大門4の問1を教えておしいです。(写真順番は画像のしたの真ん中にあるページどおりです。)

4 次の文章を読んで、あとの各問に答えよ。(*印の付いている言葉に は、本文のあとに [注] がある。) あなたは、誰かと対話をした経験があるだろうか。 会話ではなく、対話 である。(第一段) よほど特別の事情がない限り、私たちは日常的に会話をしている。 駅の キヨスクでチョコレートパーを買い、会社の守衛さんに挨拶し、職場で同 と打ち合わせをして、昼食時にショートメールで遠方の友人と近況を伝 えあい、帰宅して家族と今日のニュースについて話し合う。このどの場面 でも、私たちは会話をしている。そのいくつかは軽いやり取りであったり、 ただ楽しむためであったりする。他方、仕事の打ち合わせなどはかなり真 剣に、ときに厳しいやり合いをしなければならない。 (第二段) だが、このどれもが会話であっても対話ではない。(第三段) 対話とは、真理を求める会話である。 対話とは、何かの問いに答えよう として、あるいは、自分の考えが正しいのかどうかを知ろうとして、誰か と話し合い､真理を探求する会話のことである。ただ情報を検索すれば得 られる単純な事実ではなく、きちんと検討しなければ得られない真理を得 たいときに、人は対話をする。 それは、自分を変えようとしている人が取 り組むコミュニケーションである。(第四段) ショッピングや仕事でのやり取りは、自分の要望と相手の要望をすり合 わせようとする交渉である。 友人や恋人との会話は、よい関係を保ち、相 手を理解し、互いに話を楽しもうとする交流である。これらの会話は有意 かもしれないが、真理の追求を目的としてはいない。対話は、何かの真 理を得ようとして互いに意見や思考を検討し合うことである。(第五段) 私たちは日常生活の中で、ほとんど対話する機会がないのではないだろ うか。それは、真理の追求が日常生活で行われなくなっているからである。 だが実は、対話をしなければならない場面は、日常生活の中にも、思った よりもたくさんあるのだ。 (第六段) 仕事場でも、ただ当面の与えられた業務をこなすだけではなく、仕事全 体の方向性や意味が問われる場合、たとえば、「良い製品とは何か」「今は どういう時代で、どのような価値を消費者は求めているのか」「環境問題 に対して、我が社は頬かむりをしていていいのか」など真剣に論じるべき テーマは少なくないだろう。 家庭でも、子どもの教育をめぐって、 そもそ も子どもにとっての良い人生とはなにか、そのために何を学んでほしいの 親と子どもとはどういう関係なのか、子離れするとはどういうことか、 これらのことについて家族で話し合う必要はないだろうか。地域でも、ど のような地域を目指せばいいのか、住人はどのような価値を重んじている のか、以前からの住人と新しく来た人たちはどう交流すればよいか。本当 はこうしたことについて膝を突き合わせて対話する必要があるのではない だろうか。(第七段) 人生に関すること、家族と社会に関すること、政治に関すること、地域 での生活のこと、私たちはこれらのことをほとんど対話することなく、 日々を過ごしてしまっている。 そうした難しい議論は頭のいい人たちに任 せて、自分たちはせっせと働き、自分個人の生活だけを楽しめばいいのだ。 かつてはこう考える人たちもいた。しかし、そうした態度はすでに販売を 迎えている。私たちは、公共の問題にもう無関心でいられないし、自分個 人のあり方についても、いろいろな人から意見を聞いて考え直してみたい 1 6 ĭ

6の問題で、回答が連用形です。なぜ連用形なのでしょうか💦

状況は、今 続けるということ。」 (1字) 次の詩と対話を読んで、問いに答えなさい。 いしがき 空をかついで 石垣りん 肩は 首の付け根から なだらかにのびて。 肩は 地平線のように つながって。 人はみんなで ム 空をかついで が終わったら 「地球上のどこかに原爆が投下される可能性が、 これからもあり 元 きのうからきょうへと。 子どもよ おまえのその肩に おとなたちは きょうからあしたを移しかえる。 この重たさを この輝きと暗やみを あまりにちいさいその肩に。 少しずつ 少しずつ。 m拶 原爆の写真によせて (M-Ⅲ) 着目し,意味を考える。 「肩は/地平線のように/つ ながって。｣からは「( が感じられるね。だから、「人 Aはみんなで/空をかついで」 というのは、「人が協力して、 この社会生活を支えている」 という意味だと思うんだ。 後半では、おとなから子ども へ 「空」が受け継がれていく BO 様子がうたわれているね。 ③」という言葉からは、 責任や深刻さが伝わるよ。 ④」という一行からは、 未来を子どもたちに託すのに、 申し訳なさを感じる気持ちが 伝わってくるね。 題名が「空をかついで」で、 動詞「かつぐ」の⑥+「で」 であることは、 うな。 A この詩には、代々受け継がれてきた社会を 詩の解説 内容 ] に入る最も適切な言葉を一つ選びなさい。 おとなと子どもの躍動感 ア 複数の人々の連帯感 ウ 一人の人の重厚感 エおとなたちの責任感 2象徴 Aさんは、②「空」を何の象徴だと捉えているか。 Aさ の発言から、五字以内で書き抜きなさい。 類似 内容 (3) に入る言葉を、詩から五字で書き抜きなさい。 684 類似 に入る一行を、詩から書き抜きなさい。 ⑤「輝きと暗やみ」とは、何における、どんなことをたと たく と思 心青 we alllsima 5 比喩 えた言葉だと思うか。 自分の考えを、簡潔に書きなさい。 文法を生かす に入る活用形を 書きなさい。 表現 ⑦ に入る最も適切な言葉を一つ選びなさい。( ア おとなから子どもたちに対する複雑な心情を想起させる効果がある イ 実際にはありえない幻想的な情景であることを強調する効果がある ウこの営みがこの後も連綿と続いていくことを想像させる効果があ エ 世界中の人々がつながった空間的な広がりを空想させ れんめん )

この二つの問題がわかる方いますか？

心の国家づくりを進めた。 [問4] (4)江戸幕府が鎖国を行ったため海外 との交流は限定的となり,そのことが 国内での産業や文化の独自の発展を後 押しすることとなった。 とあるが, 右 の略年表は、鎌倉時代から江戸時代に かけての、我が国の文化に関する主な 出来事をまとめたものである。 略年表 中のBの時期に当てはまるのは, 次 のア~エのうちではどれか。 ア元大阪町奉行所の与力で陽明学者 おおしおへいはちろう ごうのう の大塩平八郎が,門弟や近隣の豪農を 西暦 1260 1495 1833 我が国の文化に関する主な出来事 1852 にちれん りっしょうあんこく 日蓮が「立正安国論」 を著して他宗や いず 幕府を攻撃し、翌年伊豆に流された。 せっしゅう すみ ●雪舟が墨一色で自然の景観を描いた かんもんめ 163656万両, 銀百貫匁, 米千石を しゅうとうさんすい 「秋冬山水図」を完成させた。 にっこうとうしょうぐう かけ, 日光東照宮が建造された。 うたがわ あんどう ひろしげ しゅくば ●歌川 (安藤) 広重が宿場町の様子を描 とうかいどうごじゅうさんつぎ いた「東海道五十三次」を完成させた。 ●小林一条の俳句・俳文に挿絵をまじ えた「おらが春」が刊行された。 B C D こうのいけ きゅうみん いて決起し、 鴻池家などの豪商の蔵を打ち壊して、金や米をききんに苦しむ窮民に与えた。 まさしげ にったよしさだ 正成・新田義貞軍が戦い、戦いに敗れた楠木正成が自害に追い込まれた。 とよとみひでよし とくがわいえやす 豊臣秀吉の死後、政権内部での対立に端を発し、 各地の大名が徳川家康の率いる東軍と石田三 いしだみつ 成を中心とする西軍に分かれ、美濃国(現在の岐阜県) 関ヶ原で激しく戦った。 こうべ けんむ ウ摂津国川(現在の兵庫県神戸市)で、建武の新政に反旗を翻した足利尊氏・直義軍と楠木 しまばら はん エ九州の島原半島南部と天草諸島のキリシタンの農民が中心となり、藩の厳しいキリスト教弾圧 と重税に抗議して武力蜂起したが, 鎮圧された。

これは英文としてちょっと変ですか？ こうたは、明日で14歳になる という文をつくりたいです

Kota will be a 14 year old tomorrow × コウタは明日で14歳になります Kōta wa ashita de 14-sai ni narimasu

何度も投稿すみません💦 夏休みの課題で、俳句を作っているのですが残り1句が思いつきません…💦 取り合わせの技法(季語と直接関係のない言葉を組み合わせて作ること)を使った俳句を考えて頂きたいです- ̗̀ 🙏🏻 ̖́- 出来れば夏っぽいものでお願いしますっ！(ほかの季節で... 続きを読む

夏休みの課題で俳句を作らなくてはいけないのですが全く思い浮かびません…💦 条件は ・字余り、字足らずは❌ ・夕焼け、虹、サイダー、ゼリー、さくらんぼの中からどれかひとつ季語を選んで2句以上作る ・どの季節でもいいが自然(植物など)をテーマにした俳句を2句以上作る こんな感じ... 続きを読む

1、3、4、5を教えてください🙇‍♀️🙏

2 ヒトの行動のしくみについて、1~5の間 いに答えなさい。 ただし, 図1はヒトの目のつ くりを,図2はヒトの耳のつくりをそれぞれ模 式的に表したものである。 また、図3は照明の ついた明るい部屋で観察したひとみのようす, 図4は照明を消したうす暗い部屋で観察したひ とみのようすである。 1 次 に当てはまる言葉を書き の(1) ひとみ はんしゃ ア (1) 反射 図1 なさい。 また, の (2)~(4) に当てはま る言葉として最も適切なものを、 ア~オから 1つずつ選び、符号で書きなさい。 しげき 目や耳のように, 外からの刺激を受けとる部分を こと れ受けとる刺激が異なっており,鼻は どの刺激をそれぞれ受けとる。 ア音 イ光 ウ 味 2図1の目のつくりについて述べた次の わせを,ア~エから1つ選び, 符号で書きなさい。 ひとみを通って目に入った光は、図1のAで (1) してBの (2) の上に像を結 のう び, その信号は神経を通って脳へ伝えられる。 もうまく すいしょうたい (2)網膜 イ (1) 反射 (2) 水晶体 (レンズ) くっせつ (1)屈折 (2) 網膜 エ (1)屈折 (2) 水晶体 (レンズ) 図2の耳のつくりについて, 正しく述べている文はどれか。 ア~エから1つ選び、 符号で書きなさい。 さいぼう ア 図2のaを鼓膜といい, 音の刺激を受けとる細胞がある。 しんどう じ しょうこつ イ図2のbを耳小骨といい, 図2のaからcへ音の振動を伝える役割がある。 ウ図2のcをうずまき管といい, 耳にとどいた音を最初に受けとって振動する。 エ図2のdは運動神経で, 音の刺激はこの神経を通って脳へ伝えられる。 4図3と図4について述べた次の の (1),(2)に当てはまる言葉を書きなさい。 図4は図3に比べてひとみの大きさが (1) なった。 これは、目に入る光の量を (2) するためである。 5 観察のようなひとみの大きさの変化は,意識とは無関係に起こる反応である。 意識 とは無関係に起こる反応の例として最も適切なものを,ア~エから1つ選び、符号で 書きなさい。 ア 食べ物を口に入れるとだ液が出た。 イ飛んできたボールを受けとった。 ウ後ろから名前を呼ばれたのでふり向いた。 エ 目覚まし時計が鳴ったので止めた。 あつりょく エ圧力 ひとみ 図3 (1) (2) を,舌は 神経 図2 ひとみ 図 4 という。 (3) を皮ふは (1) はそれぞ (4) オにおい (1), (2)に当てはまる正しい組み合

自分で答えを考えましたが、あっているか不安なので、全部ですが、1〜7まで教えてください🙇‍♀️🙏

抵抗が6Ωの電熱線Pと,抵抗がわからない電熱線Qを用いて,次の実験を行った。 1~7の問いに答えなさい。 ただし, 電熱線P, Q以外の抵抗は考えないものとする。 たん し [実験] 電源装置, スイッチ, 電流計,電圧計, 端子X, Yを導線でつないで, 図1のような装置をつくった。 次に、端子XY間に次の①~③のものを順につなぎ, 電源装置の電圧をいろいろに変えてスイッチを入れ, そのつど電流計に流れる電流の大きさを測定した。 ① 電熱線Pだけ (2) 電熱線Pと電熱線Qを直列につないだもの 500円 へいれつ (3) 電熱線Pと電熱線Qを並列につないだもの 400 図2は、①~③のものをつないだときにおける, 電 電 300 流 源装置の電圧と電流計に流れる電流との関係をグラフ [mA] 200 に表したものである。 100 ORA o 1 図3は、実験で用いた導線のつくりを表す模式図で, 銅のまわりがポリ塩化ビニルでおおわれている。銅の ように電流を通しやすい物質を導体というのに対し, ポリ塩化ビニルのように電流を通しにくい物質を何と いうか。 言葉で書きなさい。 福縁体 2 ① のものをつなぎ, 電源装置の電圧を1.2Vにして スイッチを入れたとき, 電流計に流れる電流は何Aか。 3②のものをつないだときにおける回路図を, 解答用紙の図にかきなさい。ただし, 電熱線P, Qは区別しなくてよい。 4 ② のものをつないだときの回路全体の抵抗は何Ωか。 5 電熱線の抵抗は何Ωか。 6 次の ずつ選び、符号で書きなさい。 大きい 0 。 図 1 銅 0 @ 0.6 1.2 1.8 電圧[V] 図2 ポリ塩化ビニル 図3 の I, ⅡIに当てはまる内容として最も適切なものを,ア~ウから1つ ③のものをつないでスイッチを入れたとき, 電熱線P, Qに流れる電流の大きさは りょうたん I また、電熱線P,Qの両端に加わる電圧はⅡI I...] I ア等しい 電熱線Qのほうが大きい イ 電熱線Pのほうが大きい ウ に当てはまる言葉を書きなさい。 7 次の 実験の結果から、同じ電熱線を用いた直列回路と並列回路では、 直列回路は並列回 路に比べて, 回路全体の抵抗が

織田信長がキリスト教を保護したのは仏教勢力に対抗し、南蛮貿易を行うためらしいですが、なぜキリスト教を保護しないと南蛮貿易を行えないのですか？

単語の小テストがあるのですが中二の一学期習った単語が出るようなんですけど、どういう単語がよく出るのでしょうか？ お答えしていただければ嬉しいです💦💦 お願いします((｡´･ω･)｡´_ _)