この答えで大丈夫ですか？

① 18世紀の日本が中国と貿易を行った際、 なぜ俵物三品を輸出するようになったのか、 簡潔に説明しなさい。 残り40文字 盛んに輸出されるから 品目)

答えは円高なのですが、どうしてですか？

ī かわせそうば (8) 為替相場が, 「1ドル=120円」 から 「1ドル=100円」になるこ えんだか えんやす とは, 円高・円安のどちらですか。 ] 149 199

「高級車」は、自然な英語であらわすとどのようにあらわされますか？

これは主題図ですか？？教えてください！

あん ばしょ ない なん ひ Fil 避難場所案内図 (さいがいのときに みんなが にげるところ) 折尾高校入口 大 ① 折尾西市民センター ②折尾西小学校 大二丁目 折尾駅入口 0m 100m 200m 日吉台団地入口 大 ③ 大膳公民館 AM /500m 36185 日吉台二丁目 木 ① 中ノ谷公園、 199 総合庁舎前 3 n 自由ヶ丘 ① 自由ヶ丘高等学校 199 [火] 2 ⑦則松市民センター 松二丁目 折尾四丁目 折尾駅 現在地 折尾駅北口 W3307 ⑥八幡西勤労 大 ⑧則松小学校 九州女子大前 青少年ホーム 東折尾町 16163 折尾 ⑩ 九州女子大学・ 産業医科大学入口 Killia ④折尾西公民館 VE 九州女子短期大学 ⑤九州朝鮮中高級学校 ¥281 折尾西公園 And |光明二丁目西 Evacuation Site Guide Map OS 避難地点指引图 光明二丁目 長崎町 医生ヶ丘 13 折尾スポーツセンターー 大浦2 中洲2 ALINT 八幡西消防署 折尾分署 八幡西区役所 (折尾出張所 楠木一丁目 ⑨折尾東市民センター 2 折尾警察署前 Finde ⑩折尾東小学校 ② 中須公園

至急です😣😣 2問だけ教えてください、

4 2 熟めだった。 て完成させなさい。また、 類義語・対義語・多義語 次 ① 格の高いホテル。 JA THI 荷物の送料が高い。 の線の語の類義語(=)を□に漢字を当てはめ 線の語の対義語(1)を に書きなさい。 高 11. SPRESS Y = = 高 1. * KONE RE

至急です！！！😿教えてください😿

4 2 熟めだった。 て完成させなさい。また、 類義語・対義語・多義語 次 ① 格の高いホテル。 JA THI 荷物の送料が高い。 の線の語の類義語(=)を□に漢字を当てはめ 線の語の対義語(1)を に書きなさい。 高 11. SPRESS Y = = 高 1. * KONE RE

回答お願いしますm(_ _)m

6章 場合の数と確率 プリント4 く課題2> テレビ番組の中で挑戦者が高級車を当てるゲームにチャレンジします。 挑戦者の前には、3枚のドアA, B, Cがあります。 3枚のドアのうち、1枚のドアの後ろだけに 景品がありますが、他の2枚のドアはハズレです。 司会者は、どのドアの後ろに景品があるか を知っており、ゲームは次の①~③の手順で進みます。 の 挑戦者は, A, B, Cから1枚のドアを選びます。 2 司会者は挑戦者が選ばなかったドアのうち、1枚のドアを開けますが、必ずハズレの ドアを開けます。 ③ 司会者は挑戦者に、ドアを変えて構わないと言います。 このとき、挑戦者ははじめに選んだドアから残ったドアに変えるのと、変えないのと、どちらが よいでしょうか。 く予想> 変える方が良い! ? 変えない方が良い! ? 変える 3. 変わらない

第二次世界大戦後の東京裁判？についてですが、どうして戦争に大きく関わった人は死刑までされたのですか？ そもそもの原因はニューヨークですし、仕方なく指導者をやらされた人や、大戦景気？に呑まれて行動していただけの人などはいなかったのですか？

中2の文章問題です。 誰か答えを教えて下さい！(2)〜(6)

第1章 説明的文章国 12 のがいちばん経済的てあることは、すぐにわかるであろう。 第一に、自分がなにを信じている(いない)のか、それがきわめてわか 必要がない。第一三に、仮になにかを信じたときに起こりうる、「だまされ 8 た」という問題を避けることがてきる。信じなきゃ、だまされない。 宗教について尋ねられると、日本人はしばしば自分は「無宗教」だと述 べる。相手が外国人でもなければ、ふだんそんなことを訊かれることはな い。それを訊かれて、あらためて考えてみると、 「ハテ、俺の宗旨旨はなんだったっけ」 基本問題, りやすい。第二に、どういう教義内容を信じたらいいのか、それを考える 想 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 、なぜ日本人は「自分には思想はない」と思いたがるのか。 一つには、それが謙虚な態度に見えるからてあろう。世間て生きていく には、謙虚に見えることは、処世術として大切なことである。 「思想なんて、そんなむずかしいもの、私に処理できるはずがないじゃな いてすか。そんな高級なソフトは、私の脳に入っていません」 ということになる。そこでいわば正直に答えようとすると、つい、 「無宗教です」 人によっては、そんなことをいう。 もう一つは、「自分に思想はない」と思ったときから、それ以上、思想 について考える必要がなくなるからてあろう。考えるというのは億劫なも のて、それこそあれこれ考えるくらいなら、「やってしまったほうが早い」。 それだけてはない。論理的にも、「自分には思想がない」という思想は、e もっとも経済的な思想である。なぜなら、そう思ったときには、他の思想 と答えることになる。すると、相手は仰天したりするのである。これだけ まじめそうで、悪いことなんてとうていやリそうもない人が、なんてアン チ·クリストなんだろう。アメリカのファンダメンタリストでなくても、 ふつうのキリスト教の常識人なら、そう思うに違いない。外国の「無宗教」 とは、確信犯としての無宗教、「思想としての無宗教」だからである。 そういうわけて、日本人はたいてい無宗教、無思想、無哲学だと主張す る。それが日本の宗教、日本の思想、日本の哲学てある。私はそう思う。 すてに述べてきたように、これはなかなか合理的な考え方である。宗教、 思想、哲学といった類のものを無理して持たなければ、とくに考える必要 も、具合の悪いところをあえて訂正する必要もない。必要ならなにかの思 想を借りておけばいい。その借り物がとことん具合が悪くなったら、「取 り替えれば済む」。それが明治維新であり、戦後ではないか。 についても、自分の思想についても、もはやその内容を考える必要がなく なるからてある。「ない」ものについて、考えることはてきないてはないか。 日本の場合、信仰もこれと同じてある。世界にはさまざまな宗教がある。 しかしほとんどの日本人は特定の宗教の信者ではない。なぜかというと、s 「困ったときの神頼み」て、都合によりどの神仏を信じてもいいからてあ る。ということは、要するにどれも信じていないから、ということもてき る。具体的にいうなら、「特定の宗教を信じない」という態度を採用する。 そういう態度をとれば、どの宗教にも深人りしないて済む。「なにかを信 じる」なら、 Tなにも信じないことを信じる」 (注) ファンダメンタリスト= 聖書の記述を固く信じている人。 《養老子孟司「無思想の発見」より) 理由> 線の「なぜ日本人は「自分には思想は、 るのか。」と土

国語！ 7と９お願いします！ あと俳句と川柳の違いを教えてください😭

歌 い もいた。夏の朝早くす ない。 問七 次の句はどれが俳句でどれが川柳か。俳句には「俳」、 川柳には「川」の字を書きなさい。グ 3 目に青葉山ほととぎす初かつを トバイの後に乗せられ 意味。 (各3点) (山) 海岸までつっ走り砂浜 二人海をみつめていた かも こんな感想を言った生 清盛の医者は裸で脈をとり B 母親はもったいないがだましやすい -薬塩 もいた。本当は多分、自 車だと思う。でもこれ 3 収高級 初しぐれ猿も小みのをほしげなり 6 本降りになって出て行く雨やどり いいのだ。「潮風に君の おいがふいに舞う抱き せられて貝殻になる」 L5 (島) 本 うた』) L5 ー部のは「待っ」と「松」の二つの意味を持たせてあ る。和歌のこのような技巧を何というか、次の中から一 の歌とペアのような感 で解釈したのかも知れ い。二つの歌で小説を くっている。これも楽 日去。 リズ つ選びなさい。 (5点) 3 序詞 掛詞 本歌取り 問九 定家の歌の中の「まつほの浦の夕なぎに焼くや藻塩 の」はどの語にかかっていくのか、その語を書き出しなさ いではないか。絶対の 釈はないのだから、自 に自分のイメージをひ ē 体言止 げていってほしいと困 思惟 同じ事は詩について (5点) 言える