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国語 中学生

国語 文法 中2 (2)(5)の解説お願いします😖🙇‍♂️

国語 21 mm とじこんで、あとで復習し H= + 5 = 0 PLASTIC ERASER MONO 自立語の 働きの理解 <1~⑥9点×10 ⑥10点〉 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 旅をする時間はあまりないが、一年中で一番よい季節、家から外に浮かれ出るこ とはある。いったん出たとなると、あそこの赤いものは何だろう、花のつぼみかな、 新芽のきれいな花なのかな。あれ、あの鳥は花を食べている。あっちを見、こっちを 見、きょろきょろと道を千鳥がけに歩いて引っかかってばかりいる。 今、かきどお しの紅はこべの白い花が道端を埋めつくし、セキレイが遊ぶうらうらとしたこの川 辺も、帰りには雲が低くかぶさって寂しい景色に変わっているかもしれないと思う と広がる眺めを胸の中にしまいこもうと夢中になる。そして暮れ近く、帰心矢の さび きしん あわ ごとき慌ただしさで、見る雑踏の日の懐かしさ、たとえ早朝に出かけて夕方に帰る 通勤のような一日でも、それは私の旅であり、行きが楽しく帰りもやはりうれしい。 あおきたま 青木玉「手持ちの時間 1~線A~Eの単語から名詞を二つ探し、記号で答えよ。 ゆ線ア~エで一つだけ品詞の異なる単語の 記号と、その品詞名を答えよ。 ③ 文章中から1感動詞、接続詞、形容詞の終止形を一つずつ抜き出せ。 2 この動詞の活用の種類を書け。 祈変格活用 上活用 「きれいな」と同じ品詞のものを次から一つ選び、記号で答えよ。 あわてたので、おかしなかっこうで式に参列した。 イ風通りのよい、涼しそうな場所を選んで座った。 ウ海上から雄大な富士山を見た。 花は小さくて、葉っぱの大きな木もある。 ⑥ ⑨ 「たとえ」が係る文節を一文節で文章中から抜き出せ。 B~ 無 Tombow 得点 g 世話連体 幸い /100 653 lat te ウォームアップ 2年

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作文の添削をお願いします

~構想メモ~ <条件> 6 題名、氏名は書かないこと。 件に従い作文しなさい。 作文課題3 数は問わない。 上、十二行以内で書くこと。ただし、文の 5 原稿用紙の正しい使い方に従い、十行以 の取り組みについて具体的に書くこと。 したいことに関連する、あなた自身の今後 4 第三段落には、第一段落に書いた大切に となる体験(見聞)を書くこと。 3 第二段落には、大切だと思ったきっかけ と、その理由を書くこと。 2 第一段落には、大切にしたいと考えるこ 文章は、三段落構成とすること。 Ixti 由は人 言葉を使って生活していくうえでは、話したり、聞いたり、書いたり、読んだりすることは、いずれも大切なことである。 これらの大切なことの中から、あなたがこれから生活していくうえで、特に大切にしていきたいと考えることを一つ取り上げ、次の条 ※キーワードチェックなし、時間の記載なし、乱雑な表記は、× (0点) 取り組む な と で 聞 か N 7 と 開れを き だ |=|| 2 接関係 にの 10 私は 人の話しを聞 か HOG 6 な し を し きりして立ち 4am to u る 5 私 は 2 家旅上そのままにし tat な人 と 182~ If ! CARAN 44 私は聞くことを大切に 気持ち 24 ことを言える。

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問2と問4の丸2をそれぞれ教えていただきたいです

ヨーロッパのホテル」 3日常の仕事の時間に支配されている時間 4 私たちの文化を見直す機会を与えてくれるところに、異文化 二 次の文章を読んで、後の各問に答えなさい。 城外しけることありけり。 道に 堂のある椋の木あり。 その木に六歳 ばかりなのぼりて風をとりて食ひ けるに、「ここを何といふぞ」と たづければ、やしろ堂と申すと答へ けるを聞きて、 基俊なにとなく口ずさみ に、童にむかひて、 A)この堂は神か仏かおぼつかな ひたりければ、このうち聞きて とりあへず Bほふしみこにぞ問ふべかりける と言へりけり。 基俊あさましく不思議に おぼえて、「この童はただものにはあら ず」と言ひける。 『古今著聞集』による。 一部改変) (注) 基俊・藤原基俊和歌・漢詩に優れた人。 城外しける京都の郊外に出かけた。 やしろ堂… 神と仏の両方を祭った建物。 ほし…古くから「ほうし」とも書かれた。 あさましく・・・・・ 驚くほどのすばらしさにひどく。 第一回 (serves S ここんちょもんじゅう 10 10 て、 3 長歌 4 豆歌 短歌 Pot 問本文中のむかひての読み方を、現代仮名遣いに直して、 二本文中のとりもあへずについて、現代語に訳して書きなさい。 「」がついているが、もう一箇所「 問三本文中で、人が言った言葉には「 その言葉を、本文中からそのまま抜き出して書きなさい。ただし、A・ 」をつけることのできるところがある。 Bの句は除くものとする。 答 pot fitos. 問四 次の文章の① ②に入る最も適当な語句を答えなさい。 ただし、 には、本文中のBの句のうちからそのまま抜き出してその語句を、 から一つ選んでその番号を書きなさい。 本文のおもしろさは、基俊が、Aの句のように「神」「仏」を用いて口ず さんだのに対して、小童が機転をきかせて、Bの句のように、「神」に結び つく言葉として「みこ」を、「仏」に結びつく言葉として「①」を用い の形にして返答したところにある。主 俳句 2 漢詩 YUR 平仮名で書きなさい。 答 わんこも、すぐさま ん。 続き菓ケ答 2 (一番の目やわる一両一覧 'Yutha & Ha 「 104 #259 答 問四 お堂と申す こ 11 J には、 2 Forspr は、後の1~4のうち ち ほしの

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明日、おくのほそ道の一部の暗唱テストがあります。 教科書に読み方を書きました。 ひらがなと漢字が現代仮名遣いに正しく直せているかチェックをお願いします🙏 また、ふりがなが振っていない所(例えば最初の はくたい など)はそのまま読もうと思っているのですが、もしそのままではダメ... 続きを読む

Titina いにしえの心を受け継ぐ夏草 155 d 1 はくたい くわかく 月日は百代の過客にして、行きかふ年 もまた旅人なり。舟の上に生涯を浮かべ、 IR 馬の口とらへて老いを迎ふる者は、日 旅にして旅をすみかとす。古人も多く旅 に死せるあり。 予もいづれの年よりか、 へんうん 片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやま かいろん こぞ かうしやう 海浜にさすらへて、去年の秋 江上 はおく no to の破屋に蜘蛛の古巣をはらひて、やや年 かすみ しらかは せきこ 暮れ、春立てる霞の空に、白河の関越 えむと、そぞろ神の物につきて心をくる はせ、道祖神の招きにあひて、取るもの ももひき 手につかず、股引の破れをつづり、笠の 緒付けかべて、三里に灸すゆるより、 しま 島の月まづ心にかかりて、住めるかたは さんぷう べつしょ 人に譲りて、杉風が別墅に移るに、 草の戸も住み替はる代ぞ雛の家 おもては 面八句を庵の柱に懸け置く。 ず oks SE44 ぐっしょ play ひょうはく 46 was 5 月日は永遠に旅 ものであり、過ぎ 来る年もまた旅人 の上で暮らす船頭 て老年を迎える馬 旅であって、旅そ としている。 ( V-Z ACS た) 昔の人々の だ人が多い。 私 れ雲のように風 旅に出たい気持 年はあちこちの 去年の秋、隅田 (帰り)、蜘蛛の るうちに)、しだい もなると、霞の立ち の関を越えたいもの り移ってただもうそ 道祖神が招いている かないほどに落ち着 ところを縫い、道中 三里に灸を据える ( る)ともう、松島の こんなこと)がまず 住んでいた庵は人に 移ったのだが、 草の戸も住み替はス (元の草庵にも、新 きて、私の住んでい はうって変わり、華 を飾っている。) 面八句を、門出の記念 けておいた。 3. THE

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<故郷>魯迅 教科書に載ってる物語全文を読むと、ルントウとの思い出の場面で【まどろみかけた〜金色の丸い月が懸かっている】とあったので、思い出の ア が正解だと思ったんですけど、、、 どのような文脈から、 ウ が正解だと分かるのですか?解説お願いします🙏🙇🏻

教科書 P. 8~12 発展 故郷 ・次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、 故郷の山や水もま すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。 すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると わかった。思えば私とルントウとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。 せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように…とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、むだの積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 また、ルントウのように、打ちひしがれて心が麻 する生活を共にすることも願わない。 また、他 の人のように、やけを起こして野放図に走る生活 を共にすることも願わない。 希望をいえば、彼ら は新しい生活をもたなくてはならない。私たちの 経験しなかった新しい生活を。 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントウが香炉と燭台を所望したと き、私は、相変わらずの偶像崇拝だな、いつにな ったら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを 笑ったものだが、 今私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。 ただ、彼の望むも のはすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにく いだけだ。 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地 が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。】 思うに希望とは、もと もとあるものともいえぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも 地上には道はない。 歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。 (魯迅/竹内好訳 「故郷」より) なごり、 しょくだい べき じん たけうち 名前 そう思・判・表 字数指定のあるものは、 RYCHTO BS 2 5-内の美しい風景は、「私」にとって何を象徴して いるのか。 次から一つ選びなさい。 ア 思い出 イ人生ウ 希望エ偶像 idel

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