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英語 中学生

学校のロッカーに解答集置きっぱで… 大変申し訳ございませんが、採点お願いします🙇💦 間違ってるとこは答え教えて下さると助かります🙏

nP ー Unit 4のまとめ 文法·読解 ます。 o you know (Jane / sad / why / is / does / ? ) Do you know _wJanc Sad (2) アレックスに何がほしいか聞こう。 Let's ask ( he / Alex / what / does / wants / . ) Let's ask Aleと what wants he (3) これは1900年に作られた自動車です。 (Is / a car /in 1900 / this / making / made / . ) This is a caur _made in 1900 (4) 同こうでテニスをしている女の子たちは, 私の友達です。 (over there / the girls / tennis / play / playing ) are my friends. are my frie oveA_thckc are mye The ginls plaing Tennis. 2会話でcheck) 日本語を参考にして, 会話を完成させなさい。 りな Scene | 梨奈とベン(Ben)は話題のケーキ店に開店前にやって来ました。 Rina: Look, Ben! ®There is a long line cakes. of (ケーキを待っている人たちの長い列があるわ。) Ben: Wow! So many people! Rina: ®The _cake made here (ここで作られているケーキは本当においしいの。) are really good. ®Rina, can you tell me what timc (梨奈,今何時か教えてくれる?) Is H Ben: now? Rina: Sure. It's 9:30. 3( )内の語を適切な形にかえて, 意味の通る文にしなさい。 1) This is a cture _taken. by my father in Hokkaido. (take 2) That girl _having. lunch under the tree is my friend. ( have 3) This cake is really good! Please show me how you _haking ! ) I don't know where Erika _hought the blue shoes. (buy) 5 eighty-six

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国語 中学生

2枚目についてなんですが、 聞いている人、見ている人 ではなく模範解答には、 聞いているもの、見ているもの、 と書いてあったのですが、これは別に動物に託したわけではないので、答えに 聞いている人、見ている人 とかいても×にはなりませんよね

古今和歌集「仮名序」の冒頭には、「和習』 述べられている。繰り返し声に出して読み、古文の言葉 ( めくの種種 y 音院一を /p/ う 一の よろづの言の葉とぞなれりける。 >ニルーチ Sい 世の中にある人、ことわざ繁きものなれば、 と やまとうたば、人の心を種として、 梅々さませまの茶に た あた 古今和歌集 仮名序 SAに ニさS け~ 見るもの、聞くものにつけて、言ひ出せるなり 花に鳴く驚、水にすむ蛙の声を聞けば、 いだ くものにたくしてチしたりで肉 心に思ふことを、 Sみ ンD R 2H 立 よろづの言の梁となれりける と ス レる 生きとし生けるもの、 tかえて ょ心人た いづれか歌をよまざりける。 ルちもの聞くものにつけて言ひ出せるたり さ 力をも入れずして、天地を動かし、 め tにたり事の 系 目に見えぬ鬼神をも、あはれと思はせ、 生きとし生けるもの 男女のなかをも和らげ cげれい歌をよまざりける へ 猛き武士の心をも、慰むるは歌なり。 SS カをも人八ずして天地をかい やまとうたは、人の心を種として、(そこから芽生えて) 種々さまざまの葉になったものだ。この世の中に生きてい る人々は、さまざまな出来事に関わっているのて、 心に思 ガことを、見るもの、聞くものに託して、言い表したのて一 ある。花の間に鳴く驚、清流にすむ河鹿の声を聞くと、生」 きている全てのものの、どれが歌を詠まないといえるだろ」 うか。力ひとつ入人れずに天地の神々の心を動かし、目に見 えないもろもろの精霊たちをしみじみとさせ、男女の仲を 親しいものとし、勇猛な武人の心をも、和らげるのが歌な一 のてある 国に見えね鬼神をもあはれと思日せ 張き武まの心をも 君じるに歌な eやまとうた=和歌のこと 6人の心を獲として、よろづの言の葉とぞなれびける=人の心を覆にたと え、言葉を様から生じる業にたとえている。 6気きものなれば=「繁き」は、回教や教量が多いこと。絶え間がないこと。 言ひ出せるなり=ものに託して言い表したのが「歌」なのであるという意。 水にすむ難=「蛙」は今の河難(かえるの一種。夏から秋にかけて澄ん だ声てく)を指す。 出典「古今和歌集」 一長名形」は、「古今和歌集」の係谷で書於れた序文て、紀貫之 (Mページ 参照)が書いたとされる。ここは、和歌の本質を植物にたとえて説いた部」 分であり、この後、撰者たちの和歌についての見解や、「六歌仙」(姫ペー」 ジ参照)とよばれた平安時代初期の六人の和歌の名手など、歌人たちを評」 した部分、和歌集編集の経緯などを記した部分が続く。他に、漢文て書が 真名」もある。 原文は、「古今和歌集」(新編日本古典文学全集 H)による。 47いにしえの心を受けく古今和歌 仮名序 やあうた

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理科 中学生

問5の答えはこれでも丸になりますか?

3 刺激に対するヒトの反応を調べるために次の実験を行いました。間1~問6に答えなさい。(19点) うに答えなさい ヒトの反応にかかわる器官と信号が伝わる神経を図2 問3 のように表しました。実験で、左手の皮ふで刺激を受け B脳 先生 刺激に対してヒトが反応を起こすまでの時間を調べる実験をしましょう。 取ってから、右手の筋肉に信号が伝わるまでの経路はど A皮ふ D筋肉 のようになりますか。図2のA~Dを用いて表すとき。 見も適切なものを,次のアーエの中から一つ選び、その Cせきずい」 実験 図2 記号を書きなさい。 (3点) (2) ストップウォッチを操作する人は, 右手でストップウォッ チを持ち、ストップウォッチを押すと同時に同じ手で隣の人 の左手を握る。 (1) 図1のように6人が手をつないで輪になる。 アA→B→C→D ィ A→C→B→D ウ A→B→C→B→D (3) 左手を握られた人は右手で隣の人の左手を握る。このよう に次々と手を握っていく。 ストップウォッチ を操作する人 ェA→C→B→C→D 図1 (4) ストップウォッチを操作する人は, 自分の左手が握られた らすぐにストップウォッチを止め, その時間を記録する。 間4 会話文中の (2)」にあてはまる語を書きなさい。また,|2の例として最も適切なものを、 (5)(1)~(4)を5回繰り返し, その平均を求める。 次のア~エの中から一つ選び,その記号を書きなさい。(4点) ァ ボールがあたりそうだったので, 「危ない」と思ってよけた。 Sさん 右の表のような結果に 表 3 4 ィ 食べ物を口に入れるとだ液が出た。 ゥ 名前を呼ばれたので,その方向に振り向いた。 実験(回) 1 2 5 なりました。5回の平均は 記録(秒) 1.60 1.57 1.54 1.53 1.56 1.56 秒です。 部屋が暑かったので,エアコンのスイッチを入れた。 エ 先生 この結果をもとにして, 左手を握られてから右手で握るという反応を起こす時間が, 1人 あたり何秒になるか計算してみましょう。 問5 会話文中の下線部③のようになる理由を,脳、せきずいという二つの語を使って簡潔に書きなさ Tさん 秒です。 い。(3点) 先生そうですね。 この実験では意識して起こす反応にかかる時間を調べましたが,意識しない で起こる反応もあります。例えば、,熱いものに手をふれたときに, 熱いという意識が生じる前に 思わず手を引っこめるというような反応です。 このような反応を何といいますか。 問6 筋肉と骨はけんでつながっていて, 刺激に対する反応は筋肉のはたらきで行われています。 ヒト の腕の筋肉,骨,けんのつき方を示した模式図として最も適切なものを,次のア~エの中から Tさん |2といいます。 選び、その記号を書きなさい。(3点) イ 筋肉 AR 先生 そのとおりです。 意識しないで起こる反応は,刺激を受けてから反応が起こるまでの時 3 ア けん 骨 間がとても短く, その時間は0.1秒以下といわれています。 骨 筋肉 けん Tさん だから危険から身を守るのに都合がよいのですね。 骨 けん けん 骨 筋肉 筋肉

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