学年

教科

質問の種類

理科 中学生

至急教えてください

物3 図1のような装置をつくり、水平な机の上に置いた台車から静かに手を放したところ、 糸や紙テープはたるむことなく、おもりaと台車は運動を始めた。しばらくすると、おもりa は床に衝突して静止し、台車は運動を続けて車止めに達した。図2は、この時の紙テープを6 打点ごとに切り、時間の経過順に台紙に貼ったものである。記録タイマーは1秒間に 60 打点 するものを使用し、空気の抵抗、台車にはたらく摩擦、記録タイマーと紙テープの間の摩擦は 考えないものとして、次の問いに答えなさい。(計 15点) 図1 図2 記録タイマー 台車 紙テープの長さ(cm) 6.5 車止め 糸 滑車 5.7 4.1 2.5 紙テープ おもり 0.8 0.0 abcdef a (1)紙テープ1枚あたりの時間は何秒か答えなさい。(3点) (2) 台車が動き始めてから 0.2 秒間に台車が動いた距離は何 cm か答えなさい。(3点) (3)紙テープdでの平均の速さは何 cm/s か答えなさい。(3点) (4)台車が等速直線運動を始めてから2秒間進み続けると、この2秒間に物体は何 cm 進むか 答えなさい。(3点) (5) 図3のような斜面を用意し、台車を運動させた。このときの速さvー時間tグラフを解答用 紙にかき込みなさい。ただし、台車と斜面との衝突によって減速することはないものと し、グラフの傾きは厳密でなくてもよい。(3点) . 水平面 図3 ロ

回答募集中 回答数: 0
歴史 中学生

中3 社会 歴史 蒋介石の国民党と毛沢東の共産党が内戦をしていた理由ってなんですか...?

1日中の軍事衝突はなぜ起こったの? かほく まんしゅう 満州事変の後、日本軍は華北(中国北部)を日本の勢力 圏にしようと工作を進めていました。そのため中国との対 立がより強まりましたが、その中国では蒋介石の国民党と 毛沢東の共産党の内戦が続いていました。 そうしたなか、1937年7月に北京郊外の魔溝橋で日本軍 と中国軍の銃撃戦が起こり、日本軍は現地で軍事行動を展 開しはじめました。 これを虚溝橋事件といいます。 すると、 内戦を続けていた中国の国民党と共産党は共同して日本軍 と戦うことを決め、抗日民族統一戦線をつくりました。以後、 宣戦布告のないままに日中間の戦争(日中戦争)がはじま [日中戦争の広がり] けん 日本軍の進路 しょうかいせき ーまんしゅう 日本領 「満州国」 そしゃく (租借地ふくむ) もうたくとう チャンチェシー 新宗 ほてん マオツオトン ペキンこうがい ろこうきょう ペ キン 北京 ルーコウチ アオ、O ちょう せん 直溝橋× 朝鮮 じゅうげきせん ルーコウチアオ チンタオ シュイチョウ。 青島 徐州 ナンキン と南京 と のシャンハイ 日本 かんこう 3上海 チョンチン 重慶 漢ロ コワンチョウ こうにち 広州 O たいわん 台湾 せんそう せんりょう り、拡大していきました。日本軍は、短期間で中国での占領地域を広げていき、その後国 民政府の首都があった南京を占領しました。 本日 ナンキン 。すすの 園本日るな3限不う

未解決 回答数: 1
理科 中学生

(5)の解き方が分かりません。答えは3×3の二乗で27ですがなぜ二乗をするのでしょうか。

(4)質量100gのお りの高さとくいの打ち込まれる深 解答欄のグラフにかきなさい。 2. 表1は、台車全体の質量と木片の移動距離の関係を, 表2は,木片に衝突す 量100gの物体にはたらく重力の大きさを1Nとする。 (1)表1で,台車全体の質量を2倍にすると, 木片の移動距離は何倍になっているか。 おもり 〈図) 台車 Loe 移動距離 木片 (2) 表1より, 台車全体の質量を5.0kgにす ると,木片の移動距離は何 cm になるか。 (3)表2で,台車の速さを2倍にすると, 木 片の移動距離は何倍になっているか。 (表1〉台車の速さは一定 台車全体の質量| 木片の移動距離 [kg] [cm] (4)表2より, 木片に衝突する直前の台車の 速さが40cm/sのとき, 木片の移動距離 1.0 3.0 2.0 6.0 3.0 9.0 は何 cm か。 (表2)台車全体の質量は一定 (5)表1より, 台車全体の質量を3倍,表2 より,木片に衝突する直前の台車の速さ を3倍にすると, 木片の移動距離は何倍 になると考えられるか。 木片に衝突する 直前の速さ [cm/s) 木片の移動距離 [cm] 10 ト) 2.0 20 カく |>618.0 8.0 (6)次の①, ②の関係を表したグラフは, 下の ア~ウのうちそれぞれどれか。 の台車全体の質量と木片の移動距離 ② 木片に衝突する直前の台車の速さと木片の移動距離 30 台車全体の質量または 台車の速さ 台車全体の質量または 台車の速さ 台車全体の質量または 台車の速さ 木片の移動距離 木片の移動距離 木片の移動距離

回答募集中 回答数: 0
国語 中学生

Dに順接の接続語が入る理由ってなんですか?💦

第1章 説明的文章の 18 「場」の雰囲気を十分に伝えられないという欠点が生じて、人間として の微妙な触れ合いの場を失わせることになることを示している。】 このことはきわめて重要なことてある。 C 、人間社会は元来、互 のになるといわれている。これは機器を介在させると、そういった 発展問題 (岐阜特色化改) いの表情を見ながら直接行うコミュニケーションによって心の交流が生 まれ、八と人との結びつきによって成り立ってきたものであるからであ る。ところが、今日の機器への過度の依存とその利用は、このコミュニ P 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 【今日の人々の生活は多量な情報と共に、様々なメディアの開発にょっ て、より便利なものになってきているが、その反面、何か根本的なもの が欠け始めているように思われる。 かつて機器の発達は、人々の間により一層のコミュニケーションを促 を潤滑にするという人間社会の融和材として働いてきたものを消失させ る方向に働いているように見える。 確かに機器は、人と会うための時間とわずらわしさを減らしてくれる ものてはあるが、人と人との意志伝達に機械的手段が介在すると、本 来、社会的存在てあった人間をより孤立化し、人間相互の関係を次第に5 無機質化していく危険を膨らませているのである。そして、その意味て 機器のハイテク化は、現代人の心の寂しさを増す一因となっているので ある。それゆえ、こうした社会と機器環境の中で、私たちは、真に豊か て文化的な生活とは何であるかを真剣に考える必要がある。人間の文化 は、人と人とのコミュニケーションから生み出されてきたものであっ。 て、たとえどのように優れたメディアが開発され、人々がそれらの機器 を使っていても、人間の社会は人間のスキンシップの上に形成されてい くものであり、それに根ざしたものにしか真の人間生活は生まれてこな いものであることを意識し続ける必要があるのである。 ケーションによる直接的交流を失わせ、互いの信頼を深め、情報の循環 a すものとして語られていた。A 現在、機器は確かに私たちに見知ら ぬ世界の人々といつても、どこてても会話がてきるという便利さを与え てくれている。ところが、その一方で若者たちの間に、毎日顔を合わせ ている友人との間でも、機器を通じてしか会話がてきないといった現象 が現れていることが指摘されている。 彼らはまるで、直接的なコミュニケーションの稚拙さから生まれる心 " のすれ違いや衝突を避ける(同じ言葉によって傷つく度合は、電話ては 半分以下であるという効果がある)ために、必要な小道具として機器を 利用しているように見える。もちろん、このコミュニケーション欠落の 傾向は、社会全体の価値観や生活の多様化が進んて、古くからの慣習や 伝統、あるいは道徳的な面についての社会の共通の意識が減少して、地5 域の協同心も失われつつあるといった日常生活によっても大きく助長さ れてきたものてもあるが、機器の使用はこれを一層助長するものとなっ ていると思われるのてある。 これはまた、機器利用において指摘されていることとも共通してい R° 最近流行になっているテレビ会議においては、人々が顔を " 合わせて行う通常の会議と違って、発信者が、聞く側の顔をしかめると か、うなずくという反応をとらえることがてきず、きわめて事務的なも 新しい二十一世紀の社会ては、多様化するコミュニケーショ5 ンのための機械技術を利用しながらも、人間と機械をどう結びつけ、現 在の機器で欠けがちな人間の心の動きを、どう伝えていくかという新し いゴミュニケーション機器技術を開発していく方法を考えることが、き わめて重要な課題になっているといえるてあろう。 線3「機器のハイテク化は、 とあるが、機器がハイ 一因となっているのてある」 を R

未解決 回答数: 1
国語 中学生

a b c dの品詞は何詞ですか?

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(字数制限のある問題では、句読点、記号も一字と数えなさい。) こうした誤解に基づく「物語」は、人間の社会にも悲劇をもたらす。何気ない行為が誤解され、それがうわさ 話として人から人へ伝わるうちに誇張されて、周りに嫌われてしまうことがある。まだ、同じ言葉で話し合い、 誤解を解くことができる間柄なら、大きな悲劇に発展することを抑えることができる。 う民族の間では、誤解が修復されないまま「物語」が独り歩きをして敵対意識を増幅しかねない。私がゴリラの 調査で足を踏み入れるルワンダやコンゴなどでもフンソウが絶えず、即肌で戦いを感じる機会が何度もあった。今 でも世界各地で争いや衝突が絶えないのは、互いに相手を悪として自分たちに都合のよい「物語」を作りあげ、 それを世代間で継承し、果てしない戦いの心を抱き続けるからだ。どちらの側にいる人間も、その「物語」を真 に受け、反対側に立って自分たちを眺めてみることをしない。 アフリカの森で暮らすゴリラの調査を通じて、私は人間の、自然や動物、 解に満ちているかを知ることができた。その誤解を解くためには、相手の立場に立って、一つ一つの行動にどん な意味があるかを考えることが必要である。人から伝え聞いた「物語」と実際に自分が向かい合っている現象と を照らし合わせ、これまでの常識を疑ってみる態度も必要となる。「物語」によって作られた常識の陰に、しい たげられている生き物や人間がいないか、意味を取り違えてハイジョしていることがないか、思いを巡らすこと が大切だと思う。 ドラミングが戦いの宣言だという「物語」の誤解を超えた先には、「ゴリラが人間とは別の表現を用いて平和一 を保っている」という私にとって新しい価値をもつ豊かな世界が広がっていた。体の仕組みや能力の違う動物の 視点に立つためには、その動物が暮らしている自然をよく知ることが必要になる。同じように、この地球に生き るさまざまな人々に起きている「物語」の真実を知るためには、その人々が暮らしている文化や社会をよく理解 することが必要であろう。 言葉や文化の違 B_人間自身を見る目がいかに誤 〈山極寿一「作られた「物語』を超えて」より〉 =線の~③の漢字には読みがなをつけ、かたかなは漢字に直しなさい。 ~線a~d「ない」のうち、 日 【豆) つだけ

未解決 回答数: 1