今日中にお願いします!! この人の作文でダメな所って何処ですか?? 2つくらい教えて下さると嬉しいです!!

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作文の添削をお願いいたします🙇🙏🙌

次の資料は、「埼玉県の魅力」について、県内在住者を対象に調査一 し、その結果をまとめたものです 国語の授業で、この資料をもとに「地域の魅力」について、一人一人 が自分の考えを文章にまとめることにしました。あとの(注意)に従っ て、あなたの考えを書きなさい。 魅力を感じない どちらかといえば 魅力を感じない どちらかといえば 魅力を感じる 5| 資料の 埼玉県に魅力を感じるか 32 413 21.7 15.6 6.4 1.7 資料2) 埼玉県で魅力を感じるもの 上位5項目(複数回答) 住みやすさ 67.9 交通の便がよい 53.0 山、馬などの自然が豊か 32.6 地域の人の良さや優しさ | 24.6 魅力的な祭り、伝統芸能など 11.6 (四捨五入による端数処理の関係で、 資料①の合計が100%になりません。) 埼玉県「平成30 年度埼玉県政世論調査報告書」 から作成 埼玉県一20年一国語 問題 (10)

途中途中にある ▼のマークはなんの意味ですか？？

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走れメロスを今やっていて一通り読んだんですけどどういう話なのかいまいちよく分かりません😵‍💫簡単にまとめて教えてくださる人居ませんか？？🙇‍♀️

どなたか作文の添削お願いします🙏 字数制限は気にしないでください

社会志向か個人志向か 533 |56.1 39 342 32.5 333 20 106 105 102 *社会志向…個人志向 --一概にいえない (内閣府「平成25年度社会意識に関する世論調査」より作成) -次のグラフは、二十歳以上の国民を対象に、「国や社会のことにもっと目を向けるべきだ」という意見(社会志向)と、 へ 面の充 実をもっと重視すべきだ」という意見(個人志向)のどちらの意見に近いかを聞いた結果の推移を表している。このグラ そ気づ いたことと、気づいたことを踏まえて「社会志向」「個人志向」「一概に(どちらかの意見に近いかをまとめては)いえない」のどの立場 であるかを明確にして、あなたの考えをあとの条件に従って書きなさい。 (調査年月) 平成二十七年一月 平成二十六年一月 平成二十五年二月 平成二十四年一月 平成二十三年一月 二段落構成とし、前段ではグラフを見て気づいたことを書き、後段では前段を踏まえて「社会志向」「個人志向」「一概にいえない」 日 のどの立場であるかを明確にして、あなたの考えを書くこと。

この古文を現代語訳してくれませんか？

注 *そうしゅうぜんもん *し こう 鎌倉の故相州禅門の中に、祇候の女房ありけり。腹あしく、たてだてしかりけるが、ある時、成長の子息の同じくつかまつり たふ けるを、いささかのことによりて、腹を立てて、打たんとしけるほどに、物にけつまづきて、いたく倒れて、いよいよ腹をすゑ かねて、禅門に、「子息それがし、わらはを打ちて侍り」と訴へ申しければ、「不思議のことなり」とて、かの俗を召して、「ま ことに母を打ちたるにや。母、しかじか申すなり」と問はる、「まことに打ちて侍り」と申す。禅門、「かへすがへす奇怪なり 不当なり」と叱りて、所領を召し、流罪に定めにけり。 こと苦々しくなりける上、腹もやうやくゐて、あさましく思へ ければ、母、また |に申しけるは、「腹の立ちのままに 『この俗、われを打ちたり』と申し上げて侍りつれども、まことは、さること候はず。おとなげなく、かれを打たんとして はく れて侍りつるねたさにこそ、申し候ひつれ。まめやかに御勘当候はんことは、あさましく候ふ。許させ給へ」とて、けしからず うち泣き申しければ、「さらば召せ」とて、召して子細を尋ねらる。 「まことには、いかで母を打ち候ふべき」と申す。「さては、など始めより、ありのままに申さざりける」と、禅門申されけ とが *きよたん れば、「『母が打ちたり』と申さん上は、わが身こそ過にも沈み候はめ、母を虚誕の者には、いかがなし候ふべき」と申しければ、 「いみじき至孝の志深き者なり」とて、大きに感じて、別の所領を添へて賜はり、ことに不便の者に思はれけり。 末代の人の心には、ありがたくこそ。 (『沙石集』より) *相州禅門…鎌倉幕府第五代執権である北条時頼のこと。 *祇候…貴人のそば近くにお仕えすること *召し…取り上げて。 *虚誕…でたらめ。 *不便の者…ひいきの者。

作文の添削をお願いします　どんな小さなことでも構いません☺️ 字数制限は気にしないでください

Step TI 現代はさまざまな面で変化の著しい時代だといわれています。そのような現代において、いつまでも変わらないでほしいとあなたが 思うものは何ですか。次の条件にしたがって、あとの原稿用紙に二百字程度の文章を書きなさい。 題名や氏名は書かないで、本文から書き始めること 条件1 最初に、変わらないでほしいと思うものは何かを書くこと。 条件2 次に、なぜそれが変わらないでほしいと思うのかを書くこと。

Chromeでこれが出てくるのですが、対処方法を教えてほしいです！至急！教科は気にしないでください､､､｡

カメラが見つかりません システム設定で、 カメラが使用できる状態にあることを確認しま す。使用できない場合は、 カメラを設定してください。 設定後、 ブラウザの再起動が必要な場合があります。 閉じる

保証と保障と補償の違いを教えて欲しいです お願いします🙇🏻‍♀️

(7)を教えてください。

一般的に、知能は獲物を追ったり、配偶者を求めて動きまわる 動物だけに発達した特性であり、自ら移動できない植物には知能 が発達しなかったといわれている。このようにいわれれば、知能 を持たない植物や微生物より、知能を持った動物の方が偉そでうに SS Aに 思えるのも仕方がないだろう。 しかし、本当に、植物には知能が「発達しなかった」のだろう 植物は、光合成,つまり環境から炭酸ガスと水を取り込み、 太陽エネルギーを使って、自分が生きていくために必要な栄養 ((食物。)、具体的にはブドウ糖と酸素を生産できる。つまり、植一 物は、“独立栄養生物,であり、「他者」の「世話」にならずに生 きていけるのである。 ところが、動物は、自分が生きていくために必要な食物を自分一 自身で生産することができず、食物を植物や他の動物に依存しな一 ければならない従属栄養生物,である。このような動物は、必 然然的に、食物を見つけるために動きまわらなければならず、絶え ず、外界、他の動物との衝突や摩擦が避けられない。つまり、従 属栄養生物。である動物には、常に意識的行動が必要下あり、生一 存のためには、感覚、知覚、反応のための神経系と認識パンダン 選択のための人ウを発達させなければならなかったのである。独 立栄養生物,である植物は「移動できない」のではなく、生きて MO がって、動物のように衝突や摩擦を避けるための知能のようなも のを発達させる必要などなかったのである。 もちろん、植物が持っている極めて高度な能力や知恵のことを一 考えれば、植物が「知能」を持っていないとは考えられない。植」 物は、動物の知能のような「処世術」的知能を持っていないので あって(持つ必要がないから)、植物は自ら潔く、孤高の生活を送 るための知能を持っているのである。 自然生態系の中で、生物類のっはたらき。という側面から見れば、 植物類は “A」、動物類は 存在ながら忘れてはならないのが微生物類で、彼らは、すべての一 生物の生産物、排出物、遺体などの有機物を分解して、すべての一 生命にとって不可欠な無機物に還元する d- れにせよ、動物が生きていくためには、 A]である植物と である。また、地味な である。いず である微生物に頼らなければならないのである。 もし、人類が最も知能が発達した生物なのであれば、それは、 人類が最も知能を発達させなければならなかった結果である。つ まり、この地球上で、人類が最も従属性が高く、最も「処世術」 的知能を持たなければならない生きものであるということであろ J このように考えれば、私は、人類はD、動物が植物より「偉 い」なんて、甚だしい誤解、甚だしい認識不足だった、と恥じ入 らねばならない。 (志村史夫「木を食べる」より) トGで いくために、動物のように動きまわる必要がないのである。した」