Q.　中二国語説明的文章 　画像のCについて、 　答えは 「体系的」なのですが、どこら辺の文章から答えが導き出せるか 教えてください (><)

3 4 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 かぐら 直してみたい。 日本人の身体の美意識を知る上で、舞踊の伝える「型」というのは * 貴重な財産である。A「型」というのは、様々な動作や役柄に 展開することが可能な「動きのエッセンス」のことだから、その単純 化された諸類型のなかには、芸能を生み出した風土や社会の情報が ギッシリと詰まっている。ひとくちに日本の舞踊といっても、舞楽や5 神楽、能、狂言から各地方の民俗芸能まで含めたらたいへんな種類に なるけれども、まずはわれわれの生活に身近な日本舞踊から足元を見 * 「やってみなけ 100 からない」のが芸の世界であったのが、現代になって日本舞踊 そもそも日本の伝統芸能は、テキストというものをほとんど持たず、 * けいこ 限られた伝書と稽古によって伝承されてきた。 B へんさん の基本技術を たしな た。 *はなやぎち よ きわ (中略) ]に記したテキストがようやく編纂されて、舞踊 の嗜みがなくとも気軽にその技術を借用することができるようになっ きそ とうきょうしょせき 花柳千代氏による『実技 日本舞踊の基礎』(東京書籍)のなかには、15 たちいふるま キモノの着方から立居振舞いの基本にはじまり、「足の運び」や「腰 の極め方」、男と女はどのように歩き分けるのか、身分のちがいを「身 てぬぐ せん す 構え」で表現すること、「手拭い」や「扇子」など多彩な小道具の扱 い方等々と、図版でわかりやすく解説されている。個人的にはキモノ を着るときに何かと重宝しているが、さらに読み込んでいくと、日本2 ちつじょ 古来の生活の様子から、それを美しく秩序立てる美意識までもが、い ろいろと浮かび上がってくる。

社会のワークシートに地位を挙げると書いてありましたが、上げるではないのですか？

中２の文法の質問です 助動詞る、らるをやっているのですが尊敬の意味の例文で次のようなものがありました 例) 恥づかしく思し召さるる。 ここでなんでるが連体形なのか分からないので教えて頂きたいです。また、思すという動詞が上に来たら自発だと習ったのですが、思し召すが上に来... 続きを読む

税金を納めることが答えに入るのは分かるのですが、もうひとつの社会に貢献していることを認められることがなぜ答えになるのか分かりません( ˘•ω•˘ ).｡oஇ 教えて頂きたいです🙇‍♀️

なさい。 リターンR 2⑤指示語・接続語をとらえる要点1 もう一つの労働の意味とあるが、筆者は労働の意味はどんなこ とにあると考えているか。「~と、~。」の形で、三十字以内で書き たとえば H 2. e

中学三年生古文についてです。 『果報』の読みがなを歴史的かなづかいで書きなさい。 という問題です。 答えは『くわほう』なのですが、う→ふになおして『くわほふ』と書くのが間違っているのはなぜなのでしょうか…？ 教えていただけると幸いです😖🙏🏻

Q.　中2国語 論理的文章 　(4)についてです。 　青ペンで書いたのが模範解答なのですが , 　私の回答は間違ってますかね ,, ？ 　︰）画像の1,2枚目が長文の抜粋 , 　　　3枚目が質問です

コケほどわび・さびの風情にぴったりの植物はほかにはない、といってもい い。ではなぜ、コケがわび・さびの風情を醸し出すのだろう? 「わび」「さび」は、本来は別の意味の二つの言葉である。わびは「侘しさ」 からきており、転じて「十分でないもの・不足しているもののなかに見出す美 20 しさ」を表す。その一方、さびは「寂しさ」に由来し、「ひっそりと寂しいも せいじゃく さび ののなかに見出す美しさ」につながっている。この二つが組み合わさった 「わ び・さび」は、静寂さや質素なもののなかに美しさを見出す美意識、とされる。 わび みいだ 1

Q.　中2国語 論理的文章 　(4)がわかりません ..。 　後ろの文章を読んでも どこが共感力なのか 　理解できなくて ,, (><)

えいきょう ②ごしゅう それは、そもそも人間がひとりで時間を使うようにできていないからで ある。700万年の進化の過程で、人間は高い B 力を手に入れた。 他30 者のなかに自分を見るようになり、他者の目で自分を定義するようになっ た。ひとりでいても、親しい仲間のことを考えるし、隣人たちの喜怒哀楽 に大きく影響される。 ゴリラ以上に、人間は時間を他者と重ね合わせて生 きているのである。仲間に自分の時間をさしだし、仲間からも時間をもら いながら、互酬性にもとづいた暮らしを営んできたのだ。幸福は仲間とと353 もに感じるもので、信頼は金や言葉ではなく、ともに生きた時間によって 強められるものだからである。 きどあい

中2の文法で、何活用か見分けるコツを教えてください🙏

この文章中に１つ4字の擬態語が紛れてるらしいのですが、どこですか？

A いうことらしい。 ブフネラというアリマキ(アブラムシ)と共生している細菌がいる。アリマ キは植物の害虫で師管液を吸汁して生きている。師管液には光合成に由来す 糖分が多く含まれているが、タンパク質のもととなるアミノ酸はほとんど 含まれておらず、アリマキは常に糖分過多である。 ブフネラはそんなアリマ キにアミノ酸を合成して与え、その代わりに過分にある側をもらって生きて いる。ブフネラとアリマキの共生は細胞内共生という少し特殊な形態で行わ れており、アリマキは体内に菌細胞という特別な細胞を作り、プフネラはほ ぼ一生をその菌細胞の中だけで過ごすことになる。彼らの共生の歴史は長 共生生活を始めてからすでに二億年になると推定されている。 二〇〇〇 年に日本人研究者によって、このブフネラのゲノム配列が決定されたが、そ の結果は驚くべきものだった。 すべての遺伝情報 【図】 アリマキ (アブラムシ)とプフネラ アリマキ (アブラムシ) 植物の ① 3字 ② 1字 アミノ酸 プフネラは私たちの腸内にいる大腸菌と近縁の細菌だが、大腸菌と比べる と持っている遺伝子の数が約七分の一になっていた。これはアリマキの菌細 胞内での長い共生生活の間に、アリマキ側から提供してもらえるものは、自分で作る必要もないよねと、どんどん遺伝子を捨 てていった結果と考えられている。私たち人間も、たとえば結婚すると、それまで別々に持っていた洗濯機とかアイロンとか 炊飯器とか、二つあっても仕方のないものがたくさん出てきて、人にあげたり捨てたりして処分することがあるが、それと同 じようにブフネラは自分の遺伝子を次々と処分してしまい、気づけば二億年の間に遺伝子の数が七分の一になってしまったと しかし、そんなブフネラは当然もうアリマキと離れては生きていけない。 大腸菌なら人の体内から外に出て、たとえば川で も他の中でも生きていけるが、ブフネラはアリマキの体から取り出すと、自然界では生きていけないし、人工的にどんな栄養 素を与えても培養すらできない。自分ひとりでは外敵と戦うことはおろか、自分の細胞膜さえ作れないのである。大学でそん なプフネラの話を紹介すると、ブフネラはもう生物じゃない、という意見が出てくる。ブフネラはアリマキの体外に出てひと で生きていけない以上もうアリマキの一部であり、一人前の独立した生物として認めることはできないということだ。ブフ ネラの生態を考えれば、もっともな意見である。 植物 ブフネラ

国語の古文で質問です！ 「いふは」を現代仮名遣いに直すという問題で、答えは「いうは」なんですけど、なぜ「いうわ」ではないんですか?「はひふへほ」は「わいうえお」に直すと習ったので、「は」は「わ」になると思ったのですが、、、 誰か解説してください🙇‍♀️