学年

教科

質問の種類

国語 中学生

この場合抜き出しではないのでそのままかくと×になっちゃいますかね?一番です

*「K産S撃+士』=ローズ マリ. サトクリフが著した児童文学作 安#94UE# OE 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 は、ヨーロッパ土産としてん親がら万年筆をも5った。初めて手にする万年筆に心を奪われた「私」は、 にやSONEかを書きたくてたまらないという衝動をおさえられずにいた。 大人たちはすぐに、娘が何やらムチュウになって書いていると気づいたが、必要以上に干渉はしな *トA.Aキーリー=ルーシー モード·モンゴメリーが著した一 小説『赤毛のアン」の主人公。 感件6監むと書き(2点×5) かった。とにかく机の前で書き物をしているのだから、それは勉学、例えば漢字の書き取りのような ものに違いないと思い込んだらしい スリッパをはいて階段を登ってはいけないとか、お風呂に入った後は冷たいものを飲んではいけな 弾) いとか、あの頃カせられていたくの禁止事項の中に“書き物。 が加えられなかった代わりに、大人」 bカ (せられて) 私はまず手始めに、自分の好きな本の一節を書き写してみた。「ファープル昆虫記」のフンコロガ シの章。「太陽の戦士」の出だしのところ。「アンデルセン童話集」から「ヒナギク」と「赤いくつ」。 アン。シャーリーが朗読する詩。「恐竜図鑑」のプテラノドンの項。「世界のお菓子」、トライフルと たちは誰も書かれた内容については興味を示さなかった。どうせ自分たちの知っている漢字ばかりな んだから、という訳だ。 c 途端 想像したよりずっとわくわくする作業だった。たとえ自分が考えた言葉ではないにしても、それら が私の指先を擦り抜けて目の前に現われた途端、いとおしい気持に満たされた。 言葉たちはみんな私の味方だ。あやふやなもの、じれったいもの、臆病なもの、何でもすべて形に 並えてくれる。プループラックのインクで縁取られた、言葉という形に。 ましてふと見がのいて手を休めると、ノート一面びっしり文字で埋めつくきれている。ついさっき d 緑取(られた) マカロンの作り方。……. e唯一 S寺」 までただの白い紙だったページに、意味が与えられている。しかそれを授けたのは自分自身なのだ 私は装労感と優越路の両方に浸りながらページを撫で付けた。 世界の隠された法則を、手に 入れたかのような気分だった。 書き物, に対する襲度が、他の大人と唯一違っていたのがキリコさんだった。干渉しない点につい ては同じだが、彼女は明らかにこの作業を、勉学とは違う種類のものとして認めのOR。敬意さえ払っ ていたと言ってもいい 子供部屋やダイニングテーブルで作業に熱中している私を見つけると、一瞬キリコさんは立ち止ま り、姿勢をただし、邪魔しないように注意を払いながら通り過ぎた。あるいはおやつを運んでくる時 かった。自分の手元に視線を落とし、一切声は掛けず、ノートからできるだけ遠いところにジュース は、 不用意にノートの中身に目をやって盗み見していると誤解されないよう、気を使っているのが分 3一線のとは、どのような作業のことですか。文末が「作業。」に続くよ うに答えなさい。(19点) 四一線因とありますが、何によって得た優越感ですか。最も適当なものを次 から選び、記号で答えなさい。(0点) (に ) ア 万年筆をもらったこと ウ勉学にはげんでいること。 ィ 自白紙のページに意味を授けたこと。 ェ書き物。が禁止されないこと。 口にあてはまる最も適当な言葉を次から選び、記号で答えなさい。(0点) *) み ト中 作業 イ どうか ウ 決して一 工まるで 部について具体的に書かれた部分を文中から探し、最初と最後の五字 を抜き出しなさい(句読点も字数に含む)。(10点) N 平 営 (13)

解決済み 回答数: 1
国語 中学生

国語の受験問題集をやっていたらめちゃくちゃ難しくて長い問題に出会ったんですけど、(早稲田高)こうゆう問題ってどうやって取り掛かったらいいんですかね、

-1 をとらえる ると、「母に聞け」とおっしゃる。に問うと、「物を人に下さるのが我が子でし Aう」と申すので、(留志長者は)とうしようもない。「腰のところこ黒子という に。H 産を放策するように命」たSP はなく、帝釈は留志長者の姿をして教案したのである。オ「母親を使って」は、 の問柄における事態である。 したがって、自分の存在が承認され、青定されるためには、特定の 個人との問柄での個人的役割の迷行が不可欠である。こうした特定の 人との問柄における相互承認こそが、互いに相手の代替不能性の承認如 をともない、翻って各自の存在の取り替えのきかなさを認めあうこと てよい。と背定されるということは、あくまで具体的な生身の個人と 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 eさまざまな仕事のあいだには、そのきつさの違いもあれば、見返 り(酬)の違いも存在する。しかしながら、そうしたさまざまな仕事 は、それぞれに相互に佐存しあい、全体として複雑な協業を構成して 仕事について働くということは、そうした相互佐存のネットワーク に自ら歳動的に参与する、ということに他ならない。まな他のもろも ろの話動が可能となるための条件となる。自分の話動が、こうした相一 互佐存のネットワークの網目の一つを織り成すようになる、というこ」 とが、すなおも任事をもって働くということなのである。 こうした事情は、経済学の分野では、「社会的に有用な労働」が仕事2 である、という言い方で表現されたりもする。しかし「社会的に有用」 ということの眼目は「誰もが必要とするもの、必要とするようになり 少うるものを作り、届ける」というところにあるのであって、全社会的 に注目されるような顕著な有用性ということではない。 したがって、さまざまな社会的な役割の中でも、経済活動においてじ 自分のいる位置を示す役割は、格段の意義を有している。この役割を 負うことによって、どんなに見知らぬ他人を前にしても、その人に対一 してその人が必要とするもの。必要とすることがありうるものを 提供する者として ある、ということを相互に確認できるようにな る。すなわち。こうした役割は、人間としての社会的な存在を相互に 河 本認しあうときの、もっとも香遍的な足場を与えてくれる につながる。 しかしながら、もし、特定の個人に対する、個人的な役割の遂行が すべてであった、としよう。そのときには、人は個人的な信頼が成り 立っている親密置に引きこもることになる。こうなると、それぞれにお とって、“相手に映っているであろう自分。 の姿を確かめようとする ことが、もっぱらの関心となる。ところが、その場合、各自は「私は一 相手にとって○Oである」という以外の仕方では存在しえない。のみ ならず、相手のほうもまた、「私にとって××である」という以外の仕」 方では存在しえない。 こうなると、それぞれが、合わせ鏡もさながらの、確たる像の見え ない不安と苛立ちをぶつけあうことになる。 「あなた」·「私」という対面の問柄における対他存在の承認は、 自分と相手とを共に包んでいる、より大きなつながりのなかに係留さ れて、はじめて限定され安定したものとなる。それぞれが異なる社会 お 的な役割を負っていることを理解し、対画で向かい合っているだけで は見えない相手の姿が理解できるようになってこそ、対面の間柄も 合わせ鏡のように向かい合うだけではない、安定したものとなる。し 、 に有な仕事は、 承器の足島ではあっても、 社会的 分の存在が承認され育定されるためには、 他方では不特動 S 第人ととのあいだでの皆 登割を 是行するこ て、 pir.fr ktyo い でn5 ムク う 業のネットワークにおいて、しかるべき一つの網目となるというこ ととであり、相互性の射程がもっとも広い役割であった。したがって 仕事をもつという殺票を引き受け、運行していくことは、互いの存在琴 を相足に承認するためには欠かしえない意義を有している。 しかし、だからと言って、仕事さえこなしていれば、自分の存在が 承認され、育定されるということにはならない。いま、ある人が、仕 多に打ち込んで、まもがる要とするもの、必要としうるものを提供す るをこなしている。とする。しかし、もしそれだけであるなら、 S 三個人としての縦的な存在氷認には光分ではない S に代表されるよう 的 は、あくまで不物 定の他者に対する であり、その役置を負うのが道であるかという ことは、人的な のように本質的な題にならないからである。 永存しあっている他人が不称定のままであるかぎり、あなた自身もまば 行するのは、他の誰でもないあなたであり、あなたという人は一人し かいない。このことが認められ背定されないのなら、自分の存在が認 められたことにはならない。 しかし、そうした唯一性の承認も、自分ひとりで紡ぎ出すことはで きない。「他の誰でもない、他ならぬあなた」という呼びかけは、過 去から現在にいたるまで、そうした個人的な役割を引き受けあい。認5 めあった中から生じる呼びかけであり、そうした呼びかけに応えて、 未来に統いている関わり合い(コミットメント)を引き受けていくこと なしには、唯一性の承認が生じることもない。(中略) A_とのあいだで対人的な役割を引き受け逃行 口とのあいだでの社会的役割を遂行することは、 その人の存在の承認を可能にする。いわば車の両輪であって、そのど ちらが欠けても、対他存在の承認は不安定になり、ここで こうし 1 S人にとどまる。 その場合には、手にとっては目の属にいるのが、あなたでなくと 1電はに でり立つのは、 たかだか 「〇Oの提供者」 ーOOS(輪) 」という。 士の係でしかない。 し かるに、そうした 士の担依存的な開係だけでは、人質として の対存在の都年米認には十分ではない ていてよい。と安場しうる居場所は危うくなる。(中略) 改めて言うまでもなく、生存を確保するという観点から見れば、 仕事について働くということは、生活を維持し再生産するためのをお 得るための活動である。しかし、そのつど他者に対して何ものかとして ある。という人間としての存在という観点から見るならば、何らかの 仕事について働くということは、ごくかぎられた人々との個人的な問柄 を離れても、すなわち見知らぬ不特定の人々に対しても、そのつど他 者に対して一何ものかとして一ある。という自分の存在が確証さ れる。ということに他ならない。このように仕事について働くというこ とは、生き延びるための手段には尽きない意味をもっている。(中略) かくして私たちは、っ人は、生きtるために働かoるをえない。とい う。あの圧側的なまでに正しく響く答えについても、今や次のように 私たちは、 みなを 物、そのつどそのつ ま らにを運行している。 しかし、 私もあなたも、 そうしたな 第の東に尽きるのではない。あなたも。時間の移,場術の変化とと 中業 をこなしている。 そのとき、 あなたが 「役を選 」であって、あなたが 「役である」のではない ) 中る、 あるいは使する」という役だけに注目すれ *に するのは、 あなたでなく ない。あなたの 単は 戦こなせるひとはたくさんいるしかし、役を )A中きる。生きる)とは、働くことと男のことではない。働 A1A)世事に、生きるということがあって、 働くこと

解決済み 回答数: 1
国語 中学生

今回引きこもり問題について意見文を書いたのですが 自分的にあまり納得していません でもどこをどう直せばいいのかわからないのでどなたかご指摘をお願いします。

ある日、私はニュースで引きこもり周題について取り上げている記事を見た、内閣府が2019年 に調査した「生活状況に関する調査」の結果「自宅に半年以上閉じこもっている引きこもりの数 は、10代から30代が推定54万1000人 40代から60代が推定61万3000人いる」と調査結果を発表し た、私はこの結果を聞き引きこもりはどうして減らないのだろうと考えた、では、私達に引きこ もりを減らすために出来ることはあるのでしょうか。 まず、引きこもりの定義とは仕事や学校に行かず、かつ家族以外の人と交流をほとんどせずに、 6ヶ月以上自宅で引きこもっている状態のことを引きにもりと言います、引きこもりになった理由 は様々ですが、内閣府2019年に行った「生活状況の調査」によると中高年では「退職、人間関 係、病気、職場になじめない、就職活動がうまくいかなかった」が主な原因 10代から、30代の 若者は「職場になじめない、病気、就職活動がうまくいかなかった」など中高年と若者で引きこ もりになった理由が似ていることが分かりました。 では次に、引きこもりと呼ばれる人々に実際されている支援とはどんなものなのでしょうか? 厚生労働省「引きこもり支援センター」はひきこもりに特化した専門的な相談窓口、引きこもり 支援センターは都道府県指定都市に設置されています、運営する事業、引きこもり支援センター では資格を有するひきこもり コーディネーターがひきこもり の状態にある方やその家族へ相談支 援を行い、適切な支援に結びつけるところです。 相談は主話越しでできますなので人と合うのが苦手な人でも気軽に相談できるとにろが良い点だと 思います、ですがあまり良い解決に至っているものは少ないです、 引きこもっている人は自分の現状をどう思っているのでしょうか? 「茨城県 引きこもりに関することQ&A」引きこもりの人は自分の状態に引き目感じ、抜け出した いと十分に苦しんでいる、引きこもっている本人の周りの人は同接したら良いのでしょう、 唯一関わりのある家族が「本人が安心して引き込もれる環境を作ること」が大切。 引きこもっている本人だけではなく家族が協力することで社会復活できるようにられるかもしれま せんね。 私は今まで引きにもりについて考えたことがありませんでした、今回調べてみて引きこもり問題は 本人だけではなく「社会全体」が動くことで少しは引きこもりの数も減らせるのではないかと考え ました。 また、引きこもり問題は決して他人事ではなく身近にも潜んでいます、今回の意見文は今後の自 分の生き方も考えされるものだなと思いました。

解決済み 回答数: 0
国語 中学生

教えてください😭

長遠 (10) B A 誰 意味 の の 季節 ! 次の演詩を読んで、あとの問いに答えなさい。 OS y (S の e. 英鶴楼にて孟浩然の広 陵 に之くを送る 故 人西辞 黄鶴楼 11 誕人西のかたA (m AH) や Jn 煙花三月下 揚 州 影碧空尽 孤帆の遠影碧空に尽き (本ne) Aト 見 江天際流 唯だ見る 長江の天際に流るるを一 (教科書P / 「漢詩の風景) 一級の漢字をひらがなに直して書きなさい。 回このように一句七字、四句から成る漢詩を何というか。 この漢詩に詠まれた季節はいつか。また、それがわかる部分を漢詩から 四字で書き抜きなさい。 線「孟浩然」、@「李白」はどこにいるかをそれぞれ答えなさい。 線の「故人」とあるが、意味と、誰を指すかを答えなさい k.Bに、訓読文を参考にして、書き下し文を書きなさい 一線「碧空」の意味として最も適当なものを次の中から選び、記号 で答えなさい。 トータ空 5 イ 夜空 ゥ明け方の空 H 青空 8般「唯だ見る長江の天際に流るるを」からわかる作者の気持ちと して最も適当なものを次の中から選び、記号で答えなさい。 ァ 悠久の自然に対する畏敬 ィ一人残された孤独と寂しさ ウ 自然に対する人間の無力感 ェ 長江の流れの美しさへの感動 e この漢詩に用いられている表現技法として最も適当なものを次の中から 選び、記号で答えなさい ト 安母送 イ擬人法 ウ 倒置法 エ体言止め この漢時では、三つの句の末尾が韻を踏んでいる。韻を踏んでいる漢字 を、調読文からそれぞれ一字で書き抜きなさい

未解決 回答数: 1
国語 中学生

紛失してしまい反省してます。 [明治図書]積み上げ 国語2年 光村(13) のプリント持ってる方いますか?あれば見せて頂けると凄く助かります。

発展 山江 /80点 /20点 得点 の 100点 13) 20 10 10 完答10 完答10 10 完答10 配点 明治図書積み上げ 国語2年光村 (B 教料書 - 名前 漢詩の風景 読む 書く 次の文章を読んで、下の問いに答えなさい QRをのばそう 読む 字数指定のあるものは 句読点や記号も一字と数えなさい 1漢詩「絶句」の対句表現について 3 どの句とどの句が、対句になっているか。起句·承 絶句 社用 江は碧にして鳥は途よ白く 句·転句·結句の語を用 山は青くして花は然えんと欲す いて答えなさい。 a 対句の部分では、何を描いているか。文章中の言葉 を使って十字以内で書きなさい。 今春看す又過ぐ 何れの日か是れ帰年ならん 10 承旬 転句 20「鳥は適よ白く」とあるが、鳥の白さをいっそう鮮 やかにしているものは何か。漢詩から 一字ずつで書き抜きなさい 口 ロ 是帰年……結句 この詩は、杜甫が成都にいたときの作です。う 3「花は然えんと欲す」という読み方になるように 漢詩のこの部分に、送り仮 ち続く戦乱を避けて、友人を頼りにこの地へ来た のです。まず、この地の美しい風景が前半の二句 に描かれます。川は深みどりに澄み渡り、その水 花欲然 名とレ点を付けなさい。 「今春看す又過ぐ」とあるが、 3 どういう意味か。文章中から一文で探し、初めの五 の色をバックに水鳥はいっそう白く見える。 字を書きなさい。 く他 「碧」は深く澄んだみどりです。向こうの山は 青々と茂っている。それをバックに花が燃えるよ a この句から、作者のどんな気持ちが伝わってくる か。次から一つ選びなさい。 ア 時の流れの速さに感動する気持ち。 うに咲いている。この花は、つつじか何かでしょ うか。「然」は「燃」と同じ。「然えんと欲す」と は、今にも燃えだしそうの意で、花が真っ赤に咲 いているさまです。二句十字の中に、「碧·白·青 然=赤」と色を表す字が四つも含まれ、なんとも ィ 時の流れの速さにあせりを感じる気持ち。 ゥ 時の流れの速さに悲しみを忘れる気持ち。 工 時の流れの速さに圧倒される気持ち。 鮮やかな南国の春景色が浮かび上がります 5作者「杜甫」は、なぜ「成都」にいるのか。理由がわ 後半では、この風景を かるところを一文で探し、初めの五字を書きなさい 前にした作者の思いが歌 われます。今年の春も、 あれよあれよという間に 6「なんとも鮮やかな南国の春景色」と、対照的に 描かれたものを、文章中から十字で書き抜きなさい 過ぎてゆく。いつ故郷へ 帰る年が来るのだろうか 「看す」は、見ている間 に、という意味です。故 記述式トレーニング)書く一 郷へ帰れないままにまた春が過ぎてゆく、それを 7漢詩「絶句」で、作者はどんな思いを歌っているか どうすることもできないのです。異郷の明るい春 三十字以内で書きなさい 景色の中で、悲しみに沈む作者の姿が強く印象づ けられます。北の故郷を離れて六年目、杜甫は五 十三歳でした (石川忠久 「漢詩の風景」より)

回答募集中 回答数: 0