「南北問題」の「南」って発展途上国と先進国とのどっちですか？

感でやったら答えがウであってたんですけど、どうやって考えればいい問題ですか？解説がのってなくて…教えてください！お願いします！

間3 次の部「られ」と、同じ意味(用法)で用いられている「れ」・「られ」を含む文を、 あと のア〜エの中から一つ選び、その記号を書きなさい。(3点) 単身赴任でアフリカに滞在している父の生活が案じられます。 ア校長先生が私たちのクラスの授業参観に来られます。 イ この白いキノコには毒がなく、おいしく食べられます。 ウクラブ合宿の初日からこの調子では、先が思いやられます。 エその道路わきには、たくさんのゴミが捨てられています。

夏休みの宿題で弁論を書くので教えてください アフリカの貧しい子供たちについて書きたいので書き方的な？始まり方など教えてください！！ 早急でお願いします🤲

答えは2らしいんですが、どうしても納得できません！！！！！有識者たちよ力をかしてくれ！！！！！！

問- 次の文章における空欄にあてはまる接続証とLてI なものを、後の のうちから一つ選べ。解答番号は o 現代の科学技術文明の先進国に暮らす人々も、アフリカの農耕 民も、南米の奥地で今でも狩猟採集を続けている人々も、そして、 1二〇万年前の化石のヒトも、みな同じからだと同じ脳と、基本的 に同じ遺伝子構成を持っているのだ この二〇万年で大きく変化したのは 「技術》であり、 私たちのからだや脳ではない。今の技術と比べれば粗末に見える

SDGsの中で作文を書くなら何を取り上げますか？理由も出来るだけお願いします

国語の文法ですっ！ 答えが書いてあるところはあっているか、 答えが書いていないところは答えを教えてほしいです！ できればなぜそうなるのかも教えてほしいです🙏

練習問題2 I E詞の活用次の文から五段活用の動詞をそのままの形で一 つずつ抜き出しなさい。 3 病気が治ったので、明日から 登校する。 2点×4> 夏休みを 有意義に 過ごす ために 計画を 立てる。 川に有害な 物質を 流さない。 結果を 待つ 時間が 長く 感じられる。 V 三 4( (オ ー線部の動詞の活用形をあとから選 2 動詞の活用次の文の- び、記号で答えなさい。 のこぎりを用いれば切れる。 (の×近N) 朝早く起きるのはつらい。 3私の兄は父に似ている。 a 日本の女性はあまり着物を着なくなった ゴールを目指して全力で泳げ。 ゲームを始めるとつい時間を忘れてしまう ア未然形 イ連用形 示巻 工 連体形 オ 仮定形 カ命令形」

この文章のXにはどれが入りますか…??? それと問3と問4も教えてください🙇‍♀️

」次の文章は、中村雄二郎の『衛語集』〈印病い)の全文である。これを読んで、後の問いに答えなさい。 今日、健に対する人々の関心は驚くほど高い。異常といってもいいほどである。そのことはいろいろなかたちで表れてい る。たとえば、既成の錯分野の雑誌の多くが人々を惹きつけるテーマを欠いて困っているなかで、健康をテーマに“カカげ た雑誌はいくつも出て多くの読者を得ている。またデパートやスーペーマーケットなどに行くと、健康食品と銘打たれた特 別コーナーがしつらえられている。ふつうの死場のものは不畑康食品になりかねないように。他康幻趣とでも宮おうか 一般に人は、健康なときには自分の身体のことも健康のことも意識しないものであり、それを意識するのは、身体の不調な とき、〈病気》になったときである。だから、現在のように健康がことさらに強調され、主題化されているのは、 口というより、病気への適切な対し方が分からなくって、病気をただ怖れる気持がつよくなったからだろう。 人間は、きわめて複雑な仕組みをもった生命有機体であり、精神=身体的存在である。だから、その働きに故障が起き不調 に悩まされることはいつの時代にもあったし、いつでも病気は怖れられた。ただ今日違うのは、かつてのように病気が私たち の生活や経験の一深ではなくなって、もっぱら医学的治寮の対象になったことである。つまり病気は、客観化できるかぎりの もの、抽象的なものとして扱われるようになったわけだ 病気と裏表の関係にある他康ということばが今日ひどく空々しく、つくりものじみて聞こえるのはそのためであろう。現 在では、病気は、人々の間で医学知識が増え、進んできたのに、いろいろなかたちで畿われて、その本来の姿が大そう見えに くくなったのである。しかし、どうして病気は、私たちの生活や経験の一環でなくなり、医学的治療だけの対象になったのか その理由として考えられるのは、なによりも、近代医学が中川米造氏(「二十一世紀の医療を担うためにー医者の五つの N 顔」ー九八三年)の言う、 は四つの顔があった。魔法医、学者 (識の伝承者)、科学者、技術者の四つがそれである。これらのうち魔治優というのは アフリカやインドドの文字通りの魔法医のことだけでなく、患者に対して権威的かつ神秘的に演ずる医者一般の一面をも指して 学者の医学、按術者の医学になったことであろう。中川氏は述べている。これまでの医者に

光村図書【作られた物語をこえて】 作者の意見に反対か賛成か その理由 理由の根拠となる具体例、経験など この条件で、200～400字の作文書いて欲しいです！ 至急、お願いします🙏

43 視野を広げて●作られた「物語」を超えて アフリカ大陸 赤道 上 ゴリラの調査地の一つてあるヴィル ンガ火山群(筆者撮影) 左ドラミングをする オスのゴリラ (筆者撮影) ゴリラの生息域 16 山 [ m襲] 文章におCける具体と 文章の構 作られた「物語」を超えて 説の特性を踏まえて読み 成や論理の展開を評価する 物、キツネやタヌキをずる賢い動物と見なしていた。そう見えたのは、人間が彼らを追い詰 めて敵対的な行動を取らせ、それを人間に都合がいいように解釈してきたからである。いわ ば、人間が作った「物語」てある。このような「物語」は動物たちに大きな悲劇をもたらす ことかある。 私が研究しているゴリラはその格好の例である。十九 私たちは、野生動物の行動を誤解することかよくある。かつてライオンやトラを凶暴な動 山紀の中頃にアフリカで初めてゴリラに出くわしたヨー コッパの探検家たちは、ゴリラをとても凶暴で好戦的な 動物と見なした。それは、二足で立ち上がり、てのひら で交互に胸をたたくドラミングとよばれる行動を、戦い を宣言していると解釈したからだった。ドラミングをす るゴリラのオスを見て、襲われる恐怖におびえた探検家 たちは銃の引き金を引いてゴリラを撃ち設したのてある。 2 線H やがて、ゴリラをモデルにした「キング:コング」という映 画が製作されて世界の人気をさらい、人々はますますゴ リラを暴力の権化、戦い好きな怪物と見るようになった。 私がアフリカで野生のゴリラを研究するようになった一 のは、もう四十年以上も前のことだ。まだゴリラは暴力 的で恐ろしい動物と考えられていた。しかし、ゴリラの - 「キング。コング」 文明社会て 大暴れするゴリラの怪物、キン グ.コングを描いた映画。一九 三三年に製作されたアメリカの 映画を基に世界中でさまざまな 作品が作られた。 マ 権化 意 群れの中に入ってじっくり観察できるようになると、こ のイメージは人間によって作られたものて、大きな間違 いてあることがわかってきた。 ゴリラの群れは十頭前後で、背中の毛が白いシルバー バックとよばれるリーダーのオスを中心に、数頭のメス や子供たちが寄り集まっててきている。ドラミングは二 16勇壮 意 Hト 勇社 つの群れが出会ったときによく起きる。どちらの群れか らもシルバーバックが出てきて胸をたたき、辺りの草を 引きちぎり、小走りに突進して地面をたたく。近くて見 9 ていると、とても勇壮て迫力満点だ。探検家たちが恐れ をなしたのも無理はないと思う。しかし、こういうとき はめったに戦いにはならない。オスたちは少し離れてに らみ合い、しばらく胸をたたき合うと、何事もなかった かのように別れていくのだ。

答えがなくて、、 これの答え教えてください！

|ついた。「彼女は私にイルカ語の名前をつけ、それを私に発音せ上 言っているのではないか。」そう思った彼は、必死でその発音を試みた。 自分でも少しうまくいったかな、と思った時、なんとその雌イルカ は、うんうんと頭を振り、とてもうれしそうにプールじゅうをはしゃ |ぎまわったというのだ。 象については、こんな話がある。 アフリカのケニアで、ある自然保護官が象の寿命を調べるため、自 然死した象の歯を集めていた。草原で新しく見つけた歯を持ち帰り倉 |庫に納めておいたところ、その日から毎晩、巨大な象がやってきて、 |倉庫のかんぬきを開けようとする。不思議に思ったその保護官は、あ )翌朝数百個 |る晩、かんぬきを開けたままにしておいた。( |も集められていた歯の中から、その新しく収集した歯だけがなくなっ |ていた。保護官がその歯を捜したところ、その歯はなんと、彼が発見 |したまさにその場所に戻されていたのだ。毎晩倉庫にやってきた象は | たぶん亡くなった象の肉親だったのだろう。それにしてもその象は、 |どうやって歯が倉庫にあることを知ったのだろう。数百個もある歯の |中から、どうやって肉親の歯を見分けたのだろう。そして最大の謎は、 |その象が、なぜ歯を元の場所にわざわざ戻したのだろう、ということ一 このように、A 鯨や象が高度な「知性」をもっていることは、たぶ んまちがいない事実だ。 人間の「知性」は、自分たちだけの安全と便利さのために自然をコ |ントロールし、意のままに支配しようとする、いわば BT攻撃的な一 |知性」だ。この「攻撃的な知性」をあまりにも進歩させてきた結果と して、人間は景境破壊を起こし、地球全体の生命を危機に陥れている。 |これに対して、鯨や象のもつ「知性」は、いわば CT容的な知性』 |とでも呼べるものだ。彼らは、自然をコントロールしようなどとはい つさい思わず、そのかわり、この自然のもつ無限に多様で複雑な営み を、できるだけ繊細に理解し、それに適応して生きるために、その高 度な「知性」を使っている。 だからこそ彼らは、我々人類よりはるか以前から、あの大きな体で一 この地球に生きながらえてきたのだ。同じ地球に生まれながら、片面」 |だけの「知性」を異常に進歩させてしまった我々人類は、今、もう| |方の「知性」の持ち主である鯨や象たちからさまざまなことを学ぶこ |とによって、D 真の意味の「ガイアの知性」に進化する必要がある、 |と私は思っている。