答えが8と13なんですけど意味がよくわかりません。解説お願いします

知識 の Q ことわざ「猿 イ地球の人と ウ 私たちは同じ地球で、つながりをもって生きているということ。 ェ 人々は協力し合って、地球の環境を守っているということ。 かんきょう ま 5tく<出る この詩を朗読するとき、第一連、第二連とも、間を取 るとよいところが一か所ずつあります。それぞれ、何行目の終わ 泉 りで間を取りますか。行の番号で答えなさい。 9 1… )行目 第二連…( )行目

この問題の3番がちょっと理解できていません！ 出来ればこの問題の解説をお願いしますm(_ _)m (逆に難しく考えてしまって、こんがらがっています)

単元 3 タームアップ文章読解の基本 4。 時集 選択 抜き出し。記述 Af たよ カンだけを頼り にせず、文章の 中から根拠を見 つけよう。 次の問題の考える手順を学習しよう 選択問題 消去法でどんどんしぼろう 岩石中にどんな鉱物が含まれるかは、その岩石がさらされた温 度や圧力などの所物理的要因と岩石の成分といった化学的要因とで 決まる。 たとえば、ダイヤモンドと石墨という二つの鉱物がある。 ヤモンドは地球上で最も硬く、またその美しさは宝石の中でも群 を抜いている。一方、石墨は黒色でひじょうに脆い鉱物で、鉛筆 の芯につかわれたりする。このまったく異なる二つの鉱物、じつ はどちらも化学成分は同じで、炭素だけからなる。それなのに違 いが生じるのは、両者のつくられた環境が違うからである。 こうぶつ えんぴつ さきやまとおる (先山徹「ふしぎの博物誌」より) Ge ダイヤモンドと石墨という二つの鉱物がある」とあるが、筆者は、 この二つの鉱物の違いはどのようなことによって生じると述べてい るか。次から一つっ選び、記号で答えなさい。 ア 化学的要因が同じで、物理的要因も同じであるこ (北海道) とによって生じる。 化学的要因が同じで、物理的要因が異なることによって生じる。 ウ 化学的要因が異なり、物理的要因が同じであることによって生 H 化学的要因が異なり、物理的要因も異なることによって生じる。 言葉を言い換えずに

作文の添削と採点お願いします🙇 内容13点、表記5点満点です。

B 44 族 TM5ティなどの集団に依存することになる。 五 ある中学校のクラスでは、「地球環境にやさしい生活を送る」とい う[目標】を実現するために、自分にできることを考えることになり、 その方法について次のA、Bの二つの【提案】がありました。あなた は、AとBのどちらの提案が目標を実現するのに効果的だと考えます か。あなたの考えを別の原稿用紙に二百六十字以内で書きなさい。た だし、あとの条件1.2にしたがって書くこと。 【提案】 A企業が実際に行っている取り組みをネットで調べてみる。 日常の中でできる取り組みにつぃてクラスで話し合ってみる。 条件1 A、Bのどちらか一つを選ぶこと。 条件2 条件1で選んだ提案の長所と短所についてもふれて書くこと。 二つの提案をそれぞれA、Bと表してもよい。

随筆を書かなければなりません。最近あった、心に残ったことや、ニュースを見て思ったことなどでいいそうですが、お題が思いつきません。どんなのにすればいいのでしょうか

来週の木曜と金曜に高校入試を控える者です 作文をやったのですが自分で配点ができなくて、、 作文15点満点中だいたいこれくらいかなと教えてくださる方いたら教えていただきたいです、、！ アドバイスも欲しいです。

C 6ーパ 私は、 の構成のしかたを選びました(Cまたは@のどちらかを書くこと。)。 歴を大切にする気者ちE&寿で 指ちか ち to 2回S 回います 焼便震業や木の 萩ヶし 1き ています んTかり 題と |は二敵化宗まを一張 し磯素を 旅出する 二などで世 の植 地球 温喉化 3行円 せ 4行| ま太 大きな螺 こやす 植物に い一り S を 地球温喉化 進 をおく v りせ |(7 Tきるだの太切にす 文章の構成のしかたには、O「結論をはじめに示し、そのあとに理由

地場産業と伝統産業の違いって何ですか？？

作文の添削どなたかお願いします🙇‍♀️どんな小さなことでも良いです☺️ 字数は気にしなくて大丈夫です

ll UQ mobile 4G * 15:07 7 36%O 【高校受験】国語大阪府 公立高校受験対策 資料作文 224 531P02 ir コロ 大阪府公立受験対策テキスト 回語·第二十五講) 225 大阪府公立受験対策テキスト 国語·第二十五講) St ep あなたのクラスでは、国語の授業で、次の一 の中の文章が紹介された。 私たちのまわりには、便利な道具がたくさんあります 「自動車ができて、移動時間が短くなった。」 「リモコンが発明され、遠くからでも操作ができるようになった。」 「携帯電話で、いつでもどこでも話ができるようになった。」 このまま便利な道具が増えていくことで、私たちの生活はさらに豊かになっていくのでしょうか この文章について感想を述べ合ったところ、「便利な道具があるからこそ、豊かな生活を送ることができる。」という発言をした人が いた。そこでこの発言について、それぞれが賛成、反対の立場に立って意見を述べることになった。あなたならどちらの立場で、どの ような意見を述べるか。そう考える理由も含めて、あなたの意見を書きなさい。ただし、次の条件1、2にしたがうこと。 条件1- 1マス目から書き始め、段落は設けないこと。 条件2 字数は、百五十字以上、百八十字以内とすること。

合っているか確認してほしいです🙇🏻🙇🏻🙇🏻

L」 自立語 ~8がそれぞれ同じ品詞のグループになるように、[ ] に入る単語を後の 一から選ぼう。 ロQ2ト 海道 一つ [ 2 回る 味わう 植える [本交的る] しかし そしてだが [だから Oああ おはようさあ [ いいえ ] 5 もし ゆっくりさらさら [と も ] 口爽やかだ 無理だ急だ [のひかた ] このあらゆる おかしな [どの 口寒いみずみずしい 新しい [浅い だから R 変わる 次の||線部の品詞を〈 〉 から選んて、記号で答えよう。 Oア 小さな花が咲いている。 ィ 上着に小さい穴が空く。 へa形容詞 b連体詞 〉

ケプラー1649ｃについて知りたいです

（3）の答えが、エ なんですけど、｢ユニークさを結んだ時らしいんですけど、考えるうえで大切な指摘だと分かった｣ とかどこから読み取れるんですか？🙇‍♀️

68 の 外国人は驚いて、なんと日本人には誠意がないのだろう、平気でウソ をつくというふうに評価する。 この誤解はかなり困ったものだ。私たちは論理と感情の世界を区別し る 」 す。日本人はそれを見て、とても同意出来ないと首を横に振る。 ているようである。きねをつく人よりもむしろ、拍子おもしろく白取り する人のほうが、仕事としてむつかしくおもしろいのてはなかろうか 受け身の、従の立場のほうが、共同の仕事のなかて、より困難てより愉 快味のある役割であるようだ スイス人のガスカール女史は、その「日本観察ノート」の中で日本人 の返事のアイマイさを批判している。「日本人から、確かな「イエス』 か「ノー」の答えを得ることは、全く不可能なことに属します。《中略》 『ソー、ネー………」といい、頭をかくのてす。とにかくこっちはそれて」 ちっとも利口になるわけのものてもなく、依然として、なにがなにやら わからないままです。日本人とは、なんとややっこしい人でしょう」 この指摘は別に独創的なものても特異なものてもない。しかしそれだ げに、私たち日本人の身振りの、したがって文化の、他国の人によって は理解されえない特異性を浮かび上がらせている。ふだん、私たちは気 づかないが、人の話を聞くとき、たえずあいづちを打っている。心の中 てあいづちを打っている人もいるし、大げさな身振りてあいづちを打っ ている人もいる。無意識であるだけになかなか本人は気づかない。 ラジオ、テレビのプロデューサーがしろうとの出演者に対して「教 育」することの一つはこのあいづちを減らすことてある。画面や声ての あいづちの身振りや 「そう」「はい」という表現は目ざわり耳ざわりて ある。客観的に観察すると、あいづちというのはなにかしら異様に同調 的な態度をきわだたせてしまうのだ。客観的と言ったが、それはひょっ とするとヨーロッパ人の目を私たちの客観の目の中に組み入れてしまっ たということかも知れない。 外国のビジネスマンが商取り引きにやって来る。何か懸命にまくし立 てている。私たちのビジネスマンは相手の熱意に打たれ、思わずあいづ ている。契約について「イエス」か「ノー」と言うのは論理の世界であ る。会話においてあいづちを打つのは感情に基づく社会的表現である。 この両者を巧みに組み合わせることで、むき出しの真実だけてはない人 間的世界に私たちは生きているのだ。 ヨーロッパては相手の感情をくんて、いい振舞いをすることを「タク ト」と言う。一ロにヨーロッパと言ってもいろいろある。アメリカやス イスでは「タクト」は少ない。しかしウィーンやパリでは、日本の繊細 さに負けぬほどのタクトがある。これはどういうことなのか。アメリカ やスイスは、異人種異言語が日常的に接触する国である。ウィーンやパ リては、共同の前提となる統一された文化がある。つまり暗黙の了解が あるので、その暗黙の了解のうちに相手の感情をいたわることが可能な のだ。アメリカでは、まず論理を通さなければ異人種の間の意見の一致 を見ることはてきない。複雑多様な諸国民が激しく交錯しあう現代世界 ては、ヨーロッパ型||というよりアメリカ型の「イエス·オア·ノー」 が前提となることはやむを得ない事情もある。 しかし、共通の前提をつくる作業が今後数十年、数百年たって地球上 にあらわれたとき、微妙な「タクト」が価値を持たないわけてはないし、 まして日本の「あいづち」が愉快な共同作業の一つっの原型として見直さ れぬとは限らない。 してき あんもく い0 0 そ た ろう (多田道太郎 「しぐさの日本文化」) *ボディー.エクスプレッション = 身体による様々な表現。しぐさ。 ちを打ってしまう。それは外国人には確実な「イエス」のしぐさとして 理解される。そして同意のサインをということになって、 ー線部@·@の本文中における意味として最も適切なもの 議や り出 をそれぞれ次からり選び、 品ロn ね とい。 ( n x ~- 6 )