じ順番で読めますよね？ ちなみに答えは④でした。

トシ 友不如己者。 5 子曰、「主忠信 ムルニ テバ なカレト チ はばカルコト 過則勿 (『論語』による) 問一 ——線部1「母友不如己者。」の書き下し文を「己に如かざ る者を友とすること母かれ。」と読むために訓点をつけたもの として、最も適当なものを一つ選びなさい。(解答番号は39) カレ トスルコト ざル 母三友三 不如己者。 カレ 母五 友四 不如己者 母」友 不如已者。 不如己者。 [① (2) 4 トスルコト ざル カレ トスルコト ざル カレ トスルコト ざル 友 カ カ カ カ