わからないです

次の文章を読んで後の問に答えなさい。 れるということで、「新しいもの」の意味が、つまり、同じ時間を共有すると いう意味が、変わってきたということも言えます。 N とはいえ、落語の魅力はやはりライブであり場の共有であることは間違い ありません。噺家と噺が不可分であることの魅カは、実は、録音,録画では享 受できない。噺家の肉体が高揚したり、疲れたり、持ち直したり、「師匠、こ の噺の最後まで肉体がもつのかなあ」という心配感まで含めて、ライブの魅力 噺家の存在そのものを共に楽しむことができるということが、声(魂)の文化 の醍醐味なのです。 」 文字のない時代は、知識を伝えるには0ロからロへが基本です。落語もま に、師匠が 喋ることを書き取ったりせず、そのまま体に染み込ませていきま す。文字化して固定し確定させていくものではありません。 2」方、例えば、の演劇はチームで取り組むものですから、書き取って台本 にしておかないと、演出家や芝居をする人、舞台をつくる人が共有できません 書物になったものは繰り返し読まれ世界をつっなぎ人類の遺産となれる。台本が あるから時代を超えて繰り返し上演することができるわけです。ただし、文字 化して固定することで、ある意味死んだ状態になるわけで、そこに息を吹き込 み、魂を与えていくのが演出家であり役者であるという構造が生まれます。 他方、落語の面白さは、演出も役者も小道具も、すべてを一人の人間がこ なすというところにあります。つまり文字にして外化しなくても自分の中で完一 結するというところが、面白い。落語は今も口伝の世界に生きており、落語に は、声の文化が持っていた一回限りの、喋ったら消えてしまうけれど、魂から 出てくる魅力があると言えるのではないでしようか。 そして、現代では録音、録画技術の進歩で、文字化しなくても過去を魂の 外に記録していくことが可能です。文字の歴史に比べれば、ほんの一O〇年、 個人ユースでは数十年の歴史しかありませんが、@録音·録画できるようにな ってしまった時代は、文化というもの、文化のあり方に根本的な影響を与えて SるSです。 5 録音,録画時代に何が起きたかと言えば、「声の文化」も外に記録され定 着されていくということです。一回限りの出来事が繰り返し聴けることは、人 類の歴史ではごく最近までありえなかった。文学は、書き手と書いたものが分 離できて、書いたものだけが残っていく文化でしたが、自分の身体に染み込ま せロ伝で伝えていく落語は、 家と噺が分離できない。身体と共にあることが 落語の根本的な魅力であるわけです。録音·録画時代には、過去に蓄積された すべての噺家がライバルになるということになります 6演奏家も同じですね。例えば、新進のヴァイオリニストが演奏を発表しよ うとしても、過去に蓄積されたすべてのヴァイオリニストの演奏と比較される。 今、同時代に生きている人だけでなく、過去に活躍した(と言っても、録音 録画が可能となって以降の、ですが)演奏家がすべて乗り越えていく対象にな 一ま 溶語も演奏も歌唱も、かつては一瞬で消えていたものが保存 , 再現さ (黒崎政男『哲学者クロサキの哲学超入門』による) ユース……使うことと、使用、利用 噺家……落語などのロ演を職業とする人、ここでは落語家 |線部©「ロからロへ」とあるが、これと同じ意味で用いられてい る語を本文中から二字で抜き書きしなさい。 |線部の「演劇はチームで取り組むもの」とあるが、これに対して 「落語は」に続けて十五字以内で書きなさい。 落語はどのようなものか。 問三本文中における段落の関係を説明したものとして、最も適切なものを 次のア~工から一つ選んで記号を書きなさい。 ア 第二段落の人類の遺産については、第三段落において述べられている イ 第四段落の文字の歴史については、第六段落において述べられている ウ第五段落の落語の根本的な魅力については、第七段落において述べられて 工 第六段落の「新しいもの」の意味の変化につっいては、第四段落において述 ペられている

この文章を要約してくださいませんか？🙇‍♂️ 参考にしたいです✨ 後、要約のコツもできれば…

このごろ昼夜を問わず気になるのは、人との距離の取り方である、レジで間隔を詰めすきてい ないか、電車内で座る位置は適切か。他人との間合いをこれほど意識したことはない 感染拡大を防ぐにはどれほどの距離を取るべきなのか、厚労省が推奨するのは2メートル によって数値にばらつきがあるものの、一目でわかるようワニー頭やドアー枚で距離感を表す図 案が次々出てきた。 ソーシャルディスタンシング(社会的距離の保持)はいまや世界共通語になった。世界保健徒 関(WHO)は先ごろ、これをフィシカルディスタンシング (身体的距離の保持)と言いえた 「体は離れても心の結びつきは失わないで」と担当官。寄るな、触るなという訴えが先行しがち だが、だれも孤立させることなく離局を乗り切りたい パーソナルスペースという概念が注目されたのは半世紀前。だれしもが他人との境界線を心に 持ち、一説にその距離は1.2メートル以上。疫病が広がれば、その境界域は変えるほかあるま い。 離れることがつながり続ける最良の方法」。コカ·コーラは広告で商標の文字間を大きく空け た。ベンツやマクドナルドも同様の工夫をロゴに施し、対人距離を取るよう訴える。 ご覧の通り、当欄も本日は、文字間を広げた題字に替えてみた。地球規模の呼びかけに賛同し ての初の試みで、本文は16文字短く。書き写していただく際、不都合が生じるとは思いますが 何とぞご了承下さい

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国 4.2 このごろ昼夜を問わず気になるのは、人との距離の取り方である。レジで間隔を詰めすぎてい ないか、電車内で座る位置は適切か。他人との間合いをこれほど意識したことはない 感染拡大を防ぐにはどれほどの距離を取るべきなのか、厚労省が推奨するのは メートル によって数値にばらつきがあるものの、一目でわかるようワニ1頭やドァー枚で距離感を表す図 案が次々出てきた ソーシャルディスタンシング (社会的距離の保持)はいまや世界共通語になった。世界保健後 関(WHO)は先ごろ、これをフィジカルディスタンシン (身体的距離の保持)と言い換えた 「体は離れても心の結びつきは失わないで」と担当官。寄るな、触るなという訴えが先行しがち だが、だれも孤立させることなく離局を乗り切りたい。 パーソナルスペースという概念が注目されたのは半世紀前。だれしもが他人との境界線を心に 持ち、一説にその距離は1.2メートル以上。疫病が広がれば、その境界域は変えるほかあるま い。 「離れることがつながり続ける最良の方法」。コカ·コーラは広告で商標の文字間を大きく空け た。ベンツやマクドナルドも同様の工夫をロゴに施し、対人距離を取るよう訴える ご覧の通り、当欄も本日は、文字間を広げた題宇に替えてみた。地球規模の呼びかけに賛同し ての初の試みで、本文は16文字短く。書き写していただく際、不都合が生じるとは思いますが 何とぞご了承下さい

ふと思ったのですが、人間を持ち上げるときって意識がない人の方が重たいのはなぜですか？ 教えていただきたいです！😓

この文章のXにはどれが入りますか…??? それと問3と問4も教えてください🙇‍♀️

」次の文章は、中村雄二郎の『衛語集』〈印病い)の全文である。これを読んで、後の問いに答えなさい。 今日、健に対する人々の関心は驚くほど高い。異常といってもいいほどである。そのことはいろいろなかたちで表れてい る。たとえば、既成の錯分野の雑誌の多くが人々を惹きつけるテーマを欠いて困っているなかで、健康をテーマに“カカげ た雑誌はいくつも出て多くの読者を得ている。またデパートやスーペーマーケットなどに行くと、健康食品と銘打たれた特 別コーナーがしつらえられている。ふつうの死場のものは不畑康食品になりかねないように。他康幻趣とでも宮おうか 一般に人は、健康なときには自分の身体のことも健康のことも意識しないものであり、それを意識するのは、身体の不調な とき、〈病気》になったときである。だから、現在のように健康がことさらに強調され、主題化されているのは、 口というより、病気への適切な対し方が分からなくって、病気をただ怖れる気持がつよくなったからだろう。 人間は、きわめて複雑な仕組みをもった生命有機体であり、精神=身体的存在である。だから、その働きに故障が起き不調 に悩まされることはいつの時代にもあったし、いつでも病気は怖れられた。ただ今日違うのは、かつてのように病気が私たち の生活や経験の一深ではなくなって、もっぱら医学的治寮の対象になったことである。つまり病気は、客観化できるかぎりの もの、抽象的なものとして扱われるようになったわけだ 病気と裏表の関係にある他康ということばが今日ひどく空々しく、つくりものじみて聞こえるのはそのためであろう。現 在では、病気は、人々の間で医学知識が増え、進んできたのに、いろいろなかたちで畿われて、その本来の姿が大そう見えに くくなったのである。しかし、どうして病気は、私たちの生活や経験の一環でなくなり、医学的治療だけの対象になったのか その理由として考えられるのは、なによりも、近代医学が中川米造氏(「二十一世紀の医療を担うためにー医者の五つの N 顔」ー九八三年)の言う、 は四つの顔があった。魔法医、学者 (識の伝承者)、科学者、技術者の四つがそれである。これらのうち魔治優というのは アフリカやインドドの文字通りの魔法医のことだけでなく、患者に対して権威的かつ神秘的に演ずる医者一般の一面をも指して 学者の医学、按術者の医学になったことであろう。中川氏は述べている。これまでの医者に

自由権、平等権、社会権の違いは何ですか？

至急この2問の解説お願いします🤲

次の有効数字をいいなさい。2問 (1) A, B2地点間の距離を測定し, 10m未満 を四捨五入して得た値1890mの有効数字 6 3 (i 8.9 (2) ある金属の重さを測定し, 0.1kg未満を四 捨五入して得た値3.0kgの有効数字 3.0

休養と睡眠の違いはなんですか？教えてください。

全て教えてほしいです。お願いします。

人権の尊重② 氏 番 B 名 1 次の文を読んで, あとの問いに答えなさい。 1 (各4点×6) 日本国憲法は、 基本的人権を「侵すことのできない の権利」と定 めているが、その基礎となるのは(②) ]の尊重である。基本的人権には a半等権や自由権があり、 自由権は精神活動の自由, ③ ·身体の自 由,経済活動の自由に分けられる。日本国憲法にはの社会権も定められ ており、 健康で文化的な最低限度の生活を営む権利が保障されている。 か の 3) (1) 文中の①~③にあてはまる語句をそれぞれ答えなさい。 (2) 下線部aについて, 低床バスや点字プロックを導入するなどして、陳が い者や高齢者が快適に生活できるようにすることを何というか。 (3) 下線部6に含まれるものを次から選び, 記号で答えなさい。 ア 財産権 せいがん ばいしょう イ 請願権 エ 団体行動権 (4) 下線部©を具体化するために行われているものを次から選び,記分で省 ウ 国家賠償請求権 えなさい。 ア 防衛力の拡大 イ 生活保護 ウ 高速道路の整備 エ外交関係の処理 (1X2各3点) \他各4点× 2次のカードを見て, あとの問いに答えなさい。 2 |新しい権利 環境権 @プライバシーの権利 →情報公開法 自己決定権 人権を守るための権利] 参政権 |権利と義務」 国民の義務 権利の濫用の禁止 かん)ょ a らんよう * 請求権 (1) 下線部ののうち, 選挙で立候補する権利を何 というか。 (2) 下線部⑥について, 日本国憲法が定める3つの義務にあてはまらないも のを次から1つ選び, 記号で答えなさい。 ア 子どもに普通教育を受けさせる義務 イ 勤労の義務 エ 納税の義務 ウ 選挙で投票する義務 (3) 下線部©について, 国民は基本的人権をどのように利用しなければなら ないか。簡単に答えなさい。 (4)下線部@について, 良好な日あたりを求める権利を何というか。 (5) 下線部©を保障するため, 2005年に施行された法律を何というか。 (6) にあてはまる権利を何というか。 下線部®について, 患者に対して病気を告知したり, 治療方針を説明し ちりょう かんじゃ たりすることを何というか。 カタカナで答えなさい。 5 6

この場合のcheerfulとファインのちがいってなんですか？ また、funとエンジョイのちがいも教えてほしいです！ こういうのって細かいちがい意識した方がいいですかね？一応進学校目指してるので採点でペケになったりするのかなど

amazes 驚かせる(3単現) ウ winning 勝っている エ winner 勝者 2) Won 勝った satisfiesウ satisfied 満足させる(3単現) 満足して I satisfying 満足させるような everyone. 4) this result. atisfied ェ because 15 2,of with be satisfied with~:~に満足する 16) うに,空欄に適する語を書きなさい。 こことがありません。 aten Japanese food. 入します。 _ strong. 彼に伝えてください。 I called. NTE has never makes us tell him thi 毎 ア しなさい。 )海外に行かれたことは? (2 に Have you ever been abroad? 日 この歌はいつも私を元気にしてくれるんだよ。 Ihis song always makes me cheertul 3 だれにも言わないでよ, 私が彼を好きだってこと。 Don't tell たれにす anyone that IITike him Do not も○ なくても○