ここの答えを教えてください、

ちぎ しまうじん ごと すごろく 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 の左側は口語訳)(十二点) せんにちゅうで きよみずでら ある若い侍が、退屈しのぎに清水寺の千日詣を二度行った。ある日他の侍と双六を打って負 けたとき、渡すものがないので、二千日お参りしたことによるご利益を渡すと言い出した。 この勝ちたる侍､「いとよきことなり。渡さば得ん」と言ひて、「いな、かくては請け取らじ。三 いや、このままでは受け取るまい 日して、この由を申して、おのれ渡す由の文書きて渡さばこそ請け取らめ」と言ひければ、「よき あなたに渡す、という内容の証文を書いて渡してくれるなら受け取ろう ことなり」と契りて、その日より精進して、三日といひける日、「さは、いざ清水へ」と言ひければ、 約束して それでは この負け侍、このしれ者にあひたると、をかしく思ひて、悦びて連れて参りにけり。言ふままに 引き連れて清水寺にお参りした おろか 文書きて、御前にて、師の僧呼びて、事の由申させて、「二千度参りつること、それがしに双六に 仏の前で、清水寺の僧を呼んで事の次第を話してもらい 打ち入れつ」と書きて取らせければ、請け取りつつ悦びて、伏し拝みまかり出でにけり。そののち、 いくほどなくして、この負け侍、思ひかけぬことにて捕へられて、人屋にゐにけり。取りたる侍は、 牢屋 つかな 思ひかけぬたよりある妻まうけて、いとよく徳つきて、司などなりて、頼もしくてぞありける。 たいそう裕福になり、高い役職について 「目に見えぬものなれど、誠の心をいたして請け取りければ、仏、あはれとおぼしめしたりける 真心 なんめり」とぞ、人は言ひける。 お思いになったのだろう うじしゅういものがたり (『宇治拾遺物語』による。) (注) ※双六………碁に似た室内の遊び。賭け事として行われた。 ※精進・ 一定期間行いをつつしみ、身を清めること。

seeとmeetは会うという意味では意味はほぼ同じですか?

写真の(1)で、なぜ答えがイになるのか解説を読んでも全く分かりませんでした。 どなたか分かりやすく解説してほしいです🙏

aff 者 AUT N 日 2 ある人間 。 ースに考察。 大学入試にも頻出。 けるものとしての身体 一九四九年一 もが予定された軌道を外れはしないかと、とてもナーバスになっ ている。 かず きよ だ 鷲田清一 著 育 作品1 「わかりやすいはわかりにくい?」 それだけではない。視線のすべてが子どもに注がれる。 しかも 両親の視線が結束して。ときには教師のそれとも結束する。一つ のまなざしで見つめられると、それに従うか拒絶するかの二者択 一しかなくなる。 オール・オア・ナッシングの対応しかできなく なる。大家族の場合ならそうはならない。 両親が結託して子ども を叱っているときに、祖父や祖母が、あるいは叔父や叔母が、 両 親を茶化しにかかる。 別の考え方を提示したりもする。 ひとりのひとの面倒を別のひとりがそっくりみるようには、人 間はできていない。養育ということを考えるときの基本がこれで ある。しかし、コミュニティの力が殺がれているなかで、養育は、 その負担が全面的に母子関係にのしかかるようになっている。そ うなると養育は、楽しみというより苦痛でしかなくなってしまう。 じっさい、母親の不安と焦りから虐待が起こってしまうのは、多 くのひとが知るところだ。 もともとは出自を異にする他人どうしの結合によって生まれる 家族とは、葛藤の場であって当然なのだ。そこで、対立する価値 観、対立する考え方のあいだでもまれ、翻弄されるなかで、子ど もはたくましくなってゆく。この葛藤の不在こそが、いまの家族 のいちばんの問題なのではないかと思う。 そのためには、母親を孤立させないための仕組み、そして女性 が職業と育児を安心して両立させうるような仕組みが、その周辺 にさまざまなかたちで完備されている必要がある。 子どもはみな で育てるものだということが、考え方としてではなく仕組みとし て整備されていなければ、養育は成り立たない。 少子化が進み、地域社会の養育力が殺がれてゆくなかで、母親 ひとりに養育の責任がかかるようになり、思いどおりにならない と焦って、子どもについ過剰な干渉をし、過剰な期待を押しつけ るようになる。こんなふうな人間になってもらいたい、そのため にこのような学校に行ってほしい、そのためにはこのようなお稽 古ごとや習いごとをしておく必要があるというふうに、子ど もまるで作品のように育てようとする。そして子どもがそのよ 家族にはもう一枚、豊かさという幻想が被さっている。かつて わたしの友人がこう語っていた――「かつての貧しい社会では、 子どもが、ほしいものを無理して買ってもらおうとおねだりした とき、母親が「それだけあれば二、三日みんなが食べられるよ」 と言ってたしなめると、子どもは黙って従ったものです。 自分の 欲求を押しつぶすような、向こうにある大きな限界が透けて見え たからです。社会が豊かになると、何でも望めば手に入るように なって、向こうにある人間としての限界が見えにくくなります。 すると子どもは、「なぜ買ってくれないのか」と納得がいかなく うな軌道から少しでも外れかけると、すぐに修正にかかる。子ど なる。 「自分の親は愛情が薄い」と不平を言ったり、悲しんだり することになる」、と。 ③ ――線部3が問題となる理由として最も適当なものを、次の 中から選びなさい。 そういう意味でも、家族とは葛藤のるつぼである。しかもそこ から下りることを許さない関係である。よほどのことがなければ 解消できない関係である。そういうのっぴきならない場所で、子 どもは人間関係の葛藤の原型となるものを経験する。 ア望めば何でも自分の手に入るという状況は、本当の豊かさ とは言えないから。 問題 X 望むものを何でも買えるという豊かな暮らしは、誰もがし ているわけではないから。 解答解説は別冊4ページ 一線部1の内容として最も適当なものを、次の中から選び ウ欲求が通らない現実があることを知らない豊かさは、子ど もの不平につながるから。 を奪われること。 親たちが子どもの行動を常に監視していて していて/子どもは自由 く性質のものだから。 現在の社会の豊かさは、最終的には人々の幸福を壊してい ること。 イ 親たちの一方的で単一な価値観を、子どもは押し付けられ 視線をおくり続けられること。 ウ 子どもが大成することを願う親たちに子どもは常に熱い 自分の欲求と 線部4の「葛藤」の内容の説明になるように、次の文の 空欄に当てはまる表現を、本文中より14字で抜き出しなさい。 との間の葛藤。4 もはしつけられること。 ☆親たちに逆らうことを許すまいという厳しい態度で子ど 書きなさい。 線部2の理由を、「から。」につながるように50字以内 本文の内容として最も適当なものを、次の中から選びな せない仕組みは必要 子どもの養育は、母親一人が担うべ

動名詞の単語と 不定詞の単語を教えて欲しいです🙇‍♀️

なぜドイツやイタリアなどのファシズムが支持されたのか教えてください。

基本的人権についてです。 身体の自由と精神の自由の違いが分かりません。 それぞれの例が 父は毎週日曜日になると近くの教会へ礼拝に出かける。 →身体の自由 刑事は逮捕令状をもって犯人逮捕にむかった。 →精神の自由 なのですがよく違いが分かりません。教えていただけると助か... 続きを読む

中1理科です レンズが、凸レンズに当たったあと、どうなるのか教えて欲しいです(当たった場所から、どの向きに行くかなど)

中1の生物の授業で 「植物の分類」について学習しました。 青線より上側の分類については 理解したのですが 青線より下側の藻類や菌類などの 分類がわかりません。 明日から定期テストなので 〇〇を持つ・持たないなどの特徴について 教えて頂きたいです。 よろしくお願いします。

ここまでの生物の分類のしかた 生物 a 種子植物 種子を b 作る C ⑩ 地衣類 光合成 しない - ⑩ 細菌類 d 被子植物 包まれている ④裸子植物 ⑤ シダ植物 ⑥コケ植物 i 維管束を持つ 一双子葉類 ⑦緑藻類 ⑧褐藻類 e ⑨紅藻類 -③ 単子葉類 子葉 1枚 陸上生活 -⑩ ケイ藻類 -①子のう菌類 -⑩ 担子菌類 -①合弁花類 h -② 離弁花類 花弁 はなれている 植物 藻類 } 菌類 真核生物 原核生物

世界恐慌、昭和恐慌、金融恐慌の違いって、なんですか？ 教えてください🙇🏻‍♀️

ベストアンサーします！ 至急お願いしたいです🙏 単元、中２.理科 　　　生物をつくる細胞 すいません🙏 ↓のプリントを一問一答にして、まとめていただきませんか？ よろしくお願いします🙇‍♀️⤵️

○ 多細胞生物と単細胞生物 多細胞生物･・・多くの細胞で体がつくられている生物 例; タマネギ、ツバキ、タンポポ、ヒト、 イモリ、トンボなど . 単細胞生物･･･1つの細胞だけで体がつくられている生物 例; ケイソウ、ミカヅキモ、クロレラ、ゾウリムシ、アメーバ、ミドリムシなど 水中の小さな生物 アオミドロ ミカヅキモ ドリムシ 断面 (緑色をしている 葉緑体をもち、光合成を行う 表皮(表側) 維管束(葉脈) ミジンコ 葉肉細 ○ 生物の体の成り立ち ・細胞 ① 織織→② 器官 . 個体(多細胞生物)になじゅう 組織･･･形やはたらきの同じ細胞の集まり 例: 表皮状組織 器官･･･いくつかの組織が集まったもの、 きまったはたらきを受け持つ 例; 葉、花、眼、心臓 表皮(裏側) ゾウリムシ 動きまわる アメーバ 表反細胞