走れメロスの内容です。 ⑶についてです。 なぜ"世の中の〜いものさ。"は違うのか教えていただきたいです🙇 答えは、 "人は、これ〜やるのだ。" です。

わからなかったらすぐに確認しよう! 〈答えと解説〉はP8 走れメロス= ※句読点や符号も一字と数えます。 3 0は、王のどのような心情を表したものですか。その後の会話を一 通して最も適切と思われるものを次の中から選び、記号で答えなさい。 ア 孤独で悩みが深い。 ウ なげやりになっている。 N 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 メロスは、単純な男であった。買い物を、背負ったままで、のそのそ王城に一 入っていった。たちまち彼は、遥運の警吏に捕縛された。調べられて、メロス の懐中からは短剣が出てきたので、騒ぎが大きくなってしまった。メロスは、 王の前に引き出された。 「この短刀で何をするつもりであったか。言え!」暴君ディオニスは静かに けれども威厳をもって問いつめた。その王の顔は蒼白で、眉開のしわは、刻 み込まれたように深かった。一 町を暴君の手から救うのだ。」とメロスは悪びれずに答えた。 ィメロスにおびえている。 エ 緊張して落ち着かない。 @とありますが、こうした王の考えに対してメロスは「人の心」 について、どのような考えをもっていますか。その考えが最もよくわか る一文を文章中から書き抜きなさい。 しの孤独がわからぬ。」 S 「疑うのが、正当の心がまえなのだと、わしに教えてくれたのは、おまえたち だ。。人の心は、あてにならない。人間は、もともと私欲の塊さ。信じては、 ならぬ。」暴君は落ち着いてつぶやき、ほっとため息をついた。「わしだって、 平和を望んでいるのだが。」 「なんのための平和だ。自分の地位を守るためか。」今度はメロスが哨笑した。 罪のない人を殺して、何が平和だ。」 「黙れ、下膨の者。」王は、さっと顔を上げて報いた。「口では、どんな清らか なことでも言える。わしには、人のはらわたの奥底が見え透いてならぬ。おま えだって、いまに、はりつけになってから、泣いてわびたって聞かぬぞ。」 「ああ、王はりこうだ。うぬばれているがよい。私は、ちゃんと死ぬる覚悟で いるのに。命乞いなど決してしない。ただ、||」と言いかけて、メロスは足一 もとに視線を落とし瞬時ためらい、「ただ、私に情けをかけたいつもりなら、 処刑までに三日間の日限を与えてください。たった一人の妹に、亭主をもたせ てやりたいのです。三日のうちに、私は村で結婚式を挙げさせ、必ず、ここへ 帰ってきます。」 「ばかな。」と暴君は、しわがれた声で低く笑った。「とんでもないうそを言う わい。逃がした小鳥が帰ってくるというのか。」」 「そうです。帰ってくるのです。」メロスは必死で言いはった。「私は約束を守 ります。私を、三日間だけ許してください。妹が、私の帰りを待っているの一 だ。そんなに私を信じられないならば、よろしい、この町にセリヌンティウス」 という石工がいます。私の無二の友人だ。あれを、人質としてここに置いてい こう。私が逃げてしまって、三日めの日暮れまで、ここに帰ってこなかった ら、あの友人を締め殺してください。頼む。そうしてください。」 それを聞いて王は、残虐な気持ちで、そっとほくそ笑んだ。生意気なことを一 言うわい。どうせ帰ってこないにきまっている。このうそつきにだまされたふ」 りして、放してやるのもおもしろい。そうして身代わりの男を、三日めに殺し てやるのも気味がいい。人は、これだから信じられぬと、わしは悲しい顔し て、その身代わりの男を傑刑に処してやるのだ。世の中の、正直者とかいうや」 つばらにうんと見せつけてやりたいものさ。 T願いを、聞いた。その身代わりを呼ぶがよい。三日めには日没までに帰ってこ」 い。遅れたら、その身代わりを、きっと殺すぞ。ちょっと遅れてくるがいい。おま えの罪は、永遠に許してやろうぞ。」セ めい (教育出版「伝え合う言葉 中学国語 2」卵~盟ページより この文章から読み取れるメロスの性格で、「家族(妹)思い」のほか 、にわかることを、次の条件に従って、三十五字以内で答えなさい。 《条件》,文章中のメロスの性格が読み取れる行動または会話文を用い て書くこと。 ·性格を表す言葉を入れること。 太宰治「走れメロスJ) とありますが、王がこのように言ったのは、どのような意図か らですか。王のしたかったことが具体的にわかる一文を探し、初めと終 (16) 問できた」 ■20。 わりの五字を書き抜きなさい。 「おまえがか?」王は、慨笑した。「しかたのないゃつじゃ。おまえには、わ 「言うな!」とメロスは、いきりたって反駁した。「人の心を疑うのは、最も一 恥ずべき悪徳だ。王は、民の忠誠をさえ疑っておられる。」 語 国

国語のおすすめの勉強方法ってありますか？

この写真のとおり 走れメロス以外の人物を主人公にして もう1つの走れメロスを作らないといけません。 来週の金曜日に提出なので それまでに考えてくれると嬉しいです。 全部をパクるわけではないので安心してください！ ※写真が横になっています。 （結構長めに作ってくれると嬉しいです）

「走れメロス」リライト メロス以外の人物を主人公にして、 もう一つの「走れメロス」を作ろう。 ※切な場面において、適切な人物を主人公に選ぼう。 ※原作の味わいを損なわないように、物語を書こう。 (原作に描かれていないことを想像するのは可。展開をねじまげるのは不可) ※控えめに書いていますが、もっと深掘りしても良いです セリフや心内語があると、登場人物の気持ちが伝わりやすくなり、書きやすく なると思います。 (国) セリヌンティウス、人質になる 切り取った場面, 主人公· セリヌンティウス」 セリヌンティウスは驚いた。突然自分が人質として、王の前に差し出されたからだ。久方ぶり の友との再会がまさかこのような形になろうとは。 「おれはただメロスの帰りを待つだけだ。あいつならきっと帰ってくる。あの情に厚いメロス なの…」 と信じてはみるものの、暴君ディオニスを前に、さすがに彼の顔は強張り、身体は硬く緊張した。 「ははは、ついに奴は出発しおったわい。見納めだ。あの後ろ姿をその目にしかと焼き付けて おくがいい。お前の友はお前を見捨て、きっと帰っては来るまい。永遠の別れとなろう。」ディオ ニスは彼をからかって、大声を上げてあざ笑う。 「いいえ、メロスは帰って来ます。」セリヌンティウスは力のこもった声でただ一言そう答え、正 義を貫こうと進み続ける友へと想いを馳せた

大至急！！ 穴埋めおねがいします🙇‍♂️⤵️

うたい 2 能の謡と楽器の説明文です。 に適当な語句を下から選んで文を完成させましょう。 能はの定町 時代に,観阿弥· の 世阿卵親子によって基本的な形が整えられた,日 本の伝統的な芸能の1つである。 ェp 江P 時代には,幕府のの儀式用の音楽·舞踊と して用いられた。また,その後のさまざまな芸能に大きな影響を与えた。 能では,主役を「シテ」,相手役を「®7キ」と呼び, シテは,ほとんどの 場合「の高 」をかけて演じる。 能でストーリーを展開していく声楽の部分を という。®は「9 」とい よくよう われる一定の抑揚をつけたせりふと, 「@ Jと呼ばれる歌の部分で成り立っている。 の と呼ばれる8人程度の人たちが舞台右手に構え,その演目の情景から演者の心情 など,さまざまな内容を謡う。楽器を担当する役をの という。 おもて 戸 海 儀式 フシ ワキ シテ コトバ うたい じうたい はやし 世阿弥 謡 地謡 曜子

中学三年生【故郷】 ワークプリントの後半部分（空白部分）が むすがしくてうめられません。 わかる部分だけでもいいので教えていただけると嬉しいです。 また間違っている部分があれば教えてください。

様子:心情 でも 再会が(pU より)☆ (ウれしくてたまVません。てした) S4 (Sr Sd) へ (わたしに し きりに伝たがって 外見だけでなく(中身)もすっかり (水史わソにててしまった のを感じた。 )を感していても(powt女子供のころの美しい思い かにあやつちれていm )かのように |出を語り合い、( いいないで自分の主張のない人間 ったができなかった。 旅立ちの日にわかったこと」 T1しい故獄はなかったとい へ その後の 三ー ) 1 子 ルントウ )子 ルントウを変えてしまうた」 ントウも( と同じように ( )<間になっ …N )を確かめたか )rるだけ II

(2)を教えてください。

※字数指定のある問題は、句読点·記号も一字に数える。 の意味·心情把握·解釈〔小説〕 E mm線@~のについて、カタカナは漢字に直し、漢字は読みをひ らがなで書きなさい。 「その」「やや」「小さく」の品詞名を次から一つずつ選び、記号 で答えなさい。 S° (岡山·改) (3点×4) リは残念だが、私は今 は最高の演奏をしたと、 (5点×3) ト 平艦 ウ 形容詞 ェ 形容動詞」 m、今も自分の感情を * 艦 「口を張って」が、「自信を持って。堂々と。」という意味になる ように、口に入る漢字一字を書きなさい。 「先生だけは……抑えている」とあるが、この部分を説明した カ連体詞 キ 助詞 ク 助動詞 わく り、代表の枠は限ら (3点) 盟ほどの理解はない ルた、旺華高校への ものとして最も適切なものを次から一つ選び、記号で答えなさい しみてくれるかな」 (5点) ア先生は、先輩たちの演奏がいま一つだったことに気づいている 生はわざと棒読み そS が、その現実から目を背けている。

歴史が苦手なのですが、どのような勉強をすれば良いですか

(１)の答えを教えて頂きたいです!!

晩年のモーツァルトが人々に理解されなかったために、自作を演奏 品を書き続けたという話も、ウィーンでの演奏会記録の調査などから 最近では疑問視されはじめ、ついにはモーツァルトが貧乏したのはビ リヤードをやりすぎてすってしまったからにちがいないなどという説 してもらえず、生活費にも事欠くほど貧乏しながら懸命に清らかな作」 次の文章中の空欄に入る言葉を、本文中の言葉を使って十ネ以内で答え <10点) e s職部「なぜカタカナのヒトになったのか」とあるが、それはなぜか。 なさい。 ことを強調す 人間をヒトどカタカナで書くのは、人間が〔 るためである まで登場する始末である。 oマートーヴェンを描いた肖像画や彫像の体系的な調査によって、わ れわれがよく眼にする、あの眼光鋭い強そうな顔は十九世紀後半以降 に急速に普及したものであることが明らかとなった。個々の歴史的事| 実のみならず、自らの過酷な運命に抗して強靭な意志力をもって一生 傍線部「動物や植物の名前校漢字やひらがなでなく、カタカナで書く という習慣が定着していくだ」どあるが、それはなぜか。次の文章中の 空欄に入る言葉を、本文中の言葉老使って二十五字以内で答えなさい。 (2E) やDく を闘い続けた作曲家ベートーヴェンという作曲家のイメージ自体が、 十九世紀に形成された「神話」だったともいえるのである。 これらの「神話」の多くが近代的な聴取形態の確立した十九世紀に 動物や植物の名前前をカタカナで書くという習慣が定着したのは、 形成され、最近になって、そのような聴取形態の崩壊とともに解体し )ためである たのは偶然ではない。この種の「神話」は、まさに現代において解体」 しつつある「真面目な」聴衆を支えてきた「純粋鑑賞」の精神の所産 であるということができるからである。 この種の神話の多くがその作品を作った作曲家の人格や作曲家がそ れを作った時の状況に関するものであることに注意しておきたい。聴 き手は作品を聴きながら作者の人格や個性を感得し、作曲をした時の 作者の心情に思いを馳せる。それは作品を鑑賞するという行為が、ま さにそのようにあるべきだと考えられてきたからである。作品が作者 |2 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 バッハがその人生の後半、ライプツィヒにとどまり、歌虎なルター 派信者として宗教音楽に没頭したという話は、教会カンタータの作曲 年代の研究の進展とバッハの手紙などの新資料の発見によって、ほと ニたく んど否定され、彼の教会音楽への関心はライプツィヒに移って間もな く失われてしまったらしいことが判明した の精神の結晶であり、その個性の発露であるという限りにおいて、作 品を純粋に鑑賞するとはそのようなことなのであり、 けの感覚表層の快楽に流された行為は真の鑑賞とはいえないというこ ただ音を追うだ ■= (第2章》 事実系文章の読み書き」 とになる。

答えを至急教えて頂きたいです!!

晩年のモーツァルトが人々に理解されなかったために、自作を演奏 してもらえず、生活費にも事欠くほど貧乏しながら懸命に清らかな作」 品を書き続けたという話も、ウィーンでの演奏会記録の調査などから 最近では疑問視されはじめ、ついにはモーツァルトが貧乏したのはビ リヤードをやりすぎてすってしまったからにちがいないなどという説 次の文章中の空欄に入る言葉を、本文中の言葉を使って十ネ以内で答え <10点) e s職部「なぜカタカナのヒトになったのか」とあるが、それはなぜか なさい。 ことを強調す 人間をヒトどカタカナで書くのは、人間が〔 るためである まで登場する始末である。 oマートーヴェンを描いた肖像画や彫像の体系的な調査によって、わ れわれがよく眼にする、あの眼光鋭い強そうな顔は十九世紀後半以降 に急速に普及したものであることが明らかとなった。個々の歴史的事| や)く 実のみならず、自らの過酷な運命に抗して強靭な意志力をもって一生 を闘い続けた作曲家ベートーヴェンという作曲家のイメージ自体が、 傍線部「動物や植物の名前校漢字やひらがなでなく、カタカナで書く という習慣が定着していくだ」どあるが、それはなぜか。次の文章中の 空欄に入る言葉を、本文中の言葉老使って二十五字以内で答えなさい。 (2E) 十九世紀に形成された「神話」だったともいえるのである。 これらの「神話」の多くが近代的な聴取形態の確立した十九世紀に 動物や植物の名前前をカタカナで書くという習慣が定着したのは、 形成され、最近になって、そのような聴取形態の崩壊とともに解体し )ためである たのは偶然ではない。この種の「神話」は、まさに現代において解体」 しつつある「真面目な」聴衆を支えてきた「純粋鑑賞」の精神の所産」 であるということができるからである。 この種の神話の多くがその作品を作った作曲家の人格や作曲家がそ れを作った時の状況に関するものであることに注意しておきたい。聴 き手は作品を聴きながら作者の人格や個性を感得し、作曲をした時の 作者の心情に思いを馳せる。それは作品を鑑賞するという行為が、ま |2 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 かんとV バッハがその人生の後半、ライプツィヒにとどまり、歌虎なルター 派信者として宗教音楽に没頭したという話は、教会カンタータの作曲 年代の研究の進展とバッハの手紙などの新資料の発見によって、ほと ニたく さにそのようにあるべきだと考えられてきたからである。作品が作者 んど否定され、彼の教会音楽への関心はライプツィヒに移って間もな く失われてしまったらしいことが判明した の精神の結晶であり、その個性の発露であるという限りにおいて、作 品を純粋に鑑賞するとはそのようなことなのであり、 けの感覚表層の快楽に流された行為は真の鑑賞とはいえないというこ ただ音を追うだ ■= (第2章》 事実系文章の読み書き とになる。

国語が得意な方に質問です。文章問題に印をつけていますか？？(主人公に○をつける、大切な言葉に線を引くなど)