至急お願いします💦 国語の文章問題です 7番の問いの答えがどうしても分かりません… 分かる方、教えてください🙇‍♀️ ※本文中に書き込みをしていて見えづらいかもしれません。すみません。

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 古典がなぜ何百年、あるいは千年以上もの長い時間生き残ってきたの でしょうか。仮にそれがまるっきりつまらない、そしてなんの志もない ような低俗な作品であったら、おそらくたちまち廃って忘れられた。 ンザイになってしまうにちがいありません。つまり、こんにち「古典」 となって数百年の年月を生き抜いてきたのは、ひとえにそれが「おもし 「ろい」からにちがいありません。 その「おもしろい」というなかには、タンジュンにユーモラスでお もしろいというものもあるし、いろいろ含蓄のフカいことを述べてあ って興趣尽きないというものもありましょう。 あるいは諸国の珍しい世 間話などが集めてあって興味津々という意味のおもしろさもありまし きょうみしんしん ょう。というふうに、そのおもしろさは硬軟さまざまだとしても、必ず や、なんらかの意味でおもしろいと思った読者がたくさんいからこそ、 そしてどの時代にも尽きせず喜ばれ続けたからこそ、古典文学として 残ってきたのです。ここを忘れてはなりません。 ところで、ちょっと考えてみてください。 「古典」として残ってきた 作品が、何百年間も「おもしろい」と思われ続けてきたのはなぜでしょ うか。 すこしでも時代が違えば、考え方も生活環境も、なにもかも違ってい るから、同じ思いを共有することなんかできないのではないか、とそん なふうに思っている人も、もしかしたらたくさんいるかもしれません。 FIN 私は今まで、古典文学をたくさん読んできましたが、そのどれを読ん でも、一行また一行と読み味わっていくにつれて、それらの文学のなか に書かれている世界が、なんだか映画の場面でも見るように、脳裏に思 い浮かんできて、そのなかで主人公たちが、生き生きと動き出すのを感 じました。いや、文字をただ文字として読むのでなくて、そういうふう に、文字で書かれたことを立体的なイメージに変換して思い浮かべな がら読むと、これが偶然おもしろくなってくる、ということなのです。 がぜん はる らじだい たとえば「平家物語』、これは鎌倉時代にできた物語ですから、遥か たいらのむねもり わらのしゅんぜいやしき な昔です。しかし、そこに描かれている、たとえば平宗盛とその息子 たちとの今生の別れの場面など読むと、あまりにかわいそうな親子の情 たいらのただのり だん 愛に、非常に身につまされます。あるいは平忠度が一旦都を落ちかけ て、しかし、ごく僅かの手勢のみをつれて駆け戻ってくる。そうして藤 原俊成の邸に訪ねてきて今生の別れを告げくも もし勅撰集を選ぶと きがあったら、そのなかから一首でも採用していただきたいという願い を込めて、一巻の巻物を優成に託して去る、その潔い別離の場面な ど、非常にすがすがしい文章で、ここも何度読んでも目頭が熱くなりま 場面 す。それはどうしてなのでしょうか。 ちょくせんしゅう 人間の感情というものは、その時々で変化するものと、どう時代が変 わっても決して変わらないものと、両方あります。 a かれあって愛し合う、そういう恋の気持ちなどというものは、昔も今も 男女が魅 「変わらないもの」の代表です。どんな時代でも、やっぱり人を恋しく 思う気持ちには、変わりがありませんね。あるいは、親子が無理やり別 きっと いさぎよ

それが示す内容を10字以内で書かなきゃいけないのですが、わからないので教えてください。

練習問題 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 創造性ということが、最近では特に高く評価されるようである。せっ かく、この世に生まれてきたのだから、何か新しいことを創り出したい。 大人になるということも、何かそのような新しい何ものかを、人間の世 界にもたらそうとすることだと言えるかも知れない。しかし、「創造する」 といっても発明や発見をしたりとか、偉大な芸術作品をつくり出すこと 5 のみをいっているのではない。現代人にとってモデルは無いといったが、 モデルの無いところで、自分なりの生き方を探ることは、すなわち、創 造ではないだろうか。つまり、われわれの人生そのものが、ひとつの創 造過程である、というわけである。 おもえが じゅうそく 創造するためにはイマジネーションが必要である。 あれかこれかと心 に想い描くことによって、われわれは新しくできあがってくるものの可 能性を探ることができる。 しかし、それは単なる願望充足の空想であっ ては駄目である。創造につながるイマジネーションと、すぐに消えさっ てしまう空想の差は、そこに費やされる心的エネルギー量の差によって 示される。前者の場合は、相当な心的エネルギーを必要とするのである。 15 もっとも、この両者は判然とは区別し難く、後者のはかない空想が前者 の方へと創造的に高められてゆくときもある。 つい B かつ 県青年期は特にイマジネーションに満ちている時期である。これはいっ 思いどうしてだろうか。イマジネーションの枯渇が多くの青年を「しら け｣に追いやっている。しかし、実際には、青年のイマジネーションは、2 はなかろうか。しかも、モデルが無い時 代なのだから、自分のイマジネーションをはたらかすのには、まったく おあつらえむきの時代といえる。 ひんこん むしろ貧困であるというべきで 大人というものは、そのなかに子どもっぽさを残している人だ、とい りにはいえないだろうか。 ジネーション=想像力。 (河合隼雄「大人になることのむずかしさ」) 問五 がんぐ あた 青年のイマジネーションを枯渇させる、ひとつの原因として物質的な 豊かさがあげられるのではなかろうか。 親が子どもに与える玩具を見る 2 と、それがよく解るだろう。(中略) せん 親の与える高価な玩具の多さは、一種の公害のようなものである。子 どものこころの内部に自然に存在しているイマジネーションの宝庫をそ れは汚染してゆくのである。 玩具だけではなく、外部から与えられる情 報量の多さも、イマジネーションのはたらきを鈍くさせるのに役立って 30 いるように思う。それに、子どもたちは何と多くのおきまりの知識を覚 えねばならないことか。 子どもは外から与えられ、外からつめこまれる ものが多すぎて、彼の内からの としてのイマジネーションをキャ ッチする力を失ってしまうのである。このことを、物質的に豊かな時代 に生きる親たちは、よく心得ておかねばならない。 ていたい イマジネーションは創造の源泉であるが、それは子どもっぽいことと して価値をおかない人もある。しかし、その「子どもっぽいこと」こそ が創造の源泉となるのである。ここで、大人と子どもを対比してもう一 度考え直してみると、子どもの不安定さに対して、大人の安定性をあま りにも強調するとき、その安定は停滞にもつながるといえるだろう。つ まり、毎日毎日きまりきったことを繰り返すだけになってしまって、そ れを大人と考えるならば、それはまったくつまらないことになってしま う。 大人をそのようにとらえる人は、「大人にはなりたくない」と考える こともあろう。確かに、大人と子どもをそのように単純に分類してしま えば、大人になりたくない子どもがあっても当然である。 145 しかしながら、今まで述べてきたように、創造過程を歩むものとして の大人を考えるときは、事態はそれほど単純ではない。このことは、真 下にあてはまる言葉として最も適当なものを 記号で答えなさい。 芸術 安定 ら選 情報 w 問四 わか 中 にぶ

音楽の授業で作詞中です. 片想いあるあるみたいなのをありったけください！！ これいれたらエモい！とかオシャレ！みたいなフレーズがあれば教えてください🙌🏻

早めにお願いします!! 中学2年生の国語、短歌についてです！ 観覧車 回れよ回れ 想い出は 君には一日 我には一生 という短歌に対しての返歌を考えないといけません。 返歌にしたい情景は、観覧車から降りて閉園時間が迫る中まだ君と一緒に居たいと願う切ない場面です... 続きを読む

中学2年生の国語 短歌についてです。 観覧車 回れよ回れ 想い出は 君には一日 我には一生 という栗木京子さんの短歌があるのですが、 これに対しての返歌を考えないといけません･･･ 上の短歌の中の｢君｣になりきって書くのですが 情景の候補がいくつかあって、... 続きを読む

これが全然分からないので教えて欲しいです！

一 書き下し文を参考にして白文に訓点を書き入れなさい。(0点×0問 日暮に河陽の橋に上る。 暮”上,河 陽 橋 李下に冠を正さず。 日 B 百聞は一見に如かず。 百聞(不,如 徳は孤ならず。必ず隣有り。 当 → 有隣 0 5 西のかた諸侯を得んとして錦水に御さす 西,得 諸 侯 錦水 E 過ちて改めざる、是を過ちと謂。 過而不改 是 過 故に事の格に合わざる者を言いて社撰と為す。 故言事 不合格者 為 杜 撰 青は之を藍より取りて、藍よりも青く。 青取之於藍 故きを温めて新しきを知れば、以て師為る可し。 離波 温 故而知新 可 以為 師 突。 6 雲には衣裳を想い花には容を想う 雲 想衣裳花想容 見 O 「突」も置き字だから、書き 下し文には含まれないよ。 書き下し文をよく見て、 漢字 の使われている順番を参考に しよう! O o o

国語で表現技法というのをやっていて、好きな曲の歌詞にどんな技法が使われているかまとめなきゃいけないんですけど、どの曲が表現技法が使われているのが多いですか？ 1曲しか使えなくて、、、 KPOPじゃなくて、JPOPでお願いします🙇🏻‍♀️

この写真のとおり 走れメロス以外の人物を主人公にして もう1つの走れメロスを作らないといけません。 来週の金曜日に提出なので それまでに考えてくれると嬉しいです。 全部をパクるわけではないので安心してください！ ※写真が横になっています。 （結構長めに作ってくれると嬉しいです）

「走れメロス」リライト メロス以外の人物を主人公にして、 もう一つの「走れメロス」を作ろう。 ※切な場面において、適切な人物を主人公に選ぼう。 ※原作の味わいを損なわないように、物語を書こう。 (原作に描かれていないことを想像するのは可。展開をねじまげるのは不可) ※控えめに書いていますが、もっと深掘りしても良いです セリフや心内語があると、登場人物の気持ちが伝わりやすくなり、書きやすく なると思います。 (国) セリヌンティウス、人質になる 切り取った場面, 主人公· セリヌンティウス」 セリヌンティウスは驚いた。突然自分が人質として、王の前に差し出されたからだ。久方ぶり の友との再会がまさかこのような形になろうとは。 「おれはただメロスの帰りを待つだけだ。あいつならきっと帰ってくる。あの情に厚いメロス なの…」 と信じてはみるものの、暴君ディオニスを前に、さすがに彼の顔は強張り、身体は硬く緊張した。 「ははは、ついに奴は出発しおったわい。見納めだ。あの後ろ姿をその目にしかと焼き付けて おくがいい。お前の友はお前を見捨て、きっと帰っては来るまい。永遠の別れとなろう。」ディオ ニスは彼をからかって、大声を上げてあざ笑う。 「いいえ、メロスは帰って来ます。」セリヌンティウスは力のこもった声でただ一言そう答え、正 義を貫こうと進み続ける友へと想いを馳せた

正解は５文節らしいのですが、どこが間違っているのでしょうか？理由まで教えてくださると助かります。

傍線部©「その想いを歌の形で表現する」という部分は、い 文節からなっているか。その数を漢数字で答えよ

至急です。 ⑵のいい案ありませんかね？

6.ISNSに返信する】 マイクからSNSにメッセージが届いた。 恋と友情? 急にどうした ッセージ全体を読み, (1)と(2)にあなた自身の考えを書いて返してあげよう。 Mike O michaelmichacl 04 Hi. T have a question for you. Which is more important, love or "friendship? Mike Well I think that| But why do you ask? You friendsh Actually, 'T'm in love with Saki. But Makoto likes her, too. Should I tell her my feelings, or 'stay friends? actuall be in lc Mike ~のこ Wow, that's a tough question. I think that | stay f tough You |ove as importont as friendship eisas