この国語の学習2の 50〜54 58〜69 75〜90 までの回答持っていらっしゃるかたがいたら画像を送ってもらいたいのですがよろしくお願いいたします。

・国語・2年・三 K デジタルコンテンツはこちら 動画解説 なるほ動画 解答 解説 WE よくわかる 国語の学習 EESORIS 本誌と同じ形式の見やすい解答書です。 答え合わせをし、解説を読みながら、 確認しましょう。 ●名前 の2 よくわかる 国語の学習 2 E 明治図書 明治図書

1枚目に2枚目のような矢印をつけたいのでどうやるか教えて欲しいです。 どれが何語（修飾語や主語や述語）かなども教えて欲しいです。

R6 Milit 次の文 W〜⑩の中から選びなさい。 「昨日は友達と遊ぶ (主語) 昨日は 余裕さえなかった。」 (述語)なかった薫さい」

この文をどう書けばいいのか分かりません。出来れば、例文をお願いします。

モアイは語る―地球の未来③ 安田喜憲 (教科書12/24~12/2ページ) 【目標】 【本時の目標】筆者の主張に対する考えを文章にまとめよう。 I 【学習活動】文章の構成や論理の展開の効果について話し合い、自分の考えを文章にまとめる。 筆者の主張について、自分の知識や体験と重ねて今後どうすべきだと考えるか、二百字程度 I めよう。 ・自分の考えの根拠を明確に示す。 (根拠を示した部分に傍線を引いてみよう。) I 根拠として挙げた事実の客観性や、意見と根拠のつながりなど、論理の展開を吟味する。 1 1 1 1 I I I I I I 意見を裏づけるための、適切な根拠の在り方について理解する。 自分の知識や考えと比べながら、文章の構成や論理の展開を吟味する。。 1 I I 1 1 I I I 1 I I I I 1 1 1 1 I I I I I I 1 I 1 1 I 1 1 1 組 I 1 I T で書いた文章を友達と読み合い、 I I I 1 I 1 番 1 I I I 1 I 氏名 1 1 I I I I I 1 I 1 I 1 I I T I I I 新たに感じたことや考えたことを書こう。 1 1 1 1 I I 1 1 100 200

【至急】毅然としてという言葉を使って短い文を作りなさいという問題なのですが 【毅然として物事を諦めない】という文はおかしいでしょうか。 また例文を教えて下さると助かります。

間違えた問題が、どう考えたら正解になるのか知りたいです。 よろしくお願いします。

⑥ 嘲 笑 海 しんにょう 3 古典の知識を確認 はずさせたもうな 次の言葉を現代仮名遣いに直し、すべて平仮名で書きなさい。 (やりすえただよえば)(はずさせたまっ ただよ 揺りする漂へば はづさせたまふな My ff is U 取とて うがい (つがひ ていう 免逸 こ ひやう ⑥小兵といふぢやう )(ひお ④ひやうど うというじゃう(くろかはもどし) くろかは 黒革をどし じゃっこういん もん 「大原「寂光院」 平家滅亡後、建礼 門院徳子(清盛の娘、安徳天皇の母) あんとくてんのう が平家一門をとむらって過ご 光 2 光 2

現代語訳お願いしますm(_ _)m

ごと ここ N とも These intor 2 次の漢文(書き下し文)を読んで、あとの､ さい。 ●総指子に問ひて日はく寡欲吾国小而能 てうてい 守、大則攻。其の道如何」と。孔子対へて曰はく、「君の朝廷 こた (その方法はどうであろうか) をして礼有りて、上下和親せしめば、天下の百姓は、皆君の口 (民衆) (上の者から下の者まで) みそ ならん。将た誰か之を攻めん。くも此の道に違はば、民畔くこ たれ これ いやし せ (もしも) (離れる) SEP あだ と帰するが如し。皆君の儲なり。将た誰と与にか守らん」と。 公 (家に帰るようなものである) (敵) おいさんたく くわんし 曰はく、「善いかな」と。是に於て山沢の禁を廃し、関市の税を (もっともである) (関所や市場での税) 弛め、以て百姓に恵む。 こうしけ (『孔子家語』から) (注)*哀公=中国にあった魯という国の君主。 *小=弱小であるときは。 *寡人=「私」の意味。身分の高い者が自分自身を指す場合に使う。 *山沢の禁=山林や河川における、狩猟や漁業についての禁制。日本

中3《故郷》で、【私のようにむだの積み重ねで魂をすり減らす生活】って言うのは、どんな生活をしてたんですか？

1枚目のポスターを使って2枚目のような批評文を書かなければいけないんですけど問題提起のとこを資料を使ってどういうふうに書いたらいいと思いますか？ 他にもこここうしたほうがいいよ！というところがあればぜひお願いします🙏 構成はこんな感じです↓ [序論] ・投票を促すことが出... 続きを読む

1 5 6 7 8 18-B ( 12 100 9 20 未来への 票の *Th. Fr 234 9 10 11 ERIAL 13 14 15 16 17 18 22 23 24 25 19 30 31 に行く B A

批評文です。 内容がおかしくないか、漢字ミスがないか確認お願いします。

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問1と問5を教えていただきたいです

とき 次の文章を読んで、後の各問に答えなさい。 字数制限のあるものは、句読点・符号も一字とする。 ある修行者に、路次にて鷹野の大名「お僧※いづくへ」と仰せられた。「愚僧も存ぜぬ」｢一段好いた返答ぢや。齋を申さう。 あの森の 書きていられた。 うちにて、そんぢやうその家へ行きてお参れ」とのたまふた。愚僧ばかり参りてはいかが候はんと申されたれば、小刀をぬいて、しる しに御やり候ふ。これをもちて行き、 思ひのまま齋を食うて、 かかるおもひか 和歌の大意 ここに来てこのような思いをするとは思っておりませんでした。旅の身の私は、 たび身に (このように)思いやりがあり風流がわかる人を頼りにしながら旅をしていることです。 なさけある身を たのみぞゆく たんざく さて、殿、屋形へ御帰りありて、様子御たづねあれば、この短冊を御目にかけ申した。よくよく思案して御覧ずれば、 にく」といふ、義理こもれり。 たしか (『きのふはけふの物語』による。 一部変) ここにきし さふら ex