・（1）cがなぜ「の」になるのか、そして 君が情に酌みしかな の意味を教えてください！ ・（2）がなぜ「を（に）」になるのか、そして 人こ初めしはじめなり の意味を教えてください！ お願いしますm(_ _)m

e a「し」、c「が」は、現代語に部で とどうなるか。次の( )にあてはま るように、平仮名一字ずつで書きな m き. NLES話み取り まだあげ初めし前髪の 三D りんご 林檎のもとに見えしとき はなぐし こ a 見え( c 君( a b「人」のあとにはどんな助詞を補 えばよいか。平仮名一字で書きなさい。 B 「思ひけり」、@「あたへし」を現 代仮名遣いに直し、全て平仮名で書 前にさしたる花の一 )とき 花ある君と思ひけり やさしく白き手をのべて 林檎をわれにあたへしは 薄紅の秋の実に一 人こひ初めしはじめなり きなさい。 わがこころなきためいきの この詩の形式は何か。次から一つ その髪の毛にかかるとき は たのしき恋の盃を Cl ァ ロ語定型詩 ゥ 文語定型詩一 5~線部~○の主語は「われ」 君」のどちらか。一つずつ選んで 書きなさい。(同じものを二回以上 口語自由詩 ェ 文語自由詩 君が情に酌みしかな へ 林檎畠の樹の下に おのづからなる細道は 誰が踏みそめしかたみぞと 問ひたまふこそこひしけれ 選んでもよい。) 回 o「まだあげ初めし前髪の」につい て、次のI.=の問いに答えなさい。 この部分を現代語訳すると次のようになる。 字の言葉を書きなさい。 * まだ結い上げ始めた にあてはまる平仮名三 国ひたまる 。 エイ 選びなさい。

この詩のどこからそんなことが読み取れるのですか…

ア 次の俳句を読んで、問いに答えなさい。 かたやま ゆみこ まだもののかたちに雪の積もりをり 片山 由美子 E この俳句の形式を、ア~エから選びなさ

光村図書の最新の故郷のテストを持っている方はいますか？定期テストがそこから出るのに無くしてしまって💦模範解答だけでいいので見せてください！会社はここです！

p.29 p.28 p.28 p.28 p.31 p.29 p.30 1 1 艦本 国語光3年 〔教科書D 28~5 準実施時間じ分 S 学びて時に之を習ふ ポイン. 目標歴史的背景に注目して漢文を読み、考え方を捉える。 e 漢字は平仮名に、片仮名は漢字に直しなさい。 間違えた問題にはXを記入しよう。 鋭い観察 するど メイカクな答え。 深い思索。 しさく ドクダンに陥る。 自らを励ます。 はげ 8 実力をミトメル。 9栄養をオギナウ 「確」の訓読みは「たし(かめる)」 の 学校の後輩。 こうはい 過去の事柄。一 「鋭の音読みは「エイ」 ことがら 口is 言葉のナラビ。 2 文章と漢文を読み、あとの問いに答えなさい。 e 論吾は、今か、 前の中国に生きた思想家·冗子と、その

故郷です。 この場面から故郷の情景や私の心情を表した表現を教えてほしいです。この文から

4 5 心 込 て生きる人間の姿に -二千里の里 約五百メー るかに遠 (魯迅の故 彼は当時北 厳しい寒さの中を、二千里の果てから、別れて二十年にもなる故郷へ、私は帰った。 もう真冬の候であった。そのうえ、故郷へ近づくにつれて、空模様は怪しくなり、冷たい 風かヒューヒュー音を立てて、船の中まで吹き込んできた。苫の隙間から外をうかがうと、 鉛色の空の下、わびしい村々が、いささかの活気もなく、あちこちに横たわっていた。覚え ず寂室の感が胸に込み上げた。 ああ、これが二十年来、片時も忘れることのなかった故郷であろうか。 私の覚えている故郷は、まるでこんなふうではなかった。私の故郷は、もっとずっとよ かった。その美しさを思い浮かべ、その長所を言葉に表そうとすると、しかし、その影はか き消され、言葉は失われてしまう。やはりこんなふうだったかもしれないという気がしてく る。そこで私は、こう自分に言い聞かせた。もともと故郷はこんなふうなのだ いかわりに、私が感じるような寂塞もありはしない。そう感じるのは、自分の心境が変わっ ただけだ。なぜなら、今度の帰郷は決して楽しいものではないのだから。 が度は、故郷に別れを告げに来たのである。私たちが長いこと一族て住んでいた古い家は、 3 スゲ 5 だ、粗い 舟や小屋 9一族で住 近代に、 が残っ を中心 ー進歩もな いると タ わび

問1、2、3、5、7教えてください😰お願いします😢

回園 そのあと高等学校の学生になって京都見物に出かけ、竜安寺の庭をみた時 私はその庭一面にしきつめられた白い砂徴の上にもある、長い線たちと石のま わりの満の円とでできた幾重ものかさなりから生まれた模様が描かれているの 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 相撲で好きな光景のひとつは、呼び出しというか出方というか、あのたっつ け (足首を紐でしばった袴のようなもの)をつけた人物が、取組と取組の間で 土俵を、等ではききょめる姿である。一勝負ついたあと、A これから大 切な大一番がはじまる前となると、組になって土俵に上がってきて、土俵を正 面からだんだんあとずさりしながら、砂をきれいにはいてゆく。中央の仕切り 線を中心に、東と西と両側から、半円形に砂をならしながら、しだいに裏正面 までさがってゆく。そのあと、土俵の上の砂をはらい、最後に土俵の内外をて をみて、感動した。気をつけてみると、竜安寺だけでなく、大徳寺の庭の同種 の模様はもちろん、たとえば銀閣寺の庭の、砂を高くもり上げた白川砂の向月男 台にしても、やはり絶えず薬き直していかなければならないものである 私は、芸術の根のひとつは、こういうところにあるのだと思う。 O たり 寺の庭を掃除すること、それ自体を芸術と呼んだら、大製院なもののいい方に すぎまい。だが、逆に、芸術というものは、どんなに完成されきった作品の形 をとってしまったあとも、いつも、こうやって誰かが掃除して、ある軌跡をは いねいにきょめてひとつの乱れも残さないように留意する。 これはもちろん、土俵の中で勝負する力士の活動を妨害するものを除くこと とくに土俵のきわで勝負のもつれる場合の多いこの競技で、足が出たかどうか、9 指先とか瞳のごくかすったあとまで判定できるように、最初に砂をならしてお くためである。 B 在切りがはじまり、力士が塩をとりに何度も土俵の内と 外を往復したあと、いよいよ最後の仕切りに入った、その直後にも、もう一度、 土俵のまわりをはく しかし、単に競技の必要というだけでなく、見た目にもいかにも美しいあの5 ききよめ、洗い出しているべきものなのである。そういう意味で、芸術は、た えず創造的なくり返しの手をもった精神で支えられている。というより、そう いう手を求めており、その手がないと死んでしまう。だがまた、逆にいえば そうやって仕事をするのは人間の心のどこか深いところにある喜びにぴったり 合っていて、人間というものは||あるいは、ある種の人間というものはー カ 。 どうしても、そういう掃除をやらないではいられず、それがどんなに骨の折れ る仕事であろうと、結局それをやらずにはいられないということである バッハやベートーヴェンといった人びとの作品が、生まれてから百年、二百 年とたった今でも、毎日地球上のどこかで、誰かの手でひかれているというの も、この土俵や庭の掃除をしているようなものではあるまいか。そのあとをみる 草落できれいにはいたそのあとは、いつも、私に少年のころ、特には夏の朝早 く、私も、帯をもって、家の前をはいている間、私の頭に浮かんでいたことを るごとに、私たちは、その美しさにうたれる。それは、単に作品それ自体が美 しいからだけでなく、こうやってはききよめる仕事が人間の精神の労働のひと つの根本的なものにつながっているからである 思いおこさせる。そのとき、私は、いつも家の前の通りの中央からはじめて、 あとずさりしながら、自分の片手の許す限りの長さで、草蕃でもって、半円形 の波形をつけて、地をはき、それが家の壁までくると、今度は逆に通りに背中8 をむけて、また同じ半円の波型を地面につけながら、うしろにすすむ。そうい 音楽や建築や美術などは、一度鳴り響き、高くそびえたとしても、そのあと ったことを何十回かくり返しているうちに、家の前には、同じ長さと円みをも った長い波動の線が幾重にもかさなり、うねっている姿が生まれてくる。私は、 仕事の途中で何度か休んでは、その姿をふりかえって楽しみ、また最後になっ はただ誇らかにすえおかれただけというのでは、まだ完了したとはいえないの8 である。 向月台 =銀閣寺(慈照寺)の庭園にある砂盛り。高さは約一八〇センチメート て、もう一度、その全景を楽しんだ ルで、円龍形の上方を部り落とした形をしている

教えて下さい🙏(矢印のところです)

(方 法)のマイクロプレートに3種類の金属片をプリントに合わせて2枚づつ入 れる。 2 それぞれの金属片に金属の硫酸水溶液を1.2滴かけて反応を観察す る。 ※ 金属板と同じ種類の金属の硫酸溶液は、 かけない。 ③ 金属についた試薬をペーパータオルでふき取り処分する。

教えて下さい🙏

姫路城に聖火 公道中止の兵庫リレー初日 22/ 兵庫に聖火 無観客式典 初日は姫路城 82人「トーチキス」 年 今月4日 日本海新聞 |p、今月上旬に公道での走 市の竹田城跡などを意る予 |定だったが、新型コロナ感二行中止が決まった。 兵庫·姫路城の広場で行われた聖火の点火式-2日午後 ャ +u 日日 神戸新間 東京五輪の聖火リレーは一わせないとがれきの片付け一 日、新型コロナウイルス|も復興もできない。心を一 の堅急事態宣言により公道一つにという思いで聖火をつ での実施を中止した兵庫県|ないだ」と話した。 での初日を迎えた。代菅措| トーチキスにはシドニー| 置として世界遺産の国霊· 五輪女子マラソン7位の山一 姫路城(姫路市)の広場に|口衛里さんや、北京五輪陸| 集まった約0人のランナー|上女子5000代表小林 は走行せず、壇上でトチ| 祐梨子さん、ラグピー元日 の聖火を受け渡す「トーチ| 本代表大畑大介さんらも登| キス」や、聖火皿への点火|場。一般の観客は入れず、 を行い、炎をつないだ。 中学3年だった1995|した。 年に阪神大震災に被災した| 2日も代替措置として、 経験を基に、東日本大震災|篠山城跡 (丹波篠山市)の一 や熊本地震の被災地に何度| 広場の周回コースを、ラン| もボランティアで訪れたと|ナー1人当たり約0局走る一 いう会社員米剛徳さん(4)|方式で行う。 =姫路市=は「災害が多い| 兵庫県でのリレーは当 日本では、みんなで力を合一初、1市で実施し、「天空一 東京五輪聖火リレーが2| すで登場した構井遼さん 日、姫路市の姫路城三の丸| (9)=姫路市=は脳性まひ 広場に到着し、兵庫県での一で手足が動かない。筋電位 2日間の日程が始まった。|スイッチという装置の開発 新型コロナウイルス感染拡|で電動車いすが操作できる 大による緊急事態宣言のた|ようになり、同じ障害があ め公道でのリレーが中止さ|る人に勇気を与えたいとラ れ、姫路城では舞否上で聖| ンナーに応募した。 火を受け渡す「トーチキス」 を無観客で実施。1人ずつ|元バレーボール女子日本代 登壇した8人のランナーは|表の井上香織さん(10)=豊 聖火を握り、思いを込めて一岡市出身=へのリレーを果 次の走者に炎を託した。 (2面に関連記事)|火をつなげたことに感動し 兵庫では2018年に聖|た」と笑顔を見せた。 火リレー県実行委員会が発 足し、具市を2日間かけて|1日本代表の大畑大介さん 約180人がリレーする準| (4)=芦屋市=は聖火皿に 備を進めてきた。しかし、 新型コロナの影響で1年延|向く力はスポーツから出て 期され、今年は本番直前の|くる。 先が見えない時代、 今月10日になって公道での|聖火が明日を照らす光にな 走行中止が決まった。 ランナーたちはゆかりの一 場所で走れなかったが、こ| 山城跡で1区間約20層の聖 の日は晴れやかな表情で舞|火リレーが行われる。 台へ。第1走者として車い 車いすに聖火を固定し、 たすと、「緊張したが、聖 最終ランナーで元ラグピ ランナーの家族らのみ観覧| 点火。「希望を持って前を ってほしい」と力を込めた。 22日は、丹波篠山市の篠 (古根川淳也) 」の城」知られる朝来一に伴う宣言延長を受|

文章を読んで頂き答える問題です。1〜6があっているかと、7の答えを教えてください。

ピー8 導日 読む力をのばそう 思·判表句読点や記号も一字と数えなさい。 難以ん割せ入 出蘭 S 字数指定のあるものは、 1この言葉」が指す言」 葉を書き抜きなさい。 次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 「先生はどこかお悪いんですか。ちっとも召し上 がりませんね。」 「少し疲れたのでしょう。これから仙台の修道院 でゆっくり休みます。カナダへたつ頃は、前のよ うな大食らいに戻っていますよ。」 だったらいいのですが……。」 仕事はうまくいっていますか。」 まあまあといったところです。」 よろしい。」 ルロイ修道士は右の親指を立てた。 「仕事がうまくいかないときは、この言葉を思い 出してください。「困難は分割せよ。」焦ってはな りません。問題を細かく割って一つ一つ地道に片一 づけていくのです。ルロイのこの言葉を忘れない 2「遺言」とあるが、どの言葉から、「遺言」だと感じ た>は たのか。書き抜きなさい。 へさり 3ルロイ修道士が病人であると感じたのは、2のこと 以外ではどんなことからか。二つ書きなさい。 4「これ」は、どんなことを指しているか。文章中の 言葉を使って、十字以上二十字以内で書きなさい。 でください。」 冗談じゃないぞ、と思った。これでは遺言を聞一 くために会ったようなものではないか。そういえ ばさっきの握手もなんだか変だった。「それは実に 穏やかな握手だった。ルロイ修道士は病人の手で も握るようにそっと握手をした。」というように感」 じたが、実はルロイ修道士が病人なのではないか。 元園長はなにかの病にかかりこの世のいとま乞い にこうやってかつての園一 児を訪ねて歩いているの一 ではないか。 日本でお暮らしになっ N 5「さすがにそれははばかられ……してしまっ た。」のは、なぜか。次から一つ選びなさい。 ァ 言うと、先生が怒り出すに違いないと思ったから。 ィ軽々しく口にできないほど、重大な事柄だから 本当かどうか、自分でも自信がもてなかったから ェ 言わなくても先生はわかっていると知ったから。 「こうやっているときに決まっています。」とあるが、 e どんな質問に対する答えか。質問の文の初めの三字一 を書き抜きなさい。(記号は字数に 含めない。) こうやっているとき」とは、どんなときか。初め と終わりの四字を書き抜きなさい。 ていて、楽しかったこと一 があったとすれば、それ」 はどんなことでしたか。」 天律 先生は重い病気にかか に、 っているのでしょう、そ一 してこれはお別れの儀式」 なのですね、ときこうとしたが、さすがにそれは はばかられ、結局は平凡な質問をしてしまった。 Tそれはもうこうやっているときに決まっていま す。天使園で育った子供が世の中へ出て、一人前 の働きをしているのを見るときがい、 記述式トレーニング( なことか。四十字以内で書きなさい。 「私」がルロイ修道士の言動から推測したのは、ど~ なによりもうれしい。」 :いっとう楽しい。 (井上ひさし『握手」より) 10 配点 10 10 10

国語　東京書籍　中学三年生　「二つのアザミ」 （9）と、（10）わからないので答えだけでも教えていただきたいです！

|線「本を読み、言葉に触れ、言葉を育てていく喜び」は、どのよ うなことにあると筆者は考えているか。このことを、筆者が取り上げてい る例を踏まえて次のようにまとめるとき、( )に当てはまる言葉を、「本 物の「アザミ」」という言葉を用いて、 七十字以内で書きなさい。 正反対のイメージを持つ言葉としての「葡」を知ったことで、( にあると考えている。 (2E) この文章で筆者は、片仮名の「アザミ」と漢字の「葡」をどのように使 )に当てはまる言葉を二十字以内で書き (12年) い分けているか。次の文の( なさい。 )と使い分けている。

1929年に始まった世界恐慌を乗り切るため「持てる国」、アメリカと「持たざる国」ドイツはそれぞれどのような政策を遂行したか1933年から36年までの時期を中心に400字以内で論述せよ。 という問題なのですが分かる方教えて下さると幸いです！

編集権限をリクエスト 有 ファイル 編集 表示 ツール ヘル チャート A 前史 日本の非軍事化 民主化の方針 B 冷戦 対日占領制政策の変更3D再軍備 独立=対日平和条約 (単独講和) 十安保=対米追随·アメリカの極東戦略に組み込まれる x冷戦 の米ソ2大国の圧倒的優位 断国家の存在、 この2点を捉える 1946年のチャーチル英前首相の 「鉄のカーテン演説」を機に冷戦は表面化する が、アメリカ軍の日本単独占領強行でも分かるように、 戦争末期には米ソ対立は 「臨界点」直前まで達していた。 日本に対しては、 48年以降の 「逆コース」として 顕在化する。 1952年4月28日は、 対日講和条約が発効した、 日本 「独立」 の日だが、 沖縄 の米軍統治が国際法上で確立した日でもある。 沖縄を分割し米軍に提供するとい う、以降の日本外交の方向性を決定した。アメリカが対日講和を決意する背景とし て朝鮮戦争は絶対に欠くことはできない。 この条約と同日に調印されたのが日米安 全保障条約である。 (西側諸国とだけの単独講和)安保の片務性(在日米軍の日本 防衛の義務は規定されず、 一方で日本全土の基地貸与が規定されていて条約の期限も 規定されていない)や「極東条項」 (米軍は極東の安全に寄与するために日本に駐 留する)はアメリカの極東戦略の最前線基地としての役割を日本が担うという枠組 みの中での、講和軍事同盟であることを示している。再軍備が盛り込まれたこと も忘れてはならない。 の米ソ2大国を軸にブロックを形成+ドイツ、 朝鮮など分 C 雪解け·平和共存+第三世界の登場 自主外交=日ソ共同宣言-国連加盟=国際社会への復帰実現 D 再緊張·多極化(米中対立+中ソ対立) 安保改定=双務化と極東条項 E キューバ危機 デタント·アジアでは冷戦が継続 ベトナム戦争 北爆開始=Dベトナム戦争への本格的介入開始 アメリカの経済的疲弊 ト 日韓基本条約=日韓国交樹立 -アメリカ、 対韓援助の肩代わり F 日米関係の緊密化 日米共同声明(68年佐藤内閣) 安保堅持と極東の平和が日本の平和と緊密に関 係することの確認。これを前提に小笠原沖縄返還を確認 G アメリカの極東戦略の変更%3D米中国交樹立 日中共同声明(72年)日本もアメリカに続く 日中平和友好条約 (78年) 採点基準 冷戦と、朝鮮戦争勃発を受けての講和 ②講和とセットで、安保条約によりアメリカ極東戦略に組み込まれたこと 3平和共存期に入り、国連加盟を実現 ①再緊張の時期に安保の改定が行われ、 双務的内容になったものの対米従属性を強めた 5日韓基本条約を、対韓国援助の肩代わりを文脈で説明 6安保体制維持の合意の見返りとして沖縄返還実現 ⑦アメリカ極東戦略の転換と、 遅れての日中国交回復と平和条約締結