2枚目についてなんですが、 聞いている人、見ている人 ではなく模範解答には、 聞いているもの、見ているもの、 と書いてあったのですが、これは別に動物に託したわけではないので、答えに 聞いている人、見ている人 とかいても×にはなりませんよね

古今和歌集「仮名序」の冒頭には、「和習』 述べられている。繰り返し声に出して読み、古文の言葉 ( めくの種種 y 音院一を /p/ う 一の よろづの言の葉とぞなれりける。 >ニルーチ Sい 世の中にある人、ことわざ繁きものなれば、 と やまとうたば、人の心を種として、 梅々さませまの茶に た あた 古今和歌集 仮名序 SAに ニさS け~ 見るもの、聞くものにつけて、言ひ出せるなり 花に鳴く驚、水にすむ蛙の声を聞けば、 いだ くものにたくしてチしたりで肉 心に思ふことを、 Sみ ンD R 2H 立 よろづの言の梁となれりける と ス レる 生きとし生けるもの、 tかえて ょ心人た いづれか歌をよまざりける。 ルちもの聞くものにつけて言ひ出せるたり さ 力をも入れずして、天地を動かし、 め tにたり事の 系 目に見えぬ鬼神をも、あはれと思はせ、 生きとし生けるもの 男女のなかをも和らげ cげれい歌をよまざりける へ 猛き武士の心をも、慰むるは歌なり。 SS カをも人八ずして天地をかい やまとうたは、人の心を種として、(そこから芽生えて) 種々さまざまの葉になったものだ。この世の中に生きてい る人々は、さまざまな出来事に関わっているのて、 心に思 ガことを、見るもの、聞くものに託して、言い表したのて一 ある。花の間に鳴く驚、清流にすむ河鹿の声を聞くと、生」 きている全てのものの、どれが歌を詠まないといえるだろ」 うか。力ひとつ入人れずに天地の神々の心を動かし、目に見 えないもろもろの精霊たちをしみじみとさせ、男女の仲を 親しいものとし、勇猛な武人の心をも、和らげるのが歌な一 のてある 国に見えね鬼神をもあはれと思日せ 張き武まの心をも 君じるに歌な eやまとうた=和歌のこと 6人の心を獲として、よろづの言の葉とぞなれびける=人の心を覆にたと え、言葉を様から生じる業にたとえている。 6気きものなれば=「繁き」は、回教や教量が多いこと。絶え間がないこと。 言ひ出せるなり=ものに託して言い表したのが「歌」なのであるという意。 水にすむ難=「蛙」は今の河難(かえるの一種。夏から秋にかけて澄ん だ声てく)を指す。 出典「古今和歌集」 一長名形」は、「古今和歌集」の係谷で書於れた序文て、紀貫之 (Mページ 参照)が書いたとされる。ここは、和歌の本質を植物にたとえて説いた部」 分であり、この後、撰者たちの和歌についての見解や、「六歌仙」(姫ペー」 ジ参照)とよばれた平安時代初期の六人の和歌の名手など、歌人たちを評」 した部分、和歌集編集の経緯などを記した部分が続く。他に、漢文て書が 真名」もある。 原文は、「古今和歌集」(新編日本古典文学全集 H)による。 47いにしえの心を受けく古今和歌 仮名序 やあうた

この古文、訳してくれませんか…🙇‍♀️🙏

4 円、マ 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 どのような人物か やすみをり 身分の低い男」 おひ SPた形 み とのちう な ごんみつくにきやう 水戸中納言光国卿、狩に出給ひしに、(あやしの男、年老たる女を負て、道の辺に休居たるを、「いかなる者 おんかり はひしさふらふ ぞ」と問せ給ひければ、知れる者有て、「彼は人に知られたる孝行の者にて、母を負て御狩の体を拝候 そSのちまた ゆきあひ 也」と云。中納言殿大に感じ給ひ、米銭なんあまた賜りけり。其後又ある所にて、同じ様なる者に行逢て問 たまふ せ給へば、母を負て物へ行く由を申。従者共「彼は先の事聞羨み、それに似せて物賜らんとするめり」と購 親孝行な子ども ま ね きければ、彼卿打笑て、「孝子を真似るは孝子のたぐひ也。よき事の真似する奴かな。それそれ物取らせよ」 つ …… とて、先の度にかはらず米銭を賜りける。 人のこ 人e。 (「如 5五口

古典文法の助動詞の問題で、1.2はカッコの後ろが連体形なので、カッコの中の助動詞は連用形とわかるのですが、3はどうなるのでしょうか？ 教えてください🙇‍♀️

Aw 2 回 次の >内の助動詞の基本形を、適当な活用形に改めよ。 人目も今はつつみたまは〈 ず 人目も今はもうお構いにならないで 連用価 弦きたまふ。 (竹取物語·嘆き) ばう 2KしからK ず (栄を保ったと)はな 亡じにし者どもなり。 (平家物語·祇園精舎) 3山と坊の間、丈ばかりには過ぎへ ず )けり。 三メートルほどに過ぎなかった (義経記·巻五) 宿坊 ニ す ざり

敦盛の最期で、打ち消しがあるのですがどこですか？どういう役目をしているのでしょうか。

至急！ 平家物語の熊谷直美の心情の変化をまとめて矢印で教えてください！

古文のおほす(おっしゃる)で語呂合わせ作って ほしいです🙇‍♀️💦

古文単語のおほす(おっしゃる)があるんですけど コレで語呂合わせを作って欲しいです。

古文の問題です。教えてください。

の 2年ごろ思ひつること とは、どんなこ とですか。次の口に入る言葉を、それ ぞれの字数で書きぬきなさい。 O こと。

これの現代語訳をお願いします

次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 たにかぜかじのすけ かつお ① 関取谷風梶之介、小角力を供につれ日本橋本船町を通りける時、鰹をかはんとしけるに価いと の。 高かりければ、供のものにいひつけて、「まけよ」といはせて行過しを、魚売る男よびとどめて、 関取のまけるといふは忌むべき事なりといひければ、谷風立ちかへり、「買へ買へ」といひて買 はせたるもをかしかりき。これは「 A 」のまくるにあらず、 「B」の方をまけさする事 なれば、さのみ忌むべきことにはあらざるを、「買へ買へ」といひしはちとせきこみしと見えた S。 (「仮名世説」 より) 注関取谷風梶之介……江戸時代の横綱。 小角力……若いカ士。 鰹……魚の名。 せきこみし……あせった。

こごへてふるひで、なぜふだけ変わらずにこごえてふるいになっているのか教えてください🙇‍♀️

3J1」(Pるか! こごえてふるい