国語の「間の文化」という本文の作文を書く問題で｛空間的な間｝｛時間的な間｝｛心理的な間｝のうち一つの『間』に対して筆者の意見に納得できるかできないかを書く作文です 筆者の事例は使わないように実体験（嘘でも🆗）的な内容でその理由を書きたいです お願いします🤲🥺

目指す世界の地図を作るためには何が必要？という問いに対して、どう答えれば良いか分かりません。 教えてください！ 教科書必要なページは撮りました！(見にくかったらすみません💦)

N こう かみしょうじ 鴻上尚史 「自分の実力やポジショ を正確に把握する」と同 内容を表す本文中の九字 表現を答えよ。 ①ポジション position # 語)。 位置。地位。 ② マークシート試験 選択 の中から答えを選び、マー クシートに印刷された所定 の欄を鉛筆などで塗りつぶ して解答する試験。 *調べてみよう 客観(的) [~主観(的)] 無防備中途半端 具体(的) [⇔ 抽象 (的)] 音撮影 撮る 音驚異驚く 握音握手訓握る 端 端正 片端 端数・川端 違音相違違う 書き手の意図をつかむ 目指す世界の 地図を作る 「夢をかなえる」ためにも「幸せを見つける」ためにも、必要なことは、「自分 を客観的に見る」ことです。 自分を客観的に見ることができれば、自分にとっての幸福を見つけることも、 ○○になることも可能になるのです。 作者の主張 しかしながら 「自分を客観的に見る」ということは、とても難しいことです。 私達は、自分の顔だって、客観的に見ていないのです。 鏡を見る時は、普段よ 二十%ました顔で、それが自分の客観的な顔だと思っているのです。 だから、完全に無防備でいる時の顔を撮られて、驚くのです。 友達の写真の後 ろに写っていた時とか、知らないうちに動画を撮られていた時とか、自分の知ら ない自分の顔を見て驚いたという経験ないですか? るということは、とても難しいのです。 自分の顔も客観的に見られないのに、自分の実力やポジションを正確に把握す 正確に集めることが必要です。 自分を客観的に見るためには、自分の状態だけではなく、目指す世界の情報を るのです。 高校時代、中途半端にしか勉強しないまま、世界史や日本史のマークシート試 験を受けると、「なんとなくできたかな。」なんて感想を持ちます。ところが、真 面目に勉強した人は「三間目と九問目が間違っていた。」と、実に具体的に答え 世の地図を

合ってるか、と、3番の問題教えて欲しいです！！

2 1 /100 第二章単 語の種類 練習問題 次の0~0の内容について、正しいものには○を、正しくな いものには ×を書きなさい。 6自立語·付属語→ 一文節の中には、自立語が必ず一つだけある。 一文節の中に付属語が複数ある場合もある。 文節の初めの単語は、必ず付属語である。 一文節の中に付属語が一つもない場合もある。 5点x4) X 33 付属語だけの文部ってないよね 次の||線部の単語が自立語なら「自」、付属語なら「付」 を書きなさい。また、その品詞名を、それぞれ後から選び、記 号で答えなさい。 6 自立語·付属語·品詞→90 (完答6点x5) 先生:宿題は簡単かな? 自·付 生徒 :この宿題ですか? 自·付 先生 :文法の宿題だよ 生徒 :はい、簡単です すぐ終わりました。自·付(a 唱艦( 自.付( 時艦( H ) 艦 国艦(- ア 名詞 イ副詞 ウ 連体詞 エ 助詞 オ 形容動詞 3 次の中から活用しない単語をすべて選び、○で囲みなさい。 活用四 (完答8点) とても中学校 行く 急だ すごいだから えっ ない

シンシュンで場面ごとの内容をまとめると言う課題があるんですけど場面ごとの内容はどんな事を書いたらいいのですか？

[急ぎです🙏]問1から問5まで答えわかる方いたらお願いします！

B次の古文を読んで、あどのいに答えなさい わづらひて」の分を、 現代かとづかいに直して、 すべてい らがなで赤さなうい る人おはしけり の麦の観り 一 「少番」 と同じ人切を指す含葉を、 これよりあとの古室中から 字二字で山き山しなさい はかなくむっらひ せにければ、小野宮、きこがれ新ふのなし、 「直きて」の千面として最も満切なものを、 次のアーエから一 れてい しまんこ 上い ウ通び、記しで答えなろい て、ぶ人果て方になる肌に、この少骨の御乳行の、更国り守のまになりで行 ト小野宮堂 イ 佐庫の大丈 ウ 旬九 H 陸奥団の守 国E一「うて」とあるが、 ここできかれた内容がるれた部分を古 土中から山き所し、 初めとわりの五学ずっを言きなさい。 一に きたりけるが、 「若れかく欠七齢へリ」も知らで、恋しくわびしたよしを晴 重える Pたてまつたりけるに話へて、立まるらせたりける。返り事、 小野宮 間五 一0 「まだ知らぬ人とありけり東に乱も行きてそぐべかりけ 」の和載について、 まの周いに答えなとい。 フーー な山きてつかはしける。その人は、この相に、はかなくわづらひて欠せにし 「たMらぬ」とあるが、 どんなことを知らなかったということか、 「少 野」のを使い、 代話で、 十字以上、 十五子以内できなさい。 「東語に長も行きてそ過ぐべかりける」とある、 小野 (駐 かば、ここには今まで生きたることをなん。 心暑く ゆるとぜかりゃて の回を過こしたかった理山とて最も適なものを、 次のアー工ら をなんんてつかはしける 「 りでだえなさい。 ア 児の国で過りしていれば、辛い思いをする以因を知らずにいられた たからぬ人もあり 考えたから やーに イ 原のでれと過ごすことができたならば、 今の がいやされる とかえたから。 るてつかはーしけるを見て、乳動、いかなる心地しけむ レ T 4 う 駐張の国でしみにくれている乳のことをな ぬることができる ときえたから 国み車でカー 人の輪 が、 家にこもり、みく過こす H 員の国に住む乳ほとともに、 身分こえて重しみを分かち合いたい が許わな ど考えたから の中 現作の江 中央とした東北地嵐の打 (一から 武近された。

作文の添削をしてほしいです。18点満点です。字が読みにくかったら教えてください。

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どなたか作文の採点を20点満点でお願いします🙏

言葉には によって、 大きな香 って書くこと。 0n 2 0 8 g 3 8 88 お 8888 条件 資料A、Bの少なくとも一つについてふれること。ただし、どの資」 料を参考にしたのかがわかるように書くこと 資料A の原稿用紙に三百字以内で書きなさい。ただし、あとの条件にしたが について、「どちらの意味だと思うか」という質問に対する回答結果を一 五 次の資料A、Bは、Tおもむろに」と「概を飛ばす」の二つのことば というところに、人間の頭脳の限界と、そ どちらの意味だと思うか「おもむろに」 人間は絶えず言語に活力を与え、その限界を超えようとしている。 コミュニケーションを図る際に心がけたいと考えることについて、別 |70.1| 67.9 62,7 73.0 66.9 49.4 59.8 28.8 37.6 (23.5 24.2 172 193 16~19歳 20代 30代 40代 50代 60代 70歳以上 十不意に -ロ- ゆっくりと(本来の意味) 資料B どちらの意味だと思うか 「機を飛ばす」 70.7」 74.8 70.3 | 71.8 60.2 66.6 30|| 25.3 22.5 23.4 26.8 19.6 17.0 15.0 16~19歳 20代 → 元気のない者に刺激を与えて活気付けること -ロ- 自分の主張や考えを, 広く人々に知らせて同意を求めること (本来の意味) 30代 40代 50代 60代 70歳以上 (資料A, 資料Bともに 「国語に関する世論調査」(文化庁) により作成) 表したものです。これらの資料からわかることをふまえて、あなたが一

古文で話の内容理解するにはどうしたらいいですか？

作文の採点20点満点でどなたかお願いします🙏

私は「インター ネ, ずだ」とnう危見の説得刀を強めるため 「実際のコンビュ19犯罪の日」 トの使用には注意が必 Nい |書小n K資料かあれはよこと考える 史口、私u以前コンピュー9犯罪K くとがある。私は実際に被害K なものK尺まされるはすかnと思 のj口はと 7 も 交人をいつ 大人物下私はSR S Sのア々ウト作ん 頼まれ、筒単 K個 w度して しま Sよう バまさか 7いる人 (国 N -- インタ トの使用FU注危か必要大と老んるよ S4 44 , 実際の犯罪 の寺口w知ること トの使用 ハは注 K$台と私は足う 報 にん 7 は し し してしま 私 そた 7は カウント作成を知まれ、簡率K個人情

神奈川の入試 国語の記述を「不要なものは買わず、積極的にリユースやリサイクルをしていく」 (https://www.kanaloco.jp/sites/default/files/2022-02/021%E5%9B%BD%E8%AA%9E%E5%95%8F%E9%A1%8C... 続きを読む