太閤検地によって土地の耕作者が税を収めることになったと思うのですが、それ以前はどうだったのですか？ 奈良時代の頃の租が続いていたのですか？どんな内容だったのか教えてください🙇‍♀️

毎年私立の問題にジャンルと成立時代を答える問題があってこの古文もあるのですがどうやったら鎌倉時代の説話とわかりますか？！！ 解説ないのでお願いします！！

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ※つくし ぶぜんのかみ かげゅしゅうこうありくにきゃう 勘解由 相 公有国 卿、若かりけるころ、父、豊前守に具して、筑紫に 父である豊前守に同行して、 たいさんぶくん ありける時、父、にはかに病を受けて死にければ、有国、泰山府君の祭を たてまつ 法のごとく、心をいたしてし奉りけるに、三時ばかりありて、生き返り 行い申し上げたところ、 きゃう えんま ていはく、「われ、閻魔庁に召されたりつるに、美麗なる饗 をそな ※みゃうくわん ※すけみち へたるによて、 返しつかはすべき由、定めあるに、冥官一人、輔道 決まりがあるので、 をば返しつかはさるるといへども、 有国をば召さるべし。 そのゆゑは、 というけれども、 その道のものにあらずして、その祭をつとむ。そのとが、なかるべきにあ なしとするわけにはい らずと申すに、また座に着きたる人、『有国、とがあらず。その道のもの けない かうやう さた なき遠国の境にて、孝養心にたへず、この祭をつとめたらむ。沙汰に及ぶ 有罪にする必要 我慢できず、 べからず」と申すに、着座の人々、みな「これに同じ」と申すによて、 はない 今返されたるなり」】といひけり。 ※しゅいんかんくわ せいじ かの修因感果の、かぎりなき政事の中にも、かやうのことにつきて、な 無数のお裁きにおいてさえ、 みゅうりょおのおの ほ冥慮 各別なり。いはむや人間をや。しかれば、賞をばすすめ、刑を そうであればこそ、 ばなだめて、慈悲をさきとせむこと、さだめて、上は天意に達し、下は 人望にかなはむものをや。 (新編日本古典文学全集 「十訓抄」より) 勘解由相公・ ・官職。そ さい

中２学力テストの国語古文の問題で問3のように主語に当たる部分を探すときは、どうすれば答えでますか？

三次の古文を読んで、問いに答えなさい。 「ちおほね かたさ たち を 筑紫に、なにがしの押領使などいふやうなる者のありけるが、土大根をよろづにいみじき薬とて、朝ごとに二つづつ焼 きて食ひける事、年久しくなりぬ。ある時、館の内に人もなかりける隙をはかりて、敵襲ひ来たりて、かこみ攻めけるに、 館の内に兵二人いで来て、命を惜しまず戦ひて、皆追ひ返してげり。 いと不思議に覚えて、「日ごろここにものし給ふと も見ぬ人々の、かく戦ひし給ふは、いかなる人ぞ」と問ひければ、「年来たのみて、朝な朝な召しつる土大根らに候」と つはもの さふらふ としごろ 3~ いひて失せにけり。 深く信をいたしぬれば、かかる徳もありけるにこそ。 ちくぜん ちくご あふりやう つちおほね ちんあつ ･･･だいこん 押領使･･・反乱を鎮圧するための役人 ものし給ふ…いらっしゃる (注) 筑紫… 築前・筑後の国。いまの福岡県付近 よろづにいみじき薬･･･何にでも効くすばらしい薬 朝な朝な・・・毎朝毎朝 徳神仏の恵み としごろ 来たのみて･･・長年あなたが信頼して つれづれぐさ 「徒然草(第六十八段)」 問 いふやうなる」を現代仮名遣いに直しなさい。 問二 ~~~~~線1「皆」と同じ内容を表す言葉を、文中から一字で書き抜きなさい。 問三 ~~~~~線2「問ひければ」、~~~~~線3「失せにけり」の主語に当たる言葉を、それぞれア〜オから選びなさい。 あふりやう かたさ ア 押領使 イ敵 一つはもの ウかこみ 兵二人 才人 11 たま ひょ たま

1ってコイルを上部ではなく、全て通したら、電流はどう流れますか？

17 図1のような ☆☆ き 検流計の針は+側にふれた。 以下の甘 図] 1 +側にふれたのち, 再び+側にふれる。 +側にふれたのち,一側にふれる。 自 検流計 (1) 図2のように、磁石のS極を下にしてイルの上部で1往復 させた場合、検流計の針のふれはどうなりますか。 次のア~エ から1つ選び,記号で答えなさい。 で静止させているとき検流計の針のふれはどうなりま のア~ウから1つ選び, 期間 【平成29年度筑紫女学園高 ROƏSTO as R si 4* AROBJO IN KRVS* SKRORÝ VÁM SAĞ 38013 (1MA ARVEN に近づけた! S STIAN 03 図2 MP 一側にふれたのち, 再び一側にふれる。 0③ エ 一側にふれたのち、 +側にふれる O- 2) 図3のように、 磁石のN極を下にしてコイルの中に差し込ん ( 検流計 [ 8 ☆

単元：平安京と律令国家の変化 『律令制の崩れ』では逃亡、戸籍の偽りなどで班田収授法の実施が困難になったと書かれていました。 戸籍の偽りってどのようなことでしょうか⁇ よくわからなかったので教えて下さい🙏

教えてください🙇‍♀️🙇‍♀️

次の地図中の (1) にあてはまる工業地帯・地域名を書きなさい。 (九州を代表す 稲作地帯) (火山灰土の台地 で畑作・畜産) A (10) にあてはまる地名や地形の名前, (3) (農業に不適 だが、らっきょう などを栽培) 確認問題 ( 日本有数の 稲作地帯) (温暖な気候を生 促成栽培) 8 (全国一のさく らんぼの産地) 5 (水田単作地帯) B D E せんじょう ち (扇状地で ぶどうやもも の果樹栽培) www F A (7) (北上川流域など で稲作がさかん ) ~ 10 (すずしい気候と 広い土地を生か した酪農) F 1 2 (4) ⑤5 (6) 8 (9) (10) A C D E LL 筑紫平野 シラス台地 4. 日本の諸地域 F

8と10教えてください。

[福音」 染色体に含まれている遺伝子の本体である物質を何というか。 ⑧ [東筑紫学園] 対立する遺伝子が存在するとき,子には現れない形質の ことを、何の形質というか。 ⑨ [近畿大学附属福岡] 一般的な金属の性質について、誤っているものを次から1つ選びなさい。 金属光沢がある。 磁石につく。 展性・延性がある。 熱伝導性・電気伝導性がある。 ⑩0 〔東海大学付属福岡] 物質は温度によって固体, 液体、気体とすがたを変える。 この変化を何というか、漢字 で答えなさい。 の形質

防人の警備した場所（地名）ってどこですか？回答よろしくお願いします🤲

答えは「主人のよんだ歌に返事をした」なんですけど、どゆことですか？解説に載ってた、「古文の内容」を読んでもどういう話なのか分からないです、教えてください、🙏

【古文の内容) だざいふ 菅原道真が、大宰府に旅立つことを決心されたころ、 最単して 春になって東の風が吹いたなら、風にのせて、遠く大宰府まで香りを送ってくれ、梅の花よ。主人がいないから といって春を忘れてはいけない。 の知 川 表却県 本前 -金 と詠みおいて、都を出て、筑紫にお移りになったあと、その紅梅殿(道真の住んでいた都の邸宅)から、梅の一 本の枝が飛んできて、生えついた。 つく 自役自 木 ある時、この梅に向かって、 Tデ ふるさとの花が物言う世であったならどうにかして昔のことを尋ねただろうに 効 公 くに とお詠みになった時、この木は、 先人の旧宅において まがき 離は、昨年から荒れはて 文2)4reyoufree alerschoo? 受 向 木状となる理 ehoe? 鹿たちの住み家と化し elneee afer sooo? 主人はおらず青空のみが澄みわたる さの笑しのチでチ1) ホちケケーヤ! 0 文2) Will you read therepart ig と返事をしたのは、驚くほどでしみじみとした情趣があり、想像もつかないことではないか。

古文が全く意味分かりません。助けてください… 現代仮名遣い以外分からないです。分かりやすい解説とともに教えてください、 古文のコツとかありますか、？

次の文章を読んで、問いに答えなさい。 つちおほ ね一 筑紫になにがしの押領使などいふやうなるものありけるが、土大根をよ ろづにいみじき薬とて、朝ごとに二つづつ焼きて食ひけること、年久しく」 なりぬ。ある時、館のうちに人もなかりける隙をはかりて、敵襲ひ来りて一 あふりゃうし」 へJ かたき 49 さ 囲み攻めけるに、館のうちに兵二人出で来て、命を惜しまず戦ひて、皆追 ひかへしてけり。いと不思議に覚えて、日ごろここにものし給ふとも見 つはもの一 たま ぬ人々の、かく戦ひ給ふは、いかなる人ぞと問ひければ、「年ごろ頼みて、 朝な朝な召しつる土大根らにさぶらふ」といひて失せにけり。深く信をい たしぬれば、かかる徳もありけるにこそ。 つれづれぐさ 『徒然草』 (注)筑紫 今の九州」 押領使||治安の維持を仕事とした役人 土大根||大根 ものし給ふ||いらっしゃる 仮名づかい |線1 「いふやう」を現代仮名づかいに直しなさい。 会話文中から「押領使」の言った言葉をさがし、最初と最後の五字を書」 き抜きなさい。つ 国句の意味 ||線2「召しつる」の意味として最も適当なものを、ア- エから選びなさい。 めしあがっていた一 お仕えなさっていた一 ィ お呼びになっていた一 ェ さし上げなさっていた一 |線3「いひて」の主語を、ア~エから選びなさい。 ア 押領使 ゥ 兵二人 盛 H (3 敵 - 122 -