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人工知能との未来 羽生善治 人間と人工知能と創造性 松原仁 この2つの文章を読んで「人工知能に対する立場」「とりかげている事例」「これからの時代に大切なこと」それぞれわかることを教えてください。 本文を読んでも全然わからないので教えてくださるとありがたいです。

細 州細治一九七〇 (昭和 出身。将棋棋士。 124 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよっ 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など ば大きいほど有利て、マイナスに大きければ大きいほど不 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在一 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人一 間にはわからないのが現状てす。社会が人工知能を受容し ていく中で、意思決定の過程がブラックボックスになるこ とには、多くの人が不安を覚えると思います。 もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間ていわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 e てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 じるのです。これを、例えば人工知能ロボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し 出典 本書のための書きおろし。 人工知能との未来 生善治 人類はその長い歴史の中て、「高い知性をもっているの は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆一 に「人間にはてきるか人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり o 興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることてす。そこで私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 一つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることです。将棋ソフトは、過去の影大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 評価値とよばれる教値を出します。数がプラスに大きけれ B とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自目分の視座が 変わるような見方を教えてくれるということてもあります。 「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が一 もてません。 膨大なデータと強大な計算力て最適解を導き出す人工知 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を一 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会一 のあらゆる場面で意思決定に関与するようになれば、人間 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる のではなく、人工知能から新たな思考やものの貝見方をつむ」 いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。 0 実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを一 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく 5 あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうてあ るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのです 人工知能が浸透する社会であっても、むしろそのような 社会だからこそ、私たちは今後も自分て思考し、判断して15 いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を一 拭い去るのは難しいことですが、このような社会の到来が一 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように 位置づけてリスクを危倶するより、今後どのように対応す の「美意識」にはとても受け人れがたい判断をすることも る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 O将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 ブラックボックス= 内部て行われている処理などが明らかてないこと セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。 さらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に一 8

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理科 中学生

あ、が1.2g。い、が3.6gになると思うんですが 答えと違くてどう違うのでしょうか 教えてください!

[解法のスキル)対応問題 3 蒸散 植物のからだから水が水蒸気となって出ていく現象を蒸散とい い,水蒸気は気孔から出ていく。植物のからだにワセリンをぬ ると気孔がふさがれるので, ワセリンをぬった部分から蒸散は行われない。 A~Cのホウセンカで蒸散が行われるのは, 次の部分になる。 A:葉の表側十葉の裏側+茎 の答え 考え方 あ 3.6 1.2 う 3 B: 葉の裏側+茎 C:葉の表側 +茎 あ 葉の裏側からの蒸散量 A-C=50-1.4=3.6[g] い 葉の表側からの蒸散量 A-B=5.0-3.8=1.2[g] う 3.6=1.2= 3[倍] 解答·解説◆理科 12 袋Aが表のような結果となった理由を,「光合成」「呼吸」の2つの語を 用いて簡単に書きなさい。 解法のスキル (p.11)対応問題 蒸散 葉の枚数や大きさなどがほぼ同じ 5点×3 3 ホウセンカを3本用意し, 水の入った試 油 験管に入れ, 油を注いで水面をおおった。 表1A どこにもワセリンをぬらない B 葉の表側にワセリンをぬる C 葉の裏側にワセリンをぬる 油 水 水 試験管をそれぞれA, B, Cとし, 表1のよ うな処理をしてA~Cの質量を測定した。明 るく風通しのよい場所に一定時間置いた後,再びA~Cの質量を測 定し,水の減少量を求めたところ,表2のようになった。次の文の ( )にあてはまる数字を書きなさい。 葉の裏側から出た水の量は(あ)g, 葉の表側から出た水の量は(O)g 表2 A|B|C 水の減少量(g) 5.0| 3.8| 1.4 A B C 〈和歌山改) で、葉の裏側から出た水の量は表側から出た水の量の(⑤)倍になる。 13 油水

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理科 中学生

植物のからだに関する計算です。 解答お願いします(_ _)

例題2 次のような実験をおこなった。 この実験について、あとの問いに答えよ。 A B C D E 柔はそのまま 柔の表にワセリン 柔の裏にワセリン冬のも切り口にワセリン ガラス棒のみ 1 葉の枚数や大きさがほぼ同じ、 同一種の植物を5本用意した。 2 5本の植物を、100gの水を入れたメスシリンダーA、 B、C、 D、 Eにさした。 3 Aのメ スシリンダーにさした植物には何の処理もしなかった。 Bのメスシリンダーにさした植物は、 すべての葉の表にワセリンをぬった。 Cのメスシリンダーにさした植物は、 すべての葉の裏にワセリンをぬった。Sa Dのメスシリンダーには、 葉をすべて切り取りった茎だけをさし、切り口にワセリンをぬっ た。 本ケ Eのメスシリンダーにはガラス棒をさした。 4 植物をさしたメスシリンダーA、 B、C、 D、Eの重さを電子てんびんで測定した。 5 メスシリンダーA、 B、C、D、 Eを、明るく風通しのよいところに置いた。 64時間後、それぞれのメスシリンダーの重さを再び測定したところ、 それぞれの水の量は、 Aが83.0g、Bが87.0g、Cが95.0g、Dが99.0g、Eが99.8gであった。 の Sお ー テ (問1)葉の表側から出て行った水の量は何gか。 い 用 (問2)葉の裏側から出て行った水の量は何gか。 129 (問3)茎から出て行った水の量は何gか。 (問4)水面から蒸発した水の量は何gか。

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歴史 中学生

社会です。解説等お願いします

|| さんは、王確山時代から明治時代の絵を調べ、カードを作成した。1-は、そのカー 1下線部のについて,織田信長は全国統一を進めていたが、家の組 際の裏切りにより この絵は、其績の戦いで根田信の他川家康の連合軍と、 部のについて、わが国のいに関するA~Cの文は、安土桃山,江,明山のと たできごとか、 時代の組み合わせとして正しいものを、 下のアーカから一つ選り、 。 4 ドの一部である。次の各問いに普えなさい。 答えなさい。 市が間の大名の武山藤前の軍が戦っている場面をえがいたもの す。長緒の戦いでは、ヨーロッバから伝わり国内で生産され 武置が大量に使われました。この後、豊臣秀吉が全企国統一を するまで、多くの戦いがおこりました。 をもつ鹿児島の土族に押し立てられた西能隆盛が戦いをおこしたが、失敗に終わった。 *わが国から明鮮半島への出長が行われ、 を臣が率いる朝鮮水軍などとの間で戦闘が行われた。 P 愛事件の報復として、イギリスが鹿児島なとを砲撃する編英戦争がおこった。 A:安土桃山 B:江戸 C:明治 ア A:江戸 B:安土桃山 C:明治 イA:安土構山 B: 明治 C:江戸 エA:江戸 B:明治C:安土桃山 カ A:明治 B:江戸 C:安土桃山 ウ A:明治 B:安土桃山 C:江戸 オ すつ くやま 献(金藤)炭量が。選海流の風景をえがいた注血齢 この絵は、 の中の一枚です。この絵がえがかれたのは江戸時代後半で、 野鉱光による天保の改革の直前の時期のことです。また。一連の 浮世絵は、の幕に来日した外国人により,海外に持ち出され ヨーロッパの絵画にも影響を写えました。 5 線部のについて、歌川(安藤)広重がえがいた「東海道五十三次」や葛備北京がえがいた「高 ニ十六景」にも登場する富士山が位置する。 現在の二つの県名を書きなさい。 下線部のについて、資料 19は,江戸時代後半に多発した召 一 資料 19 し んばんて あを農民がおこすときにつくった連判状の写真である。農民が、資 19のように円形に名前を書いた理由を,首謀者という語を用い この絵は、明治時代の1890年以降に開催された帝国議会の議 場をえがいたものです。 わが国は幕末以来,欧米諸国に追いっ ためにの高回強兵政策を進めるとともに, a欧米諸回に「近 家」と認められるため、m憲法の制定や議会の設置を実現させて て書きなさい。 きました。 『んのう a(ア 本能寺の変 ィ機田門外の変)で亡くなった。また, 織田信長が活躍したころ、商 )の中から適当な 下線部のについて, 次のア~ウは, 江戸時代の政治改革や政治に関するできごとである。年代 人出身のb]がわび茶を大成させ, 大がかりな茶会を開いた。 aの( ものを一つ選び, 記号で答えなさい。また。 の古いものから順に,記号で答えなさい。 ァ大などの動物の極端な愛護を人々に強制する生類備みの令が制定された。 たぬまおきつぐ ィ田沼意次が,長崎での貿易を奨励したり, 蝦夷地の開発の計画を立てたりした。 b]に当てはまる人物名を書きなさい。 | くたん しうるいわ 本だいだいみ』う a ]徳川氏に仕えた譜代大名を,老中 ろうじゅ 2 下線部のについて, 徳川家が開いた江戸幕府は、 などの幕府の重要な役職に任命した。 また, 幕府は初めのうち, 大名や大商人に bを巻 行して東南アジアなどの国々と貿易を行うことを認めていた。 aとb]に当てはまる 語の組み合わせとして正しいものを,次のア~エから一つ選び, 記号で答えなさい。 アa:関ヶ原の戦い以前から b:勘合 (勘合符) イ a:関ヶ原の戦い以前から ウ a:関ヶ原の戦い以降に ち ウ幕府が江戸周辺の土地を幕府領にしようとしたが、大名や旗本たちの反対で失敗した。 |たもと 。下線部®について, 次のア~エの文の下線部の語には、 誤っているものが一つある。 誤りのあ る文の記号を書き、正しい語に改めなさい。 ァ 幕末に開始されたわが国と欧米諸国などとの間の貿易で, わが国の最大の輪出品目は生糸で せきがはら んごう しゅいんじょう b:朱印状 きいと あり、開港された各港から輪出された。 ィ 江戸幕府の最後の将軍の徳川慶喜は, 政権を朝廷に返す大政奉還を行い, 朝廷からこれを認 b:勘合(勘合符) よしのよ Ia:関ヶ原の戦い以降に b:朱印状 たいせいうかん められた。 ウ アメリカ合衆国のペリーと江戸幕府の間で結ばれた日米和親条約の中で, わが国は函館と下 下線部のについて, 長篠の戦いがおこった16世紀のヨーロッパに関係の深いできごととして正 しいものを,次のア~エから二つ選び, 記号で答えなさい。 アマゼランの船隊が、 西回りで地球を一周して, スペインの港に到着した。 イ 最初の十字軍が聖地エルサレムに向けて派遣され, 一時的な占領に成功した。 ウドイツのルターは, カトリック教会の免罪符の販売に抗議して, 宗教改革をはじめた。 Iイギリスで蒸気機関が改良され, 綿織物工業を中心に産業革命がおこった。 3 |bしん はこだて 田の開港を認めた。 とうちゃく エ 江戸幕府の大老の井伊直弼が, 幕府の方針に反対して犠夷などを要求する大名 公家たちを たいろう いなおすけ うい ばんし こく 処罰したことを蛮社の獄という。 めんぎい はんばい こうぎ

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国語 中学生

教えてください。

0000 000 11 D 6 5 4 0000 10 ●各1点 季節のことば e 季節のことば 次の語はどの季節の風物を表していますか。春。夏·秋·冬で答え なさい。 K歴 |||+回 写m(野)|気 e @に入る言葉をあ とから選び、書きなさい。 名の表す時候 2月4日 (1) 冬が終わり春立つ日 |2月1日南水|雪氷が解け雨や水になる頃 やまわら 山笑う 6 東東風 |3月6日啓塾一冬ごもりの虫がはい出る頃 3月5日日2 春、昼夜の長さが同じ日 清明一万物が皆清らかで明るい頃 ②山粧う 南風 |4月7日穀雨一穀物の芽を潤す雨が降る頃 かぜひか かぜ のgo回E 一夏が始まる日 ③風光る - 空っ風 |5月1日小満一草木が満ち始める頃 6月5日土)種一稲の種をまく頃 立冬 夏至立春 春分冬至 立秋 る ○ 風薫る 夏、昼の長さが最も長い日 6月5回 3) 7月7日小暑著中に入り暑さを迎える頃 次の口に漢数字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 |1月24日大暑一年中で最も暑い頃 次の暦は、上の表のQ~の どの時期にあたりますか。記号 で答えなさい |o Co回 G) 秋が始まる日(残暑見舞) ○ 春 番…春の到来を告げる大風 |8月23日処暑著さも止む頃 |9月7日白露|降りた露が白く見える頃 月晴れ… 五月のよく晴れた日 9月23日秋分|秋、昼夜の長さが同じ日 彼岸 月8日寒露|露が霜になりそうな頃 冬に寒い日と温かい日が交互に Vりかえされる気候現象 月28日稲降一霜が降り始める頃 唄… ③ 土用 二To回 (o 冬が始まる日 月23日小雪一雪もまだ多くはない頃 せつぶん ◆次の口に漢字を書き入れ、季節の言葉を完成させなさい。 12月8日大雪一雪が多く降り積もる頃 節分 2月3日 冬、夜の長さが最も長い日 |1月6日小寒一寒の入りで寒くなる頃 |1月2日大寒|一年中で最も寒い日 O 口艦 口S 口衣 はちじゅうはちや 八十八夜 浜島書店 浜島書店

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国語 中学生

問1、2、3、5、7教えてください😰お願いします😢

回園 そのあと高等学校の学生になって京都見物に出かけ、竜安寺の庭をみた時 私はその庭一面にしきつめられた白い砂徴の上にもある、長い線たちと石のま わりの満の円とでできた幾重ものかさなりから生まれた模様が描かれているの 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 相撲で好きな光景のひとつは、呼び出しというか出方というか、あのたっつ け (足首を紐でしばった袴のようなもの)をつけた人物が、取組と取組の間で 土俵を、等ではききょめる姿である。一勝負ついたあと、A これから大 切な大一番がはじまる前となると、組になって土俵に上がってきて、土俵を正 面からだんだんあとずさりしながら、砂をきれいにはいてゆく。中央の仕切り 線を中心に、東と西と両側から、半円形に砂をならしながら、しだいに裏正面 までさがってゆく。そのあと、土俵の上の砂をはらい、最後に土俵の内外をて をみて、感動した。気をつけてみると、竜安寺だけでなく、大徳寺の庭の同種 の模様はもちろん、たとえば銀閣寺の庭の、砂を高くもり上げた白川砂の向月男 台にしても、やはり絶えず薬き直していかなければならないものである 私は、芸術の根のひとつは、こういうところにあるのだと思う。 O たり 寺の庭を掃除すること、それ自体を芸術と呼んだら、大製院なもののいい方に すぎまい。だが、逆に、芸術というものは、どんなに完成されきった作品の形 をとってしまったあとも、いつも、こうやって誰かが掃除して、ある軌跡をは いねいにきょめてひとつの乱れも残さないように留意する。 これはもちろん、土俵の中で勝負する力士の活動を妨害するものを除くこと とくに土俵のきわで勝負のもつれる場合の多いこの競技で、足が出たかどうか、9 指先とか瞳のごくかすったあとまで判定できるように、最初に砂をならしてお くためである。 B 在切りがはじまり、力士が塩をとりに何度も土俵の内と 外を往復したあと、いよいよ最後の仕切りに入った、その直後にも、もう一度、 土俵のまわりをはく しかし、単に競技の必要というだけでなく、見た目にもいかにも美しいあの5 ききよめ、洗い出しているべきものなのである。そういう意味で、芸術は、た えず創造的なくり返しの手をもった精神で支えられている。というより、そう いう手を求めており、その手がないと死んでしまう。だがまた、逆にいえば そうやって仕事をするのは人間の心のどこか深いところにある喜びにぴったり 合っていて、人間というものは||あるいは、ある種の人間というものはー カ 。 どうしても、そういう掃除をやらないではいられず、それがどんなに骨の折れ る仕事であろうと、結局それをやらずにはいられないということである バッハやベートーヴェンといった人びとの作品が、生まれてから百年、二百 年とたった今でも、毎日地球上のどこかで、誰かの手でひかれているというの も、この土俵や庭の掃除をしているようなものではあるまいか。そのあとをみる 草落できれいにはいたそのあとは、いつも、私に少年のころ、特には夏の朝早 く、私も、帯をもって、家の前をはいている間、私の頭に浮かんでいたことを るごとに、私たちは、その美しさにうたれる。それは、単に作品それ自体が美 しいからだけでなく、こうやってはききよめる仕事が人間の精神の労働のひと つの根本的なものにつながっているからである 思いおこさせる。そのとき、私は、いつも家の前の通りの中央からはじめて、 あとずさりしながら、自分の片手の許す限りの長さで、草蕃でもって、半円形 の波形をつけて、地をはき、それが家の壁までくると、今度は逆に通りに背中8 をむけて、また同じ半円の波型を地面につけながら、うしろにすすむ。そうい 音楽や建築や美術などは、一度鳴り響き、高くそびえたとしても、そのあと ったことを何十回かくり返しているうちに、家の前には、同じ長さと円みをも った長い波動の線が幾重にもかさなり、うねっている姿が生まれてくる。私は、 仕事の途中で何度か休んでは、その姿をふりかえって楽しみ、また最後になっ はただ誇らかにすえおかれただけというのでは、まだ完了したとはいえないの8 である。 向月台 =銀閣寺(慈照寺)の庭園にある砂盛り。高さは約一八〇センチメート て、もう一度、その全景を楽しんだ ルで、円龍形の上方を部り落とした形をしている

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国語 中学生

この問題教えてください。 問2は人工知能に対する立場と取り上げている事例についてを観点にして必ず教えてください。また、その他の観点も教えてくださるとありがたいです。 明日までの課題なのでご協力お願いします。

125 自らの考えを●人工知能との未来 124 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。 筆者 羽生善治 一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。 埼玉県 よしはる 人工知能との未来 我生 許海 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など。 出典 本書のための書きおろし。 人類はその長い歴史の中て、「高い知性をもっているの は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆 ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」 間にはわからないのが現状です。社会が人工知能を受容し 。 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり ていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこ ます。 とには、多くの人が不安を覚えると思います。 興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 " てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこて私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 一つは、人工知能の思考は過程がブラックボックスに なっていることてす。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 じるのです。これを、例えば人工知能口ボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 評価値とよばれる数値を出します。数がプラスに大きけれ ゅ 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し ゅ て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もてません。 もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が 膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 変わるような見方を教えてくれるということでもあります。 「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく s 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 s のあらゆる場面て意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け入れがたい判断をすることも あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうてあ 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 のてはなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。 実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのてす。 人工知能が浸透する社会てあっても、むしろそのような一 社会だからこそ、私たちは今後も自分て思考し、判断して s よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事 例だといえるてしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 " いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を一 拭い去るのは難しいことてすが、このような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 位置づけてリスクを危恨するより、今後どのように対応す るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 さらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に e将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 のプラックボックス=内部で行われている処理などが明らかてないこと。 @セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。

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