係り結びとはなんですか？ できるだけ簡単に教えてください

(2)が分かりません🙏 　

次の古文と現代語訳を読んで、あとの問いに答えなさい。 清少納言こそ、したり顔に、いみじうはべりける人。 さばかりさかだち、真名書き散らして はべるほども、よく見れば、まだいとたらぬことおほかり。かく人にことならんと思ひ好める人は、か ならず見劣りし、行く末うたてのみはべれば、えんになりぬる人は、いとすごうすずろなるをりももの のあはれにすすみ、をかしきことも見すぐさぬほどに、おのづから、さるまじくあだなるさまにもなる にはべるべし。そのあだになりぬる人の果、いかでかはよくはべらん。 (紫式部 「紫式部日記」より) O 現代語訳 清少納言こそ、得意そうな顔をした、たいそうひどい人です。 あれほどに物知り顔に振る舞 って、漢字を書き散らしていますが、よく見ると、まだ十分でないところが多い。このように人と違お うと思って(そうすることを)好む人は、 必ず見劣りがして、将来困るばかりですので、上品で華やか なのを好む人は、大変に ] どうでもいいときも物の情趣を知っている人のようにあろうとして、 ことも見逃さないようにするうちに、自然と、それとは反対の中身のない様子にもなるのでし ょう。その中身のなくなった人の身の果ては、 =線A「おほかり」、B 「おのづから」を、それぞれ現代仮名遣いに直してひらがなで書きなさい。 -線① 「かく」が指す内容を古文中から二十一字で探し、初めと終わりの三字を書き抜きなさい。 線② 「すごう」の意味として最も適切なものを次から選び、記号で答えなさい。 ア 大げさで イ 殺風景で ウ奇妙で すぐれて 線③ 「をかしき」の意味として最も適切なものを次から選び、記号で答えなさい。 ア つまらない イ こっけいな ウかわいそうな エ趣深い ⑤線 ④ 「いかでかはよくはべらん」 の意味として最も適切なものを次から選び、記号で答えなさい。 ア どうすべきでしょうか イ よいことはないでしょう ウ よいことでしょう エどちらでもよいでしょう (3) (2) (1) 。 ware

古文てどうやって勉強するといいですか？

これの品詞分解をお願いします😭 古典です

『古本説話集』巻下 貧女蒙観音加護事第四十八 古文原文十四 今は昔、身いとわろくて過ごす女ありけり。時々くる男、来たりけるに、 雨に降りこめられてゐたるに、いかにして物を食はせむと思ひ嘆けど、す べきかたもなし。日も暮れがたになりぬ。 いとほしくいみじくて、わがた のみたてまつる観音助けたまへと思ふほどに、わが親ありし世に使はれし ずさ はかま 女従者、いと清げなる食ひ物をもて来たり。うれしくて、喜びに取らすべ きもののなかりければ、ささやかなる紅き袴を持ちたりけるを取らせて けり。我も食ひ、人にもよくよく食はせて寝にけり。暁に男はいでて住ぬ。 つとめて、持仏堂にて、観音持ちたてまつりたりけるを、見たてまつらむ ことばり かたびら とて、帳 たてすゑまゐらせたりけるを、帷子引きあけて見まゐらす。 この女に取らせし小袴、仏御肩にうち掛けておはしますに、いとあさまし、 きのふ取らせし袴なり。 あはれにあさましく、覚えなくてもて来たりしも のは、この仏の御しわざなりけり。

この大問四はなぜアになるか教えてください 解説見ても全然わかりませんお願いします

② 次の文章を読んで、問題に答えなさい えんぎ A おほかた延喜のみかど、つねにゑみてぞおはしましける。 そのゆゑは、「まめだちたる人には、ものいひにくし。うちと 真面目すぎる 理由 大 けるけしきにつきてなむ、人はものはいひよき。 小こと聞かむがためなり」とぞおほせごとありける。 それ、さ ることなり。けにくき顔には、ものいひふれにくきものなり。 無愛想な むらかみ 村上のみかどはた申すべきならず。 「なつかしうなまめ 親しみやすく優雅な点 また申しあげるまでもない きたるかたは、延喜にはまさり申させ給へり」とこそ、人申す まさり申しあげていらっしゃる たま 申しあ めりしか。「われをば人はいかがいふ」など人に問はせ給ひけ げているようだった るに、「「ゆるになむおはします』と、世には申す」と奏しければ、 寛容でいらっしゃる みかどに申しあげたところ 「さてはほむるなんなり。 王のきびしうなりなば、世の人いか 褒めるのであるようだ どうし 古典編 1 古文の基本 3-3----.. 2線② 「そのゆゑ」について、「延喜のみかど」た言い していらっしゃった理由に当たる部分を、文章中から十二字 き出しなさい。 よく出る □には「だから」という意味の語が入ります。 てはまるものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 ア しかれども されば ウさりとも されど えが 4 A・Bの文章に共通して描かれている主人公の好ましい姿と て適切なものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 (5 お しんちょう ア深い考えをもちつつ、穏やかな態度で人々に接する姿。 イ 人々のまとまりを大切にするために、慎重に行動する姿門 正義を重んじ、善悪の判断を正しく行おうとする姿。 エ人々に対して、厳しい面と優しい面とをあわせもつ姿。 やさ 3 H 聞かむかた (

古文でよくでてくる風流ってどういう意味なんですか？　簡単に教えてください🙇💦

古文単語の思はずなりで右上のポイントに書いている、①思いがけないはフラットな意味でも使われるってどういうことですか？　教えてください🙇

ある。 を見分けるには形容詞+なる 下につけて 113 エッ!ありがとう… Point 予想もしていなかった、と驚く気持ちを表す。 はフラットな意味でもプラスの意味でも使われ る。②はマイナスの意味。 「おもはずなり」で一語 であることにも注意。 やるよ! 荷物もって [思はずなり] [形動ナリ おもはずなり 114 ゆる語訳 米大 ① 思いがけない。 心外だ。 おぼえず [覚えず] 副 おもはずなる世なりや 思いがけない男女の仲であるなあ 横ろばひ伏せる、いとおもはずなり 横たわり伏しているのは、実に心外だ 予想外! ①思いがけず。 (源氏) (枕) #プラスマイナス両方

古典の時刻の表で、黄色のマーカーをひいている九ツとかってなんですか？

ま続けて読ん ようにそのま ぬる」という つじさる」「い 「たつみ」「ひ 「うしとら」 南西や北西は、 北東や南東、 支で表した。 れぞれを十二 同じようにそ して、時刻と 体を十二等分 方位は、全 ■方位 夜をそれぞれ六つに分ける時刻法もあった。 (いぬ) 戌亥・乾 (北西) 19 20 (ひつじさる) 未申 (南西) |裏鬼門 21 16 西 48 西六ッ 17 22 戌 五ツ evat 15 亥の 四ツ (7 14 1 23 g 未 北 ひつじ 九 夜 午後 午前 昼 (H ④1 南 2 丑 七ツ 寅 13 12 11 五ツ 10 3 辰 4 9 (うしとら) 丑寅良 (北東) 15 卵6 東 8 鬼門 (たつみ) 辰巳・巽 (南東)

古文の文法の解説の丸しているところの文が、意味が分からないので教えてください🙇💦

◆活用する古語 古文の文法(文語文法)にも活尸 として、動詞・形容詞・形容動詞・助動詞の四つの品詞があ る。 中学校では本格的に文語文法については学習しないので、 チェックポイント 古語の活用形 口語と文語活用形と下に続く言葉 (続く言葉) 口語〉 〈文語〉 (続く言葉) 然形 ナイ 未然形 ズ・ム 連用形 マス 連用形 終止形 終止形 連体形 トキ・コト 連体形 せんげい 仮定形 已然形 命令形 命令形 文語では、 未然形に 46 をつけて仮定を表す。 未然形 例雨降らば行かず。 訳 雨が降ったら行かない。 連用形には用言(動詞・形容詞・形容動詞】が、連体形には体言 品・代名詞が続くことがある。 已然形とは、既にそうなっていることを表す形。 已然形 例 訳 雨が降ったけれども…。 雨降れども…..。 チェック 未来の話 業 主 . O トキ MEH

古文です。 7番の現代仮名遣いがなんでこれになるのか、わかりません💦　特に(いう)はどうして変わらないんですか？

(₂ お礼わるるようにて まい戦わん 物におそはるるやうにて、 ひ戦はむ心も…..….。 かきゅう ちょうせき ⑥ 今くわきふの事ありて、既にてうせきに追れり。 〈朝夕〉 していうよう ⑦7 親のもとへ帰り行くに、道に人のゐていふやう、 (5) (6) (5) (6) 7