2の(1)(2)、4以外を教えてください

日にa- 回監にや記号も 1字と数えなさい。 雄」とはルントウのことである。この部分に通じる、現 在の「私」とルントウとの関わりが書かれている部分を 十八字で探し、初めと終わりの五字を書き抜きなさい。 郷 読む力をのばそう思判表 子数指定のあるものは、 1eすいか畑の……ぼんやりしてしまった。」の「小英 すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自一 分の周りに目に見えの高い壁があって、その中に一 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 SSA番や読んで、 下の問いに答えなさい。 リ。 古い家はますます遠くなり、故郷の山や水もま 「彼らは……新しい生活を。」とあるが、 e「彼ら」とはどんな人たちか。四字で書き抜きなさい。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると わかった。思えば私とルントウとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。せ」 めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように…·とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、むだの積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない また、ルントウのように、打ちひしがれて心が麻 御する生活を共にすることも願わない。また、他」 の人のように、やけを起こして野放図に走る生活 を共にすることも願わない。希望をいえば、彼ら は新しい生活をもたなくてはならない。私たちの 経験しなかった新しい生活を。 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントウが香炉と燭台を所望したと き、私は、相変わらずの偶像崇拝だな、いつにな ったら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを 笑ったものだが、今私のいう希望も、やはり手製| 5「一内の美しい風景は、「私」にとって何を象徴して の偶像にすぎぬのではないか。ただ、彼の望むも のはすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにく こだけだ。 まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地 一が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が悪かっている。一思うに希望とは、もと もとあるものともいえぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも と地上には道はない。歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ 「新しい生活」と対比されるA「私」とB「ルントウ」 の生活を、それぞれ書き抜きなさい。 3「どきっとした。」のは、どんなことに思い至ったから か。「ということ。」に続くように二十五字以内で書きなさい ということ 「彼の……手に入りにくい」とあるが、A「彼」とB 「私」が望むものを、それぞれ五字で書き抜きなさい いるのか。次から一つ選びなさい。 ア思い出イ 人生 ウ 希望 H偶像 記述式トレーニング( 「歩く人が…道になる」がたとえていることを 「希望」という言葉を使って三十五字以内で書きなさい にお「」より) 10×2 完答10

(3)はどうして「はらせること」までではないのですか？

Mm ムクムグ 主に用言を修飾する。 6(副詞の用法1)次の文中の~線のついている副詞の被修飾師語に||線をつけ なさい。 あたりのようすがあまりにも美しいので、おどろいた。 むくむくと」 a そのとき腹の底から、むくむくと笑いがこみあげた。 B 若木のうちにしっかりと根をはらせることが大切だ その夫婦は、わざわぎ私の家まであいきつに来た。 こみあげた。 副詞を下へ移動きせてみて、最もうまくつながるものが被修飾語である。 (例)そっと 犬に 近づいた。1→ 犬に そっと 近づいた w

古文です。 古文苦手で全然分かりません^^; 誰か教えてください!! 補足　一枚目が上で二枚目が下です(._.)

2 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい 昔、唐の絵かきに、戴満といふあり。牛を、えものにて、かくこと上一 手なり。ある時、角をふり、尾を立てて、牛どものたたかふをかく。ひ としほうるはしくいてきたり、と思ひて、人々に見せあへり。その後、 牛飼ふ童の野かひにいでたるにこの絵を見せ、「なんちがあさゆふつかふ 甲によく似たるか。」といひて問ひし時、牛飼ふ童、これを見て笑ふ。「い。 かに。」となれば、「牛のたたかふ時は、尾を立てずして、はらに尾を付 くるものなり。この絵は、尾を立てたれば、あやまりなり。」といひし 戴嵩、おどろき、げにもと感じ、その絵をやぶりたり。まことに名人は、 何事によらず戴嵩のごとく、ありたきものなり。戴嵩ほどの牛かきなれ ども、まことの牛に手なれぬことなれば、あやまりもやあるらんと、あ0 さゅふなるる牛飼ふ童に見せたるは、名人の戴満なればこそ に) 囲本えもの=得意なもの (「私可多唱」より) いてきたり=描き上がった 野かひ = 放牧。 現代かなづかいに直して書きなさい (要点2.3 *「いちだんとすばらしく」という意味を表す言葉を文章中からさがし 一線「なんちがあさゆふつかふ牛」について、次の各問いに答」 えなさい。 ー線○を現代かなづかいに直し、すべてひらがなで書きなさい。 |線0の意味を書きなさい。 学通小

この問題の3番教えていただけませんか( ；∀；) わりと困ってます。ここだけわからないです 教えてくださればフォローさせていただきます！

サハラ砂漠である。もう、三十年以上も前のことだ 日本の風土とまさに対極にある 「砂の海」に身を置いたら、どん な気分になるだろう。そう考えたのが砂演への旅の動機だったのだ が、そのサハラのまんなかに連なっている月世界のような岩の台地 に、一万年も前の原始絵画が描き残されている、と知らされたこと」 も、ぼくを砂漠へ駆り立てるのに拍車をかけた 予想はしていたものの、砂漠への道行きはじつにきびしいもの だった。地中海に臨む港町アルジェからアトラス山脈を越え、南へ 千数百キロ、目的の岩絵はそこに。応立するタッシリ高原に“展示 されているのだから。 その岩のアトリエへ達するには、ふもとのオアシス、ジャネット でロバ数頭を調達し、水、食糧、毛布、キャンプ道具一式を積んで、 映阻なタファルレット峠を越え、何日も歩き通さなければならな い。だが、神秘な原始絵画の誘惑が、すべての苦難に勝った。 峠を登りつめるのに、どれほど苦労したことだろう。最も苛酷な 夏の盛りである。気温は五十度を超えていた。累々と積み重なる岩 の急坂を、半死半生の態でよじのぼり、まだほんの序のロというの に、ぼくは早くも岩陰にヘナヘナと座り込んでしまった したたる汗を拭いながら、岩と空しかない世界を見回したときで ある。まさしく *反世界。 としか思えない日本の美しいイメージが、 不意にぼくの胸をよぎった。そのイメージとは、なんと、場ちがい な『新古今和歌集』の夢のような風景だった。その一首 みよし野の高嶺のさくら散りにけり 嵐もしろき春のあけぼの一 み吉野の高い峰まで咲き競った桜が、春の強風に雪のように散っ ている。その花吹雪が、あけぼのの空に白い嵐のように見える、と ん いう風景だ。 作者は後島羽院。 この。親集のなかで、ぼくが最も 心意かれる美の極致である ぼくは、あらためて、あたりを見回した。一木一草とて許さない 1大地の骨が、悪のような太陽のもとで溶け出すのではないか とさえ思われた。ぼくを先導するトゥアレグ人のガイド、パーバが 傍らに立って不思離そうに、ぼくを見おろしている。彼にとって こんな岩場は革のサンダルで歩き慣れた日常世界なのであろう。 バーパには、落花で嵐も白い春のあけぼのの光景など、2およそ想 像もつかないにちがいない。そう考えると、こうも異なる風土に ぼくは、いまさらのように、おどろきを禁じえなかった。 3このタファルレット峠が現実だとすればーいや、たしかに現実 だ そうならば、「吉野」はまさに曇気楼ではないか 「早く行こう。休んでいたら、もっと暑くなるよ」とパーバに促さ れて、ぼくは全身の力をふりしぼり、岩に手をかけながら夢中で立一 ちあがった。「しろい嵐」は一瞬にして消えた。だが、このとき、 ぼくは日本へ帰ったら、桜の季節に、ぜひとも吉野を訪ねよう、と 心に決めたのだった。 そんなわけで、帰国後、折りにふれては、「みよし野」の「嵐も しろき」春の風景が心に浮かんでいたのだが、花の季節に吉野を訪一 れる機会は、なんと、三十余年もめぐって来なかった。毎年、桜に 心を奪われながら、つい、行きそびれていたのである。このままで は、吉野を知らずに人生を終わることになってしまう ところが、早春のある日。旧友のI君から思いがけぬ誘いがか かった。「吉野の桜を見に来ないか」というのである。彼とは長い 付き合いだったが、彼の。細君の実家が、吉野「中千本」の通りに 面して、絶好の場所にあると知らされたのは初めてだった。 Jad 体号 山梨県

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歴史的かなっづかいと発音 3 ○読めるかな 空欄に読むときの発音をカタカナで書こう ○古文を読む場合には、次のようなことに注意してお こう!(発音をカタカナで書いてみよう!) (字治拾遺物語)】 e もの申しさぶらはん。おどろかせたまへ。 お起きなさいませ JpJ e藤中。語尾の〈は。ひ·ふ·へ,ほ〉は、原則と ** .H , オ>と読む。 ひしひしとただ食ひに食ふ音のしければ、 がしたので (辛治拾遺物語) かは(三) → 十まる(出型) -→ スマ (竹取物語) いきほひ猛の者になりにけり。 高裕な人になった * トE6(る * 京 * を> は、ヘイ * * ★>編 (和 ) こは何ぞの堀のかくはしゐたるぞ リに ニ和女がこんなこと 0(即0)→ をしているのか。 す吸 (未) → ス る)→ 揺直して去にければ、 まき直して去っていったので (徒然車) ()くン>と読むといい場合がある。 コ→ 3もと光る竹なむ一筋ありける 桜本が光る竹が (に番部) コ→ト |本あった。 あう、いう、えう、おう〉は、長音として読む もし鬼にやあらむ。 しや鬼であろうか。 (中和郡) 口 あう オー

大大至急です、、夜分に失礼します。。 古文や漢文を読むにあたって絶対押さえとけ！ってことを皆さんの知っている限り教えてください！！🙇‍♂️ (いと〜はたいへん、、など、)

口語訳お願いします。＜(_ _)＞

1801 こ こんちょもんじゅう う 古今著聞集 ●食いしん坊の早とちり だSリ そうじょうじつけん ねぶり 醍醐の大僧正実賢、餅を焼きてくひけるに、きはめたる眠の人にて、餅 (京都の地名) (僧の最高位) 食べていたところ たいへん よく眠る人」 をもちながら、ふたふたとれぶりけるに、まへに江次郎といふ格勤者のあ 雑用を行う者 ふらふらと眠っていたところ りけるが、僧正のねぶりてうなづくを、われにこの餅くへと気色あるぞと 心えて、走り寄りて、手にもちたる餅をとりてくひてけり。僧正おどろき 目が覚めて てのち、「ここにもちたりつる餅は」とたづねられければ、江次郎、「その 餅は、はやくへと候ひつれば、たべ候ひぬ」とこたへけ" 早く食べろ さ文さ もろびと 僧正比興のことなりとて、諸人に語りて笑ひけるとぞ。 和PDNSJJ みなさん

現代語訳お願いします

かんにん き 上司の元得 堪忍記 中国·宋の時代の韓玲という人物にまつわるエピソード かづ ある時、金百両をもって、玉の盃を買い取り、はなはだ秘 宝玉でできた杯 例題+8「これ」は何を指す? 蔵してこれを愛せらる。その折ふし珍客あり。酒を出して 大切にして めったに会えない客 すすめられしに、「それがし秘蔵の盃あり。それ持ちて来た わらは れ。」といふ。童持ち来たり。地にうち落として、くだけた 召使いの子 り。童おどろき、かなしみければ、韓斉すこしも色を損せ 表情を変えず ず、うち笑ひていはく、「物のやぶるるは、みな天道のさだま 自然の道理 り事なり。汝があやまりにはあらず。」といはれけり。(中略) 主君として、人をつかふに心にかなはぬ事おほし。我が身 思い通りにならない として我が心にかなはぬ事のあるなれば、いはんやめしっかふ まして主君に仕える者に対し かんにん 者には、その堪忍なからんや。 必要である

スピーチがあるんですけど人前で話すのが苦手で内容を暗記しててもどうしてもしどろもどろになってしまいます。 緊張しない方法ありますか？

全部覚えろって言ったらそうなんですけど、高校入試で確実に抑えたい古文の言葉がどれだか教えてもらえませんか🙏💦

9だはきQ 訪記語 ce 『 人 | ぼに0に) こさ で 人「公つつ 語加記訴 じゃ- 品 欠い 押后]スニ* Roつでっ 還李人Se 夫委近つ 話Saocyot4人るつじSvo 棒こかつっ 辺世 圭圭り祝補欠人Soりり 9全つ <品可> 記導 吾でつっ 電Q人るつ 人つっ* 名モネ 、 瑞血つねっ玩 つりM6つ KG幸徹るなっ 本ありつと 伴(…軍) ※交天つさしまな客 辻" 詞て (守= mn0ソつ 合55め るっ HOVじっりつVn 等 にさこだこと4 らり 罰呈"やの 尋Gのせン 9和合つ 較全タン" 閣つっ 較(医つっ 中の時刻を表す語 4QUBつ セムユ> (一もしっ) 屋でやを公し閉会 GLUNQV 細還還了 セ0- C導 押痢]ぜでいて GU 還還請議 9NNRIGP 押弁]「仙 のSS っ* 揚でIOのGSの 1ねわつ 上本放計了 RSOmV 5NeM93り宰由人-087 騙測]塵辺や” 交王 人色 商号つづちMo 計りio=較 コパバ* 医刻" 要虹 座(紀)* 到如 1D初届つ のSGのっ 詳Pbで到つニ むつ 褒わ信補 (0 0セン… (っ一了幼的) 悦(厩むざっ) 居じGO eieH6 を2ら、居0のロス内 ねp近つ 或0人S補のっ ーー 悦泥つっ"本@つっ 6/ろ 還語還了 0でつー jpウリロー pP公GS AMG3U 0 夫 叫じ世刀狼つ0? 8 1 羽生り <吉舎jpr0" な 守 [押]叶ろし災つ2" 3。 jp161n 軸暫還科中 ! 衣 押控]セシロ" 操やロ でさG 。 到%でho? 層(守yo) 克 有 8 に “っ MNT 請還つ人SG” SGつり tn合計時 中※一 ら で9 書0つ夫和やes 還名夫人つVn | は 8…呈つHPyo 中中合由上9* | 対*'もつ4@rG価G 価指ちっのつ 麻ヨ ュ 人 全人らつ RSぬっ* おっくく 。 w胞Oo 。 所O 珈DじSQ 恒< BTし記さっ RGO 語放計和敬品pGP 章ア SERre* 1 内 固柱HH 9全つ届 会でっこぷつこ 還りJCお2人? @3GOツ幼 人のつやっ 人りおつ ャせぐつっ 計季せつっ を 填 アァ | /3QQ (ご(③きつ) 主還呈で人Ye をmm 本人 nnub0n1 還 の 邊 ら叶eiビン"※和| ranついGっ| っを 密@82 本] つね ーー で 人 |ョーー…ド| さっ WEやつでるらつじっ 王 1@(つ0公つ軍) 旬谷リ 。 ちとり GS5 和を人を るつ和で つ補っ eQIOつ でせりの8っ が生っ つりつつ(…らをつ) にま和3 補るつ変呈ゼビレ 騰スンぐ全 壁(弄っ) むけ 准打ロ" 因税ロ ne らり公玉選S鈴INIn けり1付人 三和め公p4の リマ 折うほつ COっ 1わ如(0G 対人wpreEJの2M生や褒 IN……尺0政つ(・つ) et(QD しでしさソレ Ge避 ョ 916おだ 力軸較防 GOD2IO | etuinoG 細sしのきっ 6凡 。。 つ公つSGY SH に p了IO り8ン" 表っでなン 6くO 02こち 塞4 ーー JJ (一 ぼり) "人8 科出uo "〒ー お拘ら 鐵ソMo 守っなせソ 謀系ご「計他人を」 孔和っ ngつこ 内叙くターン202) 。 。 つつ人な2人 <っり 0 トン AnMO堆こねち 導折 にSt LT ちか ehD負つきで人るつっ 16反つ (帳拳つ)%ンさっ っOggもつっ" らジっ DEDE 定ロfpOり久代っ 16IQINAU 結 が補ロ品で@てG秀 人の婦人るららサン" 想やせン 人 還っ06なンの3っ *答的 本なつをvo CcRO 9 区 JUNつっくでっ 紀 が *和Mj 大る品ンco 打]pro」J | 9合全つ 恨信っ2 札っ Ai *Sao sspor noeg 人 ツレ矯還| 攻0 0会…(人っ) 1 放ち 垢補レビン 3 Onだつ WOつ2 So ゴン作つ 合っ守るなっ 半生っ ー re "MGつ 重明 雇* (QOD) 人 のMMS語* 人いるQ Goudl2 和和 加 mkommg