問2と問3は丸になりますか？

現代文) 完成問題 に変わりうる」という考え方を基本においたもので、技術の進歩 は人間を幸せにみちびくというものであった。 ところが人間は一皮むくと、よほど微細な点にまで立入らな いかぎりサルとほとんど変わらない。生命の基本である遺伝暗号 はもっとも原始的な細菌とまったく同じである。化学反応系によ って生命は維持され、遺伝子の複製によって個体は次世代に継承 される。そしてときには突然変異をおこす この物質系としての「ヒト」は、すべての生物と等しく自ら の力で生まれ育ち死んでいくという点で自然であり、同時に自然 の操縦者としての「人間」であり、「ヒト」は「人間」によって 制御される存在でもある。 このようにわれわれは二重の意味をもった存在であるが、人 問題次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(香川県·改) B 自然とは何かについて考えてみる。自然とは人工物でないも のをさすが、これでは話はすすまない。自然とはもともと自ら生 まれる、つまり人間が手を下さなくても自らの力で生まれ育ち、 何もしないでもしかるべき姿になっていくものとされている。 人間はこの自然に対して自己の願望を充足するべく自然を操 作し、制御し、人工化を試みてきた。技術は自然に関する知識の 学としての自然科学の助けをかりて、自然を支配する手段を異常 なまでに発達させた。そして人間が集中する場所を都市という人 工環境に変え、人間が分散する場所には農地という人工環境を創 出した。この人工化が近代西欧における文明とシノニムであるこ とは、文明 civilization の civil が市民·都市を意味することから Rイ 間が自然の分身であるという明確な事実は、自然の尊重は人間の 尊重とシノニムであるという主張に十分な妥当性をあたえてい る。環境問題が技術の施行者である「人間」の行為によってひき おこされ、「ヒト」,生物·自然の複合系の生存を脅かしているこ とは、現代社会においてきわめて特異であり、かつ重要な意味を一 もわかる 3そして文明の対極として自然があり、それは人間の地位より も一段低いという西欧的自然観によって裏打ちされている。文明 の対語としての野蛮という語はそれを表しており、それゆえに人 間は自然から脱却し自然を克服しなければならないとしてきた。 これはイギリスのジョン·ロックのいう「人間の手を加えない自 運 であり、手を加えることによってのみ価値のあるもの リ る ャリや 5を もっている。 8 技術は自然だけでなく、技術の施行者としての人間自体をも 対象としてあつかわなければならない理由はここにある。自然と 人間を対立的にとらえようとしてきたいままでの文明から、両者 を統合してあつかうことのできる新しい文明の創出に挑戦しよう とする時期にさしかかっている。 v= をャー (栗原康「エコロジーとテクノロジー」(岩波書店)より.一部改) (注)*シノニム = 同義語。 |緑部「これでは話はすすまない」とあるが、筆者はなぜ「これでは話はすすまない」と言っていると考えられるか。そ れを具体的に説明しようとした、次の文のA、Bの Bは二字でそれぞれ書きなさい。 コに入る適切な言葉を、文章の中からそのまま抜き出して、Aは十字以内、 *筆者は、自然というものをA だととらえただけでは、自然と一 Bとの関係を十分説明することができないと考えているから。 一線部8「それゆえに人間は自然から脱却し自然を克服しなければならないとしてきた」とあるが、人間が自然に対してこ EN] のような態度をとってきたのはどのような自然観にもとづいていたからか。その自然観を「自然とは」という書き出しに続けて、 地位」「人間の手」の二語を用いて「という自然観」に続くように、三十五字以内で書きなさい。 問3 線部3 「われわれは二重の意味をもった存在である」とあるが、これはわれわれがどのような存在であることをいってい るのか。 「われわれが」という書き出しに続けて、「という存在であること」に続くように、三十字程度で書きなさい。 [問4文章を通して筆者が特に述べようとしていることは何か。適切なものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 ア 人間と自然が遊離した今の状況では、人間と自然を統合する方法を探るよりも、人工化をより推進する文明の創出が必要だ ィ 人間も自然の一部であるという認識で、自然と人間を統合してとらえ、両者を対象とする技術をもった文明の創出が必要だ。 ウ 人間は人間以外の生物と自然の複合系を破壊してきており、それらを統合しなおす新しい技術をもった文明の創出が必要だ。 エ 人間が自然を対立的にとらえてきた文明から脱却して、人間が自然に統合された姿を求めていくような文明の創出が必要だ 問5文章を内容の上から三つに区切るとすればどのように区切るのが適切か。次から一つ選び、記号で答えなさい。 4。 アH231|ー567 ィ日2-B15l67| ウ 121B45617 ェ 田23IT5I67|

教えてください。

0000 000 11 D 6 5 4 0000 10 ●各1点 季節のことば e 季節のことば 次の語はどの季節の風物を表していますか。春。夏·秋·冬で答え なさい。 K歴 |||+回 写m(野)|気 e @に入る言葉をあ とから選び、書きなさい。 名の表す時候 2月4日 (1) 冬が終わり春立つ日 |2月1日南水|雪氷が解け雨や水になる頃 やまわら 山笑う 6 東東風 |3月6日啓塾一冬ごもりの虫がはい出る頃 3月5日日2 春、昼夜の長さが同じ日 清明一万物が皆清らかで明るい頃 ②山粧う 南風 |4月7日穀雨一穀物の芽を潤す雨が降る頃 かぜひか かぜ のgo回E 一夏が始まる日 ③風光る - 空っ風 |5月1日小満一草木が満ち始める頃 6月5日土)種一稲の種をまく頃 立冬 夏至立春 春分冬至 立秋 る ○ 風薫る 夏、昼の長さが最も長い日 6月5回 3) 7月7日小暑著中に入り暑さを迎える頃 次の口に漢数字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 |1月24日大暑一年中で最も暑い頃 次の暦は、上の表のQ~の どの時期にあたりますか。記号 で答えなさい |o Co回 G) 秋が始まる日(残暑見舞) ○ 春 番…春の到来を告げる大風 |8月23日処暑著さも止む頃 |9月7日白露|降りた露が白く見える頃 月晴れ… 五月のよく晴れた日 9月23日秋分|秋、昼夜の長さが同じ日 彼岸 月8日寒露|露が霜になりそうな頃 冬に寒い日と温かい日が交互に Vりかえされる気候現象 月28日稲降一霜が降り始める頃 唄… ③ 土用 二To回 (o 冬が始まる日 月23日小雪一雪もまだ多くはない頃 せつぶん ◆次の口に漢字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 12月8日大雪一雪が多く降り積もる頃 節分 2月3日 冬、夜の長さが最も長い日 |1月6日小寒一寒の入りで寒くなる頃 |1月2日大寒|一年中で最も寒い日 O 口艦 口S 口衣 はちじゅうはちや 八十八夜 浜島書店 浜島書店

この問題のやり方分かる方お願いします(*･ω･)*_ _)ﾍﾟｺﾘ

2だ·です 例題 次の縁部が助動詞「だ」「です」であるほうを選び、記号を○で 囲みなさい。 了とでもさわやかな風だ 了店でパンを買う イ風がとてもさわやかだ イ 父は医者である。 了 親友は彼だけです 了贈り物は時計でした。 イこの枕はやわらかです イ 彼女は立派でした。

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助動詞の見分け方が分かりません！！ 分かる方お願いします✨✨✨

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この版の国語の学習の答えを持っている方、4ページ目から11ページ目までの答えの画像を載せてくださいませんか? 出版は浜島書店です。

国語の学習2 0〇 三

漢字の部首の単元です

| 漢字·語句 (1) 3次の0~6の 身(シン+シン)」などのように、同じ音読みの漢字を重ねた二字熟語が入 ります。それぞれの 口に入る最も適切な二字熟語を漢字で書いて答え 7には、「時事(ジ+ジ)」、「高校(コウ+コウ)」、「心 なさい。 D 体育祭の 式に参加する。 口 けが人を 車で病院まで運ぶ |回 けが人を一 |された。 |8 生まれた子犬は「ポチ」と 技術者が電子一 取り引き相手との金銭の ガソリンや灯油は、原油を一 ]を設計する。 ]を記録する 口したものだ しり 5 次のそれぞれの組から一つだけ他と熟語の組み立てが異なるものを選び、 記号で答えなさい。 Pで ロE (A 賃富 口S (A 素 H 往復) 登山 着手 工 善悪] 工 読書] H 老化) 口 (A 浸適 鉄鋼 ロミ (A 盤 開店 口G (A 速攻 口 (A 属 日銀 盤 H 管) 再開 H 不足) 中 6

写真の問題を教えてください！、

5次の||線部が副詞であれば「副」、連 体詞であれば「体」、そのどちらでもなけ れば×を、( )に書きなさい。(1点×4) たとえ雨が降っても練習する。 そこは、昔からある名店だ。 とんだあやまちをしたものだ 少し休んでから出発しよう。

助けてください‼️🆘 入試問題aです‼️

医屋系博民付Pいる行為のことであり、 単に歩いて山頭に立てばいい JSの時Pe 登山とは厳部Sうと「自由=自カ1白己質任」の 6金国6求部で、自らの中いて展闘される自曲な行為である リヨuニn6は料問と刻極的な問係にあると線Sたがそれは時日条社 rriU日に中へ製= 0 ○グイレAトに直島であるさま 〇 シビアな1最しいさま。 rr4こ = O ゆnKP区系中いーーPある。自田をまったたく0JJSFで 素日権計コマ A さにさ 9 9世 E き9知用口「審に ○AnAAモール多くの小元店名試った大 な複合商施 〇番突と1見た目にきわやかで勇ましいさま ○Aわ ×訓 P にな以岩田郊後に再び結し。 を支えるときに用いる登山用其,一 れわれが自由といてイメージするような 「好き時手ができて居心地が さ 作田国9E庫 法9出間 計行E 9 ていaので東時はないのだが、 その分、 自分ので命を管理したたれ 4は計間回日o() (収撃響会「新くG表現』が) れる、山を舞台にした単なる運動行為にすぎないということになる も。それは厳密な意味での整山ではなく、管理された世界の内側で行わ Bでプぱりに変質してしまったからである。だから夏の富士山に登って 料断にもJTニトて行動を組み立て、結的にその判が防りだたと ならない。山に登る以上は完全に自分の買任のもとに判断を下し、その一 地人の力は一あてにできず、必ずす自分のカで割ト戻ってこなおれ さ置さ当時店 J へ 真 だもちろん社会の理から世村留は戦器0H 山者は に 中リコ県ヶ向山もまた社会6東の及ばな二在由な行為であるは 保県9に出Pはなく"人間社会の枠組みの内側にあるなる地 にき行落 9 ()E EH国年さ 山はこうした不自由な規則を運用しなければならない状況になっている た9 藤計国9確曜9時 9学9 とE (課母) rA rtrri3市射声等がさ時 受り方をしようとそれは当人の自由なわけで、そんなことを他人からと ら登る速区や型り方が変わるのは当たり前だし、それ以にUE4のさ dSrr10時 uや出国Y ゴu E E9 ヨuニn6 した自然の開提置中 きる場でり 法SがE> > > き は夜を強して富土ヨに0JJGHうであるが、それがたとえNS4 ている現在の富士山では、こうした自由や自力、U部出JSnた登山 *reさ 所初石登け9 A 物岸 rにに C ところが、弾丸登山の自粛呼びかけや入山科の徴収が本格的に行われ 付近では三十分ほどのプチ派番が発生していたし、議上に出ると獄えき する日の出の時間ではなく午後の早い時間毒だったが、それでも頂上 なわない。このときに私が昼調したのは、バスの時間の関係で、最も混 いる。だが、対象に関する興味という点では夏の醍雑した富士山にはか一 さえすにば人間は人間自身で主尋権を避って暮らすことができるのだが、 かない願ら3部界がひろがっている。 文明社会とは人間が決めた規則 Sゆ国Kが編等Sことであり、 そこ」には人間の創御やコントロールが型 しい電組6番Pある。自然とHく間が生活する社会や文明の外側にの PR0ASn域P興味原Aっ pともと山とは、人間にとっては々 かく、 登山の本来の姿からはかけ離れた、 さわめて非 」 ュースを新聞で読んだが、こうした一連の努力は、そのよしあしはとも 弾丸登山を自粛する呼びかけや入山料の本務的な微収が始まったとのニ 回和Hヨ番監文化 に発盛やれたことにト、二〇一四年八月、 る36P安が指せは今チも者の時間に受りにに行きたいと思って 著る認-S"ヨ P92張っているのは() mS細 のP国U型がって非常にりえのある、 いい山ったという量 が奪われた。このときは時間切れで春頂を断念した寮山者も何人かいた 富士山は初めてだったが、思が強くて気温が低いので、それだけで体力 に行きたくてたまらなくなり、友人を訴って日帰りで登ってきた。冬の これは何を意味しているのだろう。一 g三度日は二0-三年の冬のことだ。+1月に突餐、熱病のように雪山一 (製) 9」間 に耳にするようになり、どんな状況になっているのか確かめてやろうと一 4お2 数年前から様H闘ヨ者が急増しているという話を頻 いない。D°そこにあるのは日常の延長そのものである。 いったい 店」 け TEH時9回 とは、 日常から一時的に設することだ。 昔の山者が社会無を 石0JS' なるスポーツの前書J 番ある。 山に登る」 ゲサと音座立てながら下山した。広大な斜面を織爽と滑り降りるスキー 事に感地さ んで、ひざしで溶けてクサったザラメ1の斜画をグサ 『r d 面場付rtu ト 率えPJヨ4単国を分けて捉える彼らの見方には、だしかに一つた し*編能JRA和にビッケAを使って停止するための訓やアイゼンの 基中にサ 対 9 へ帰 「 r9 >9H9E . 所属していたクラブの先輩が雪山訓締を行うというので、それに参加し ニの6が霊業な加だと時PS"山と世闘はいろいるな意味で対 図 や 在の富士山には使問があるのである。これまで私はヨと モールのような、 のんびりとした平和な雰囲気が感じられた。 (中略) 次の文章を読んで、あとの口から穴までの間いに答えなさい 国