これの品詞分解をお願いします😭 古典です

『古本説話集』巻下 貧女蒙観音加護事第四十八 古文原文十四 今は昔、身いとわろくて過ごす女ありけり。時々くる男、来たりけるに、 雨に降りこめられてゐたるに、いかにして物を食はせむと思ひ嘆けど、す べきかたもなし。日も暮れがたになりぬ。 いとほしくいみじくて、わがた のみたてまつる観音助けたまへと思ふほどに、わが親ありし世に使はれし ずさ はかま 女従者、いと清げなる食ひ物をもて来たり。うれしくて、喜びに取らすべ きもののなかりければ、ささやかなる紅き袴を持ちたりけるを取らせて けり。我も食ひ、人にもよくよく食はせて寝にけり。暁に男はいでて住ぬ。 つとめて、持仏堂にて、観音持ちたてまつりたりけるを、見たてまつらむ ことばり かたびら とて、帳 たてすゑまゐらせたりけるを、帷子引きあけて見まゐらす。 この女に取らせし小袴、仏御肩にうち掛けておはしますに、いとあさまし、 きのふ取らせし袴なり。 あはれにあさましく、覚えなくてもて来たりしも のは、この仏の御しわざなりけり。

この問題の解き方を教えて下さい！

上二段活用動詞② 練習問題 次の動詞を適当な活用形に改めよ。 1軒のもとに〈①〉 て、 石を取りて、灰のごとくに打ち砕きつ。 ( を) 2つれづれ (②わぶ〉人は、いかなる心ならむ。 丈六仏を作れる人、子孫において、さらに悪道に〈③落つ〉ず。 (高さ) 一丈六尺の 4⑨ しのぶ〉ど、涙ほろほろとこぼれ給ひぬ｡ こらえるのだが 「耐へがたからむ折は、売りて 〈⑤過ぐ〉。」 (しくて耐えがたいようなときは 売り食いをして暮らしなさい 6旧道をふさぎ、 秋の草門を〈⑥閉づ〉。 年を経たが道をふさぎ 次の傍線部の動詞の基本形(終止形)と活用する行と活用形を答えよ。 あした 行く所あり、帰る家あり。 夕べに寝て、朝に起く。 2多能は君子の恥づるところなり。 帯刀恨むれば、「よし、今御けしき見む。」と言ふ。 そのうちにごを見て引きしましょう 4この里の人々、とく逃げ退きて命生きよ。 5道の遠さは八千余里、草も生ひず、水もなし。 6平家滅びて、いつしか国々静まり、人の通ふも煩ひなし。 2 じゅうろく きうたい (~) (5) たてはき ⑥ 3 | 6 5 Dip 行行行行行行 <3点×6〉 (十訓抄第七) 徒然草七五段) (宇治拾遺物語・六三) (源氏物語) (宇治拾遺物語・八) (平家物語・福原落) ふくはらみる < 2点×156) (徒然草七四段) (徒然草・一二二段) (落窪物語巻一) (宇治拾遺物語三〇) 平家物語・高野御幸) 平家物語・文之) 終止 已然 形 10 形

この問題の答えを教えて下さい！

二次の傍線部の動詞の基本形(終止形)と活用する行と活用形を答えよ。 声をささげて泣き悲しみ給ふこと、たとへむ方なし。 大声を上げて たとえようもないほどお気の毒である 腹にや、告ぐる人もなし。 いじわるなのだろうか ここかしこ求むれども、音、耳にも聞こえず。 あちこち 消は 4 「我を助けよと思ひて、呼びつるなり。」 e e Ⓡ @ 8 (1) (2) 3 (4) (5) (6) 行 行 行 行 行 行 (~HEX00) (住吉物語上) (枕草子・成信中将は) (大和物語・一六八段) (宇治拾遺物語・一九六) 形 形 形 形 形 形

古文の現代語訳についてです。解き方や読み方というより、覚え方についてです。 現在枕草子を暗記中なのですが、上の古文はともかく現代語訳となると丸暗記するべきなのか、それとも古文特有のところ(をかし、つきづきしなど)のみを覚えれば良いのか、よく分かりません。 画像は配ら... 続きを読む

A 『枕草子』 清少納言※教科書P22~24 春はあけぼの ② やうやう白くなりゆく、山ぎは すこし明かりて、紫だちたる雲の細くたなびきたる。 ③夏は夜。 ④月のころはさらなり、闇もなほ、蛍の 多く飛びちがひたる。⑤また、ただ一つ二つなど、ほ のかにうち光りて行くもをかし。⑥雨など降るもをか し。 ⑦秋は夕暮れ。⑧夕日のさして山の端いと近うなり たるに、烏の寝所へ行くとて、三つ四つ、二つ三つな ど、飛び急ぐさへあはれなり。 ⑨ まいて雁などの連ね たるが、いと小さく見ゆるは、 いとをかし。 ⑩日入り 果てて、風の音、虫の音など、はた言ふべきにあらず。 数 ww 「春はあけぼの」 現代語訳 ①春はあけぼの。② (まわりが)だんだんと白んで いく、(その) 山際(の空)が少し明るくなって、(赤 みを帯びる)紫がかった雲が細くたなびいている。 ③夏は夜。④月の出ている)頃は言うまでもなく、 闇(の夜)でもやはり、蛍がたくさん飛び交っている。 ⑤ また、(その蛍が)ほんの一つか二つなど、かすかに 光って飛んでいくのも趣がある。⑥ (そんな夜は、た とえ嫌な)雨などが降っても、おもしろい。 ⑦秋は夕暮れ。⑧夕日が射して(その夕日が)山の 稜線にとても近くなった頃に、烏がねぐらへ行こうと して、三羽四羽、二羽三羽などと、急いで飛ぶ様子ま

写真の文を現代語訳に直してほしいです。 よろしくお願いします_(._.)_

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(1点) 汝といふ所の人なり。 王莽といへる人の時分の 末に、天下おほきに乱れ、また飢渇して、食事に乏しければ、母の ために、桑の実をひけるが、熟したるとせざるとを分けたり。 この時、世の乱れにより、人を殺し、剥ぎ取りなどする者ども来つ て、順に①間ふやうは、「何とて二色に拾ひ分けけるぞ。」と言ひ ければ、蔡順、「一人の母を持てるが、この熟したるは、母に与へ、 いまだせざるは、わがためなり。」と語りければ、心強き不道の 者なれども、かれが率を感じて、米二斗と牛の足一つ与 りけり。そのと牛の謎とを母に与へ、またみづからもつねに食 すれども、一期の間、尽きずしてありたるとなり。これ、孝行の しるしなり。 「御伽草子集」による。) gl 四

教えて下さい 活用の行・種類と活用形を答える問題です

屋の内は、暗きところなく、光④満ちたり。 ・物はすこし ⑤覚ゆれども、腰なむ⑥動かれぬ。

1番の答えは合っていますかね🥲2番の答えを教えて欲しいです🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

⑨ ふぎ(扇) ⑦けふ(今日) ⑥ はつはる(初春) ③にほひ (匂ひ) 基本練習 【きょう [ あおぞ ] ⑩をしう(惜しう) ①かむなづき (神無月)(かんなづき] 2次の歴史的仮名遣いで書かれた語を、現代仮名遣いで書きなさい。 1五十音図のワ行を、平仮名・歴史的仮名遣いで書きなさい。 ⑧をうな(塩) ⑥をみなし(女郎花) [ くわんぱく(関白) ②まゐる(参る) ( ( ( } [ におい ( [ [ 【かんぱく [まいる ( 〔も〕〔面〕〔も〕〔ゑ〕〔人 〕 [ * ] [ 8 ] [ w ] [ * ] [ 2 ]

この問題の答えを教えて欲しいです🙇🏻‍♀️出来れば解説も簡単にで大丈夫ですのでもし良ければお願いします🥲

冷して 4 次の文章を口語訳するにあたって、空欄にどのような助詞や主部 (主語)・目的部(目 的語)を補うとよいか。文章の意味をよく考えてそれぞれ答えなさい。 ○今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに 使ひけり。 (ニ.1) 調今はもう昔の話だが、竹取の翁という者 〕いた。[ 野山に分け入っ て竹を取っては、 いろいろなことに使った。

「正しかるべし」を現代語訳するとどうなりますか？？

古文についてです。 白文に訓点をつける問題で、読点をつける位置がいまいち分かりません💦

★故事成語<読解問題≫ ちいん 問3 次の「知音」という文章を読んで、後の問いに答えなさい。 琴を弾き、 それを立派に聴き分け これ (注1)伯牙琴を鼓し、(注1)鍾子期を聴 伯牙が琴を弾くちょうどそのとき、その気持ち た。 琴を鼓するに方たりて、志 (注2) たいざん 太山 が泰山にある場合には、 「すばらしいなあ(君 しょうしきい に在れば、鍾子期日はく、「善いかな 琴 が琴を弾くことは、高くけわしくて泰山のようだ。」と。 たいざん をすること、巍巍乎として太山のごと しばらくして、その気持ちが流水にある場合には、 せせん かん りうすい し。」と。少選の間にして、志流水に在れば、 「すばらしいなあ、(君が)琴を弾くことは、勢いよく流れて流水のようだ。」と。 しょうしき またい 鍾子期又曰はく、「善いかな、琴を鼓すること、湯湯乎として流水のごとし。」と。 しゅうしゃうこ りうすい こと (1 at こと 春秋時代の中国 ¥365越同舟 CO 傍線部①の書き下し文を参考にして、次の白文に訓点 5点 を施しなさい。 レベ 方鼓琴而志 太 ②傍線部③を現代語訳しなさい。 「不復〜」は「もう二度とは~しない」という意 味である。 もう二度と琴を弾かなかった。 ③傍線部③を書き下し文に改めなさい。 6点 <「 。」と。〉の形になる。 「世にた為に琴を 致するに走る者」と。 18 ヒント 山