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文学史についてです。 2枚の写真の内1枚は一応出来たのですがもう1枚は少し分からない所があるので教えて頂きたいです。その他の埋めている所も間違えていたら教えて欲しいです。お願いします。

時室 江 戸 時 代 鎌倉時代 時 代 奈良時代 代町 作 生 者 特 徴·冒 頭 部 分 6を+まろ |太安万侶 神代から推古天皇までの歴史書。 日本書紀 舎人親王 神代から持統天皇までの歴史書。 撃産 :ラそう 不群 わが国最古の漢詩集。 万き不任 e6をる 大伴家持 わが国最古の和歌集。 竹取物語 不詳 わが国最古の物語集。 『昔男』を主人公にした歌物語。 Sr全 さ S和歌集 紀貫之一 最初の勅撰和歌集。全二十巻。約二千首。 土佐日記 紀貫之一 男性による最初の仮名を使った旅日記。 a。 ASみ 6 藤原道綱母 貴族社会の女性の心をの内を緩った日記。 清少納言 宮廷生活について、見聞、意見を述べた女性の随筆 紫式部 光源氏を主人公にした、五十四帖に及ぶ長編物語。 不詳 様々な人間像を描いた短編物語。 + かすえのむす 菅原孝標女一 貴族社会に生きた平凡な女性の半世紀。 不詳 文徳天皇から後一条天皇までの藤原志絶頂期の歴史物 語。 ぐ普物語 不詳 中国、インド、日本の仏教、世俗の説話集。 後白河院 今様を中心に編纂された歌謡集。 西行法師 千六百余首を収めた歌集。 新古今和歌集 藤原定家一 『幽玄』の歌風。全二十巻。約千九百首。 る=6 4うめい 古丈記 厳正の無常を方丈の庵にて述べた随筆。 金換和歌集 源実朝 力強く格調高い万葉調の歌集。約七百首。 平家物語 不詳 平家滅亡を琵琶法師が語り継いだ軍記物。 今日物語 不詳 仏教、世俗関係の事柄を集めた説話集。 小@ 回く 藤原定家 それまでの百人の秀歌を一首ずつ集めた歌集。 吉田兼好 批評精神を根底にした二四三段からなる随筆。 庶民にまで親しまれた短編物語集。 世阿弥 猿能楽の秘伝としての芸術論。 あR v ん vドマ 安楽庵策伝 近世笑話文学の最初のもの。 井原西鶴 文学的に内容豊かな『浮世草子』、町人物の第一作 |井原西鶴 町人の生活を赤裸々に描写した町人物。 s 松尾芭蕉 奥州から北陸を経て大垣に至る紀行文。 世話物 近松門左衛門 町人社会に題材を取った。(浄瑠璃心中物の作品) 伝奇小説 上田秋成 中国や日本の話をもとにした怪奇物。 = のりな 本居宣長 作者 の人生観、文学観を述べた随筆。全十五巻。 東海道中膝栗毛 r マしゃいv 十図|R 滑稽本、弥次、喜多で親しまれている。 南貌里兄にだ伝 滝沢馬琴 読本。全九十八巻のわが国最大の伝奇小説。 ん ん

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この文章に対して賛成か、反対か、 なぜそう思ったのか理由を60文字程度でお願いします。

1 らの考えをゃ人工知識との来業 <H課のわUPSてたニPの文章をみ、白分の考えをまとめよう。 画 州車 1九七〇 (昭和五) 一 人工知能との未来 募生 普治 神「K留 「A工の」 ば大きいほど有利て、マイナスに大きければ大きいほど不 にJ=州 この評価はめて有効にくため、 現在 はプロ桃士が参考にするようになっています。しかし、 大な情報をどのように処理してその論に至ったのか、人 国山当るこのが トお会が人工地能を受容 ドニv4 出定の開をトトッグボーックスになる) "vS-人が不安を覚え 語二 r1*部ッフトを使や部Hの関ていれoSは、 <H駅は当「崎撃のもこ」ニうことです。人工知編 当4 史当のデー 幅はの一手を時4、 人間 | <当中S長い歴史の中で「い駅性をもっているの 当く国」ニう世解中編察JP生きてきました 「<EレャるくH駅はレきない。」 などの し始めた今、それに人間がで置の るる離国なり 属がこS"在、 人工知を した >Nトと 人間の士との間で起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこで私は、 華H幅相Jドいる流和感か間を始めたい間ニます。 g1つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることです。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ てあれば危険を察知して不安や渡和感を覚えるような手て も、平然と指してきます。私たち棋土は、そこに恐怖を感 じるのです。これを、例えば人工知能口ポットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や定感など、人間が無 とって大きな力となるはずてす。将ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視屋が 変わるような見方を教えてくれるということでもありまます 「正本型リで動や、人工知能はどう判断するのか。」、 あくまでゼカンドオピニオンとして人工知能を使っていく 開のoレコ4でまた、人工知齢が出した結論を、 それが導き出された過症を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる のではなく、人工知能から新たな悪考やものの見方をつむ (5藤大なデータと強大な計算力で最過解を導き出す人工知 中ギ山コー人国は 部 ら 「解細」 かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 のあらゆる橋面で意思決定に開与するようになれば、人間 るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけでも 二中マ「まり、たく国は、 北理場の 新を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、要われないのです 6人工知能が漫造する社会であっても、むしろそのような お製る 私たちは今後も自分て思し、判断して こv解るゆいえます。 人工最組く無品価を不安を い0G当職Jいことですが、このような社会の調来る 開たにニH 人工知能をいわば「編料」Hに でャーKトを危根するよ今どのように対応す [8 実際、将棋是では既に、人工知筆が長示したアイデアを 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知業に 4P<国S「駅意」中Spの変わっている調番な事 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 人間の無も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き ゆ富ギ6"編Jニ関係がそこにあるように思います コh4合* ーともい hか トか= 行れている ながらでないこと。 はニ 人工知能は、うまく活用すれば人間に

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添削お願いします!

ンし ネた 2は と は 11 ま記 記 と 0 た月 材でを 3台し |Aか しか C3 たん年 は? 練習問題)「なぜ物語が必要なのか」を読み、物語が人に対して果た す役割についてのあなたの考えを、次の《条件》に従って書きなさい。 (保社) 二段落構成とし、それぞれに次の内容を書くこと。 第一段落…本文のどこに着目したのかについての説明 第二段落…着目した部分から考えたこと。 題名や名前は書かず、一行目から本文を書くこと 4原稿用紙の正しい使い方に従って書くこと。 日」しっかり解説 課題作文の書き方 原稿用紙の使い方は、 しおりを参考にしよう。 百六十字以上、百八十字以内で書くこと。 文章を読んで考えたことを書くときは、次のようなことに注意しよう。 作文の段落構成を考える 問題文に段落構成の指示がある場合はそれに従う。 問題文に段落構成の指示がない場合は、おおまかな内容を考えたう えで、自分で構成を決める。 N 段落構成の例》 文章を読んで考えた ことを書くためには、 まず、文章の内容を しっかり理解すること が大切です。 筆者や登場人物の考 えを捉えたうえで、自 分の考えを明確にして一 二段落構成 三段落構成 のも自向 rsR のた 着目した部分の 書き出しや 問題提起 う と書 しま 着目した部分の a 2 自分の考え S S to > s I高 さ ニ Sa も まとめや意見 Sa HQ | P茶 O) 2 筆者や登場人物の考えと自分の考えを区別して書く · 文末表現に気をつけ、誰の考えなのかが明確になるように書く。 ミ 4/ toせん ーも0木 空の友人 J(g 例·「私」は、……と考えている。だが、私は、……だと思う。 ·作者は「私」に……と言わせている。私も……だろうと思う。 こn S 2- o Wこ 1:文章中の言葉を引用する場合は、引用を示す「」を用いる。 引用箇所に「 」が含まれる場合は、「」を用いる。 a p ていて 例「私」は、「どちらが……同じ「私」なのだ」と考えている。 VSる 不昆議に民こ *7 ( なぜ物語が必要なのか/しっかり解説 課題作文の書き方

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記述 これじゃダメでしょうか? それぞれ、解答は 何とか上に伸びようとする朝顔を、無下に傷つけるのは忍びないという気持ち と 命乞いするハエを助けてやれよという、ハエへの感情移入・思い入れの気持ち です!

A 一 次の文章を読んで、あとの間いに答えなさい。 るがのち よ じょ 朝顔に釣瓶とられて もらひ水 やれ打つな 蝦が手を擦る 足を擦る 加賀千代女 小林一茶| リをJS0さ (B 一晩かかって何とか上に伸びようと、必死に蔓を釣瓶にからませた朝顔 を見て、無下に傷つけるのは忍びないと、わざわざ隣家に水を貰いに行く この気持ちは、現在の私たちにも共感できる自然観ではないでしょうか また困ったうるさい存在であるハエ、誰だって見ればすぐ打ち殺そうとす るハエが、でもほら命乞いをしているのだから助けてやれよという、この とっさのハエへの感情移入というか思い入れこそが、まさに生き物すべて に対する、側隠の情とでも言うべき日本人の多くがまだ理解できる感情だ と思います。 つい先日のことですが、「産経新聞」の投書欄に感動的な手紙が紹介され ていました(二〇一四年六月三〇日)。井筒美海さんという小学生が書いた一 ものですが、私が述べてきた日本人の生き物に対する共感的な感情があふ れている話なので、紹介したいと思います。 下校途中の美海さんは、車道の真ん中で苦しそうに羽をばたつかせてい るアゲハチョウを見つけるのですが、そこにトラックが走ってきました。 「あぶない!」と息を呑んだ時、チョウの手前でトラックは停車し、お父さ んより少し若い感じのおじさんが運転席から降りてきました。そしてチョ ウの羽をつまんで、道路の端にそっと置き、美海さんの顔を見て笑顔で走 り去ったというのです。後続の車がいたにもかかわらずチョウを助けてく れたことに、美海さんは、「私は感謝しました。チョウもきっとうれしかっ たと思います」と書いています。 これはまさに、次の有名な小林一茶の句に通じます。 vSマ J 雀の子 そこのけそこのけ お馬が通る 生まれたばかりの怖いもの知らずの小雀が、進み来る危ない馬を、なか なかよける気配のないのを、はらはらしながら見守った一茶の気持ちは、 どうでもよい小さな蝶を反射的に救ってしまう、このおじさん運転手や小 学生の美海さんのような現代の日本人にも間違いなく残っているのです ところでだいぶ前のことですが、私はアメリカのイリノイ大学で一年ば かり日本語を教えていたことがあります。その際に、日本語の上級クラス

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