空白の所全部わからないので教えてください❗️

々がそれぞれに結びつきを強めていった目的は?】 第1節の問い[武家政権はどのように誕生し、どのような政治を行ったのだろうか] <3.鎌倉を中心とした武家政権 4. 武士や僧侶が広めた鎌倉文化P64~69> 3.鎌倉を中心とした武家政権は、どのような特徴を持っていたのだろうか。 年組 氏名( 課題: 4.鎌倉時代には、どのような特色を持った文化が展開したのだろうか。 ○執権政治 頼朝の死後、幕府の実権は妻の①JL楽正失子とその父2 時政が握った。時政は将軍 の補佐役である③王丸へ属となった。以後、北条氏は代々、執権となって御家人たちをまとめ、幕府 ほううまえこ ときまさ を運営するの を展開した。 じょうう ん 1221年:後鳥羽上皇が全国の武士に呼びかけ、討を目指した戦い(6 久の古し)が起こる。 →幕府側の勝利。 ⑥ とうぼく を設置して、朝廷を監視し、西国の武士を統制した。 1231年:執権北条泰時が律令とは別に、武士独自の法であるの を制定した。 ○鎌倉文化:国風文化を土台に武士·農民層の価値観が加えられた素朴で力強い文化 そぼく 8 が造られ、ここには運慶·快慶がつくった9. んけい かいけい がある。 ●10 :源平の戦いを描いた軍記物。D ぐんきもの によって語られ、各地に広まる。 さだいえ 12 へんさん :藤原定豪によって編纂された和歌集。 ほうじょうき *兼好法師の『徒然草』や鴨長明の『方丈記』からは、人々の素朴な生活の様子がうかがえる。 けんこうほうし つれづれぐさ かものちょうめい ○鎌倉時代の仏教 飢鐘·戦乱·社会不安 → 極楽浄土へのあこがれ → 新たな仏教宗派が誕生 宗派 人物 教え 信者層 じょうどしゅう 浄王崇 13 貴族武士·庶民 16 を唱えれば、 じょうどしんしゅう 浄王賞崇 宗) 関東の武士、庶民 死後に極楽浄土に行ける じしゅう 時宗 15 武士庶民 8 を唱えれば、関東の御家人 にちれんしゅう 宗) 17 商工業者 人も国も救われる 貴族将軍家 りんざいしゅう 臨済宗 により惜りを鎌倉上位武士 開く 地方武士 そうとうしゅう 首洞崇 なむみょうほうれんげきょう なむあみだ ぶつ 念仏:「南無阿弥陀仏」と唱える → 題目:「南無妙法蓮華経」と唱える。 ■■ ■■ ■■ ■ ■ ■画 屋 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 学習のふり返り(わかったことや疑問に思ったことを書こう)

鎌倉仏教の特色を教えてくれませんか？

副助詞ってどんなのですか？

この問題の特徴を教えてください

法然 親篇 一遍 日蓮 栄西 道元 身土 宗 白産宗 臣ち宗 ||消宗 p宗 特徴 特徴 特徴 特徴 特徴 特徴 う 修行内容 阿 3年を女のキにすがって南無付引体定仏 という金仏た。iaは:だれでも起壁 海さに生まれ変わわる。 支持者 修行内容 法経すんじ、産祥とタ修イ行をして、自らのわで 修行内容 本すをるるとえじた。 武士の気風に含い事前も保 ばむ女われる。 にした。 支持者 支持者 支持者 支持者 南工孝者 兼倉上仕武 関すの武士は地方武士 関本の御案人特家 支持者 メ北藤の武は

こちらの問題についてです。なぜ(オ)は4になるのですか？教えていただけたらありがたいです！

①中国から輸入された大量の宋銭や明銭 資料I 市のようす が,商業の取り引きに使われた。 寺社の門前や交通の要所には, 市がい に開かれるようになり,次第に場所や回数 X 世 が増えた。

『念仏や題目を唱える教えが民衆なら広まった』と 『親鸞は浄土宗の教えをさらにつきつめて浄土真宗を開いた』 どちらが先ですか？

これらの時代を教えていただきたいです🙇🏻

の律令政治のしくみが整い, 朝廷は唐の都にならい平城京をつくり, そこに都を移した。 の都に壮大な寺院, 地方に国分寺がつくられ, 国際色豊かな文化がおこった。 のロ分田が不足し, 新しく開墾した土地を永久に私有することを認める法が定められた。 の平清盛が厳島神社の社殿を造営し、平家の氏神となった。 の地頭が年貢の取り立てを行った。 の念仏や題目を唱える教えが民衆に広まった。 の幕府軍は,北九州に来襲した元軍の集団戦法とすぐれた火器により, 苦戦をした。 北条時宗は、2度にわたる元の襲来をしりぞけた。 の後醍醐天皇が幕府を倒す計画をたてた。 O公家重視の政策が続いたため武士たちに不満が広がり, 建武の新政は2年ほどでくずれた。 の朝鮮半島では, 高麗がほろび, かわって朝鮮詳国が建国された。 り、しゅんしん 2明の征服のために朝鮮に派遣された日本の大軍は、 李葬 臣が率いる水軍に苦戦した。 B下上の風潮朝のなかで, 実力カで領地を支配した戦国大名は, 家臣や商工業者を集めて城下町をつく 政治や経済の中心とした。 また, 分国法という独自の決まりを定める者もいた。 幕府により鎖国政策がとられていたが, 中国や朝鮮との交流は続いていた。 G大阪, 京都など上方を中心に, 町人の文化が形成された。 @自然の中に人生をみつめる作風が俳諾に生まれ, 「奥の細道」 が書かれた。 の欧米の文化が流入し、人々の生活が変化する文明開化が起こった。 ⑥大阪で国会期成同盟が結成された。 の国会開設を要求する文書が国会期成同盟によって作成され, 政府に提出された。 翌年には, 国会の開設が政府により約束された。 のシベリア出兵による来の買いしめから米価がはね上がったため, 米騒動が全国に広がった。

この答え分かるもの教えてほしいです！

わたしは、1192年に、 鎌倉に幕府を開いた。 22 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、22の妻で、夫の死後、尼将軍と呼ばれ、 政治の 23 実権を握った。さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、承久の乱を起こし、敗れて隠岐へ流された。 24 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、執権政治の基礎を固め、 御成敗式目を制定した。 25 さて、わたしは、だあれ? わたしは、浄土宗を開き、一心に念仏を唱えれば、 誰でも極 26 楽浄土に往生できると説いた。さて、 わたしは、だあれ? わたしは、26の弟子で、 浄土真宗(一向宗)を開いた。 27 さて、わたしは、だあれ? わたしは、踊念仏で有名な時宗を開いた。 いっぺん聞いたら 28 忘れない名前だ。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、法華経の題目を唱えれば、 人も国家も救われると 29 説いた。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、中国から帰ってきて、 禅宗の一つである臨済宗を 30 開いた。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、わたしは、 中国から帰ってきて、 禅宗の一つであ 31 る曹洞宗を開いた。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、24の人物の命により「新古今和歌集」を編集し 32 た。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、日本三大随筆の一つと言われている「方丈記」の作 33 者だ。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、弟子の快慶とともに、 東大寺南大門の金剛カ士象 84 を作った。さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、執権として元腐を防いだ。 また、 円覚寺を建てた 5 のもわたしだ。さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、建武の新政を行なったが、 わずか2年で失敗し、 吉野に逃れた。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、36の人物を京都から追い出し、 室町幕府を開い 00 7 た。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、室町幕府の3代将軍で、 南北朝を統一し、 明と勘 合貿易を始め、金閣を建てた。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、息子世阿弥とともに、 猿楽や田楽などを能として 大成した。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、室町幕府の8代将軍で、京都の東山に銀閣を建て た。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、中国に渡って、 新しい絵の技法を学び、 帰国後、 水墨画を大成した。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、安土の城下町で楽市·楽座を行なった。本能寺で 家臣の明智光秀に殺された。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、42の人物によって、 京都から追放された、室町 幕府最後の将軍だ。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、全国を統一し、 太閤検地· 刀狩りなどを行なった。 ニックネームは “さる” だ。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、42や44に仕え、 安土城や大阪城などに障壁画 を描いた。さて、わたしは、 だあれ? 歴史分野

副助詞の見分け方を教えてください

「題目」と「念仏」の違いを教えてください。よろしくお願いします。