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公民 中学生

みなさんならA〜Dのなかから誰を選びますか? 理由も書いてくれたら嬉しいです 参考にさせてください

市では来月,市長選挙が行われます。候補者は っ注目されているのは,工場が移転したことで空 まです。S市はこの土地を買い取ることを決定し言 ぞれの候補者の利用案を参考にして,だれを市 A 候補 総合公園を造って緑豊かな 住みやすいまちにしよう! スロー ガン 主張 S市を住みやすいまちにするには, 運動ができて,緑も豊かな場が必要です。 そこで,芝生の広場やスポーツ施設など を備えた,総合公園を造ります。この総 合公園は,災害時には周辺の住民の避難 場所にもなります。 建設費用 20億円 総合グラウンド しば ふ し せつ ひなん m 補 ごみ処理施設を建設して リサイクル社会の実現を目指そう! スロー 合ガン ■主張 S市のごみ処理施設は古く,維持 費用が年間で2億円もかかっています。 新しい施設を建設すれば, 維持費が削減 できます。 また, 新しい施設は, 二酸化 炭素の排出を削減でき, 発電も可能なため, エネルギーの有効利用にもつながります。 建設費用 40億円 い さくげん はいしゅつ (1)もしあなたがS市の市民だとしたら, 市長選挙 ーンジ 市民の声を参考にしながら,自分の直

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公民 中学生

A〜Dのいいところ、悪いところを知りたいです、、

XX 田田 田田 r木月, 市長選挙が行われます。候補者はAさん, Bさん,Cさん, Dさんの四人です この後 それぞれの候補者の利用案を参考にして、だれを市長に選ぶか考えましょう。 A 体験型テーマパークで まちを活性化しよう! C 総合公園を造って緑豊かな 住みやすいまちにしよう! スロー スロー 候補 ガン 候補 ガン 主張 S市を住みやすいまちにするには, 運動ができて,緑も豊かな場が必要です。 そこで,芝生の広場やスポーツ施設など を備えた,総合公園を造ります。この総 合公園は,災害時には周辺の住民の避難 場所にもなります。 建設費用 20億意円 主張 S市は, 最近景気が悪く, 工場の 移転で働く場所も減りました。そこで、 S市の歴史や文化を体験できるテーマパ ークを造って,市外から人を呼びこみま す。また,従業員はS市から採用して、 働く場所を生みだします。 ■建設費用 50億円 ロロ 総合グラウンド し せつ ロロ W 歴史体験館 ひなん B ごみ処理施設を建設して D 総合福祉センターを建設して みんなに優しいまちを創ろう! スロー スロー ガン 候補 リサイクル社会の実現を目指そう! 候補 ガン い かい ご 主張 S市のごみ処理施設は古く, 維持 費用が年間で2億円もかかっています。 新しい施設を建設すれば, 維持費が削減 できます。また, 新しい施設は, 二酸化 炭素の排出を削減でき, 発電も可能なため, エネルギーの有効利用にもつながります。 建設費用 40億円 こうれい 主張 少子高齢化が進むS市では、介護 ービスの充実と子育てをしやすい環境づくり が必要です。介護施設と保育所を合わせた 総合福祉センターを建設し,世代間の交流 を活発にして、高齢者や子育てをする人が 暮らしやすいまちを実現します。 建設費用 50億円 ロ かんきょう じゅうじつ さくげん はいしゅつ ¥1から3と,

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英語 中学生

ジョイフルワークのここのページ書き込んでない方がいれば良ければ送っていただきたいです🙇🏻‍♀️

読解ポイント2 トンキーとワンリーはどのような様子で亡くなっていきましたか。 読解ポイント1 トンキーとワンリーはどのようなゾウたちでしたか。 ロ1)単語チェック 次の英語は日本語に,日本語は英語にかえて書こう。 ■教科書 p.44~46 p.31 教科書 p.47~49 解説-解答集 p.32 の Date Reading の Reading の CAN-DO( 上野動物園とゾウのジョンに何が起 こったか読み取ることができる。 CAN-DO トンキーとワンリーに何が起こったかと,飼 育目たちの気持ちを読み取ることができる。 り両立 会後場 て練習 中文) Faithful Elephants ① Faithful Elephants ② →口教科書p.45 本文8~11行め 読解ポイント1 3匹のゾウはなぜ処分されたのですか。 読解ポイント2 処分されそうになったとき,ジョンはどうしましたか。 →教科著p.47 本文2~3行め 二連絡 ょう。 う。 きま 入ず →の教科書 p.46 本文5~11行め →D教科書p.48 本文8~11行め ロ1単語チェック 次の英語は日本語に,日本語は英語にかえて書こう (4)poor (5) porsoned (2) stomach (3) trunk (4)gage (2) kil (3) the Army (1) examine (5)Noving (1) harm の1 動 名 動 名 名 動 名 よ (8)来園者,訪問者|(9)頭がよい。賢い ev (7)弱、衰弱りた8) stand の過去形(9)横なわる (10) bad の生較級 (6)(持ち)上げる (6)皮 (7) 注射 10)(9)の過去形 1eam Clie 「T0od in inectio 動 形 191け0% (oy 形 形 動 名 名 動 名 に適する語を書こう。 2重要表現 日本文にあう英文になるように, 8 承りがらに with tears 2重要表現 日本文にあう英文になるように、 に適する語を書こう。 口(1) そのイヌは少しずつ大きくなりましだ。 口U) リンは涙戻ながらに私に感謝しました。 The dog became big by tears Rin thanked me バth O も17や~してない g no lngera 口(2) この本は私には難しすぎて読めません。 口(2) この公園はもはや使われていません。 1onger sed. 00 difficult for me This book is This park is read. 口(3) テーブルの上にオレンジが何個かあります。 口(3) そのネコは2週間前に逃げ出しました。 Few There are a oranges on the table. The cat got way two weeks ago. 口(4) 夕食があまりにおいしかったので,私は食べすぎてしまいました。 Ahat I ate too much. 3本文読解 教科書 p.47~49 の内容にあうように, ( )に適する日本語を書こう。 delicious The dinnerwas 口(1) トンキーとワンリーは( イし 心をもっていました。 口(2) トンキーとワシリーはとても①(我約しているよクに)見えたので, 飼育員は 2(まり(も しくて)もう一度彼らを見ることができませんでした。 3 本文読解 教科書 p.44~46の内容にあうように, )に適する白本語を書こう。 )のを見るのが大好きでした。 口(1) 上野動物園の来園者たちは,ゾウが( 口(2) 危険な動物たちを処分するよう,陸軍から出た命令は,爆弾が落ちたときに動物たちは しAに要を )だろうという理由からでした。 口(3) 現在,3頭のジウたちは( 子 )の慰霊碑の下で安らかに眠っています (進げ出しれ 口(3) 賢いジョンは, ( 幸のっ/18 )ジャガイモだけを食べました。 4 本文読解 教科書 p.47~49 の内容にあうように,次の質問に英語で答えよう。 4本文読解 教科書 p.44~46-の内容にあうように, 次の質問に英語で答えよう。 口1) Why did Tonky and Wanly do their tricks? ロ(1) What did the zookeepers think when/Ahey had to kifT three elephants? them. food Because théy wanted the elephant keepers to give them kil -They didn't 口(2) What happened when zookeepers gqvean injection? Wany t0 4ater and ) How did Tonky's and Wanly's eyes look when they lay down on the grounc ー John's sKin was so for the needles that they could not - They still looked _belutro ロ Was there)any drop of water in Tonky's and Wanly's stomachs? 90 le washt 口(3) How long did John live affer zgokeepers stQpped giving him any fooa! 全 ) thére - He lived for _4e velteen a/5 No forty- three

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国語 中学生

緊急で要約お願いします🤲 文字数は自由です。 本当にお願いします🤲

意味している。こうしたプロセスを「学ぶ」といっているのだ。簡 単に言うと、「学び」とは体験から何らかの新しい「知識」を導き 出す心身の営みのことを言う。 「学び」のプロセスは、何らかの感情の動きを伴っている。たと えば、新しい事態を以前の「知」 では理解できないでいたときに 誰かから説明を受け、なるほどそうだったのかと納得し、それを取 り込んで新しい「知識」を自分の中につくるとき、その人は(小さ な)感動という感情を体験するはずだ。自分で調べて発見して納得 " し、新しい「知識」を自前でつくりあげるときも、感情の大きな動 きを体験する。やったぁ!というのに似た感情だ。だから「学び」 というのは、静的で冷たい心の働きではなく、動的で情的な、人間 にとってとてもうれしい営みになるはずだ。 こう考えると、私たちは日常、たえず「学び」を経験しているこ 8 とがわかる。ちょっとした経験から、私たちは「こういう場合は○ Oしたら失敗する」というような「知識」を日ごろ勝手に導き出し たりしているからだ。こうした場合でも「学び」がおこなわれてい ることになる。ただ、「学び」にはある種の感動が伴うものである ということを踏まえると、同じ「学び」にも浅い深いがあると考え " たほうが進切だろう。「学び」が深いほど、感動が大きい。あるいは、 「学び」が深ければ深いほど、心身に新しいものが付け加わる度合いが 大きく、行動までもがそれによって変わることがある、ということだ 学び」の意味をこのように考えてくると、そこに必ずしも「教え」 ということが必要とは限らないということが理解されるだろう。 と同時に、そうだとすると、私たちの「学びの姿勢ということ 会K番回回になってくる。「学び」は体験から新しい「知識」 を 練習問題 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「学ぶ」とか「学び」とかいうことばが最近よく使われる。これ は教育学という学問のなかで、これまでのように教える側を中心に 教育という営みを考えるのをやめて、学んでいる側に視点を置いて 考えてみようという主張が強くなってきたためだ。 私たちは「教育」ということばをあたりまえのように使っている。5 けれどもこのことばは、最初に「教える」という漢課字がきてその後 に「育つ」という漢字がくるという構造になっていて、まるで「教 育」なる営みは、誰かが誰かにまず「教え」なければ成立しないと いうような感覚を人に与えてしまうという性格をもっている。 コか のろうJニうSだ。教えるとSうのは、むしろ学 3 ぶという行為を上手に支える営みであり、大事なのはあくまでも 学ぶ側がどれほど深いよい学びができているかということではない るJニS。言っPされは、 「教育」Jいわれている回の重 可e「外」地うに移して発想してみようJいうことだ JP超SP国いてみる。「学ぶ」って、いったいどういう意味だ? 新しく体験したことがそれまでの自分の「知識」と矛盾するよう な場合、あるいは体験がなくてその事態や物事についての「知識」 がない場合、人は新しい体験とそれまでの「知識」が矛盾しなくて すむように、自分の「知識」のほうを修正して両者を両立させるよ うな新たな「知識」をつくりあげたり、新しい体験を自分なりに納 SニV=Sニ「豆属」につVりあげたの。これ「豆艦」 1 A いは 「豆」が創造 にJJ

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国語 中学生

要約するのを手伝ってください💦

意味している。こうしたプロセスを「学ぶ」といっているのだ。簡 単に言うと、「学び」とは体験から何らかの新しい「知識」を導き 練習問題 出す心身の営みのことを言う 「学び」のプロセスは、何らかの感情の動きを伴っている。たと えば、新しい事態を以前の「知識」では理解できないでいたときに 誰かから説明を受け、なるほどそうだったのかと納得し、それを取 り込んで新しい「知識」を自分の中につくるとき、その人は(小さ な)感動という感情を体験するはずだ。自分で調べて発見して納得0 し、新しい「知識」を自前でつくりあげるときも、感情の大きな動 きを体験する。やったぁ!というのに似た感情だ。だから「学び」 というのは、静的で冷たい心の働きではなく、動的で情的な、人間 にとってとてもうれしい営みになるはずだ こう考えると、私たちは日常、たえず「学び」を経験しているこ ぶ とがわかる。ちょっとした経験から、私たちは「こういう場合は○ Oしたら失敗する」というような「知識」を日ごろ勝手に導き出し たりしているからだ。こうした場合でも「学び」がおこなわれてい ることになる。ただ、「学び」にはある種の感動が伴うものである ということを踏まえると、同じ「学び」にも浅い深いがあると考え たほうが適切だろう。「学び」が深いほど、感動が大きい。あるいは、 「学び」が深ければ深いほど、心身に新しいものが付け加わる度合いが 大きく、行動までもがそれによって変わることがある、ということだ 「学び」の意味をこのように考えてくると、そこに必ずしも「教え」 ということが必要とは限らないということが理解されるだろう。 と同時に、そうだとすると、私たちの「学び」の姿勢ということ が大事な問題になってくる。「学び」は体験から新しい「知識」を 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「学ぶ」とか「学び」とかいうことばが最近よく使われる。これ は教育学という学問のなかで、これまでのように教える側を中心に 教育という営みを考えるのをやめて、学んでいる側に視点を置いて 考えてみようという主張が強くなってきたためだ。 私たちは「教育」ということばをあたりまえのように使っている。5 けれどもこのことばは、最初に「教える」という漢字がきてその後 に「育つ」という漢字がくるという構造になっていて、まるで「教 育」なる営みは、誰かが誰かにまず「教え」なければ成立しないと いうような感覚を人に与えてしまうという性格をもっている。 しかし、違うだろう、というのだ。教えるというのは、むしろ学 10 ぶという行為を上手に支える営みであり、大事なのはあくまでも、 学ぶ側がどれほど深いよい学びができているかということではない か、というのだ。言ってみれば、「教育」といわれている営みの重 点を「学ぶ」ほうに移して発想してみよう、ということだ そこで、改めて聞いてみる。「学ぶ」って、いったいどういう意味だ? 5 新しく体験したことがそれまでの自分の「知識」と矛盾するよう な場合、あるいは体験がなくてその事態や物事についての「知識」 がない場合、人は新しい体験とそれまでの「知識」が矛盾しなくて すむように、自分の「知識」のほうを修正して両者を両立させるよ うな新たな「知識」をつくりあげたり、新しい体験を自分なりに納 20 のいく新しい「知識」につくりあげたりする。これは「知識」が に たしたこと、 あるいは新たな 「知識」が創造されたことを 導き出す営みだから、体験からどれだけ深い「知識」を導き出せる かということが、私たち自身に問われるようになるからだ J 4J (汐見稔幸「「学び」の場はどこにあるのか」より) sて 18

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