元禄文化と化政文化の違いを教えてください！

『生物育成の技術』は社会のどんなところに影響を与えているのでしょうか… 社会や環境への関わり、できれば、CO2削減（カーボンニュートラル、脱炭素社会）に触れていただけるととても嬉しいですが、それ以外の情報も欲しいです！ 回答よろしくお願いします！

マーカーで引いた「ポルトガル人を乗せた中国の倭寇」の意味がよくわかりません。 倭寇とは海賊行為をはたらく日本人のことをさすと前ページに書いてありましたが、「中国の倭寇」とは何ですか？ 教えていただけるとありがたいです。

に入ってきたのかな。 日南蛮船と 買庫県 神戸市立博物館産)南蛮人が 来航して、上陸するのを,黒いマント を着た宣教師がむかえています。 日本 のBフランシスコ·ザビエル (1506~52) アジアでの布教 中に出会った。アンジロウとい う日本人と話したことから日本 への布教を決心し, いっしょに 鹿児島に上陸しました。 (兵庫 県神戸市立博物館蔵) 94南蛮貿易で もたらされた地球儀 (フォベルの地球儀奈良県 実理大学附属天理区図書館蔵 球の直径28cm) こんきょち マカオを根拠地としていたポルトガル商人たちも, 貿易の相手 ヨーロッパ人との出会いによって日本の社会はどのように変化したので ひらど、ながさき として日本に注目し,平戸(長崎県)や長崎などで貿易が始まりま 3 ヨーロッパ人との 出会い うか。 した。輸入品は,生糸や絹織物など中国産の品物が中心でしたが、 戦国時代には,日本各地で勢力争いの戦 てっう 鉄砲の伝来 毛織物,時計,ガラス製品など, ヨーロッパの品物もありました。 行われ,民衆も多く動員されました。確 社会は、戦国時代を経て大きく変化し, 全国を統一する強い剤 ためしてみまう 日本は,主に銀を輸出しました。 ポルトガル人や後に来たスペイ →p85 の回四人の天正道欧少年使節(家都大学南属 図書館蔵)当時のドイツで印刷された肖像画。 伊東マンショ(右上),キ々右ミゲル(右下) 中浦ジュリアン(左上),原マルチノ(左下)。 中央上は四人を引率したイエズス会のメスキ ータ。四人は1590年に日本に帰国しました が、すでにキリスト教の布教は禁止されてい ました。 なんばんぼうえき なんばんじん 1の絵の中から、 服装や持ち物に着 目して、日本人と外国人を探しましょう。 ン人は南蛮人と呼ばれたので, この貿易を南蛮質易といいます。 が生まれることになりました。 イエズス会の宣教師も, 南蛮船と呼ばれた質 「キリスト教の 広まり わこう たねがし 1543年,ボルトガル人を乗せた中国人の倭窓の船が種子 易船に乗り,次々と日本にやってきました。 時 →p80 こしま | きゅうしゅう 児島県)に流れ着きました。 このポルトガル人によって日本に 貿易の利益に着目した九州各地の戦国大名の中には, 領内の港に ぼう2 だいみょう 砲が伝えられました。 鉄砲は戦国大名に注目され, 各地に広ま 10 南査船を呼ぶため, キリスト教徒(キリシタン)になる者も現れま てんしょう した。これをキリシタン大名といいます。 1582(天正10)年,イエ いとう さかいおおさか くにともしが かじ 1549|ザビエルが来日する(1549) ました。堺(大阪府)や国友(滋賀県)などでは, 刀鍛治の職人に ~60 69回 71回 79回 p.107回 2 って鉄砲が造られるようになりました。 鉄砲が広まると, 戦い ズス会は、布教の成果を示すため,伊東マンショなど四人の少年 おおともそうりん 長崎がイエズス会に書進される(1580) 天正道欧少年使節が出発(1582) バテレン追放令が出される(1587) →p 107回 が変化し,それに対応して築城技術も向上して,全国統一の射 を,豊後の大友宗麟などのキリシタン大名が派遣した使節として、 5 81 ローマ教皇のもとへ連れていきました(天正遣欧少年使節)。四人 ねつれつ かんげい けんおう 87 をうながしました。 92 1603 立戸場府が開かれる(1603) に上)と鉄館治(名所商 黄京 都国立公文書館 鉄、 県久山東 富博物館 長さ10.5cm) 砲は、先か ら火園とたまを入れ 火を着けた続を使って 火業を無発させたので「火満」 と呼ばれまし た。上の絵は、 にえがかれnた堺の様 キリスト教の 伝来と南蛮貿易 1549年には,アジアで布教していたイエカ は,ヨーロッパ各地で熱烈な歓迎を受けました。 宣教師は、長崎や豊後, 京都などの各地に教会, 学校, 病院、 14 40万人 会の宣教師ザビエルが, キリスト教を伝える →p.31 「0 10 20 30 じぜん O回キリシタンの増加(五野井隆史「日本キリ スト教史」)イエズス会の宣教師などの報告 を基に推計したキリシタンの数です。 →p.101 孤児院などを建設し, 布教や慈善事業を行いました。 このため、 こじいん ために日本に来ました。 ザビエルは, 布教のために鹿児島, しんこう 民衆の間にもキリスト教の信仰が広まり, 17世紀の初めには, 信 きょうと 京都,豊後府内(大分県)などを訪れ,2年余りで日本を去りま たが、残った宣教師が布教に努めました。 ぶんこない おおいた おとす 者が30万人をこえたといわれています。 105 ヨーロッパ人の来航が日本にどのような影響をあたえたか、次の二つの内容 について、説明しましょう。 [0鉄砲 2キリスト教) 子てす。 1節 ヨーロッパ人との出会いと全国統一 この見関きの時間Y (世紀 104 第4章 世の日本 17|18| 19 20 縄文 弥生

添削お願いします！

すて て 化 す地角起品 11 球そこ腹 千の 2 で温すリ化 老す回3まは 入をか化必す人 と た実5か要 スセ がなだ つ今 です杯むののt で T8分 11 200 160 120 100 60 40 20 「世界の人々と共に考えたいこと」について、あなた の考えや意見を、あとの〔注意]にしたがって書きな|4 (2 三重県後期) れS° 上て起て 牛 Cニ る ア 物 や の tis ここの を小 も早くみ 大する 和は 系Aは人 -ん気 の人 と女装を巻-ん だをん O 決を案地す3屋め も 人一

立憲政友会と大攻翼賛会の違いが分かりません！

2025年には日本はどんな問題が発生していると思いますか？（少子高齢化など）

すごく馬鹿な質問になると思うのですが「平等院鳳凰堂」と「厳島神社」の違いがよく分かってません。ざっくりで全然大丈夫です。誰か説明してくれませんか？

わからないです

3 近代国家の歩み 次の表を見て,あとの問いに答えなさい。 「山形] (5点×3) テーマ おもなできごと 社会や経済の動き とみおかせいしじょう 富岡製糸場がつ< 新政府が近代化をめざし, 欧米の技術や文化などを積極的に取 しょくさんこうぎょう A 殖産興業 ふうちょう られる り入れたことで, の風潮が進んだ。 おおさかぼうせき 大阪紡績会社がつ 日清 日露戦争の前後に, せんい業などの軽工業から始まった 産業革命は、ついで重工業の発展におよんだ。 B 産業革命 くられる 券 1) Aについて, にあてはまる, 国民生活の変化を表す語句を漢字4字で書きなさい。 (2) Bについて, 次の問いに答えなさい。 ① この時期のできごとを述べた文として適当でないものを, 次 竜と 文 のア~エから1つ選びなさい。 たなかしょうぞう ア 田中正造が, 国会で足尾銅山鉱毒問題を追及した。 あし おどうざんこうどく ついきゅう ち あんいじ ほう イ 社会運動を取りしまるため, 治安維持法が制定された。 ふくおか かんえい やはた ウ 福岡県に,官営の八幡製鉄所が設立された。 エ 条約改正の交渉により, 治外法権の撤廃が実現した。 ② 日清戦争から日露戦争にいたる間に, 日本は, 右上の略地図中に ように関わりましたか。「下関条約」「三国干渉」の2つの語句を使って, 簡単に書きなさい。 ちがいほうけん てっぱい で示した地域とどの しものせき かんしょう 日清戦争の講和条約である「下関条約」で決まったことと、 それに対して行われた「三国干渉」の結果をまとめよう。

このような問題で100年前が新生代とわからなかったために間違えました。 なので，新生代・中生代・古生代の地質年代をそれぞれおしえてほしいです！

大阪府(後期入学者選 Kさんが調べた「ピンク火山灰層」 がたい積したと考 「ピンク火山灰層」c と桜島の火山灰とを上 と,桜島の火山灰のア 鉱物が多く,黒っぽい 分かった。 えられている約 100万年前は,地質時代(地質年代)では ①「ア 古生代 る時代に当たり, イノ中生代 新生代]と呼ばれ この地質時代を代表する化石としては

明治時代の流れをざっくりでいいので出来事の名前と共に教えてください！