この計算のやり方を教えてください😭😭

よって, 直角三三角 42+ 5 48 )2 5 ダー 52 (cm) PC= 球 0。と母線 PD の接点をGと 0,G=rcm とする。 P

4.6.7.8.9.11.12の季語と季節を教えて星です！

秋 2次の例に従って、季語の横にー線を引きま しょう。また、【に季節を書きましょう。 例柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺 【 秋 】 【自以 】 品かれて昼の奴を吐く木魚かな 山国の蝶を荒しと思はずや 【画タ 】 静かなり紅葉の中の松の色 @名月を取てくれろとなく子哉 Oタ立が始る海のはづれかな OM柑十貧しき包ほどきけり」 待人の足音遠き落葉かな一 別るるや夢一筋の天の川 若葉して手のひらほどの山の寺 e残る頂一つ国境 【 久、】 赤靖鈴筑波に雲もなかりけり 前髪もまだ若草の匂ひかな

仏教は、インドで作られたのに、なぜインドでは仏教が広がらなかったのですか？

マーカーで引いた「ポルトガル人を乗せた中国の倭寇」の意味がよくわかりません。 倭寇とは海賊行為をはたらく日本人のことをさすと前ページに書いてありましたが、「中国の倭寇」とは何ですか？ 教えていただけるとありがたいです。

に入ってきたのかな。 日南蛮船と 買庫県 神戸市立博物館産)南蛮人が 来航して、上陸するのを,黒いマント を着た宣教師がむかえています。 日本 のBフランシスコ·ザビエル (1506~52) アジアでの布教 中に出会った。アンジロウとい う日本人と話したことから日本 への布教を決心し, いっしょに 鹿児島に上陸しました。 (兵庫 県神戸市立博物館蔵) 94南蛮貿易で もたらされた地球儀 (フォベルの地球儀奈良県 実理大学附属天理区図書館蔵 球の直径28cm) こんきょち マカオを根拠地としていたポルトガル商人たちも, 貿易の相手 ヨーロッパ人との出会いによって日本の社会はどのように変化したので ひらど、ながさき として日本に注目し,平戸(長崎県)や長崎などで貿易が始まりま 3 ヨーロッパ人との 出会い うか。 した。輸入品は,生糸や絹織物など中国産の品物が中心でしたが、 戦国時代には,日本各地で勢力争いの戦 てっう 鉄砲の伝来 毛織物,時計,ガラス製品など, ヨーロッパの品物もありました。 行われ,民衆も多く動員されました。確 社会は、戦国時代を経て大きく変化し, 全国を統一する強い剤 ためしてみまう 日本は,主に銀を輸出しました。 ポルトガル人や後に来たスペイ →p85 の回四人の天正道欧少年使節(家都大学南属 図書館蔵)当時のドイツで印刷された肖像画。 伊東マンショ(右上),キ々右ミゲル(右下) 中浦ジュリアン(左上),原マルチノ(左下)。 中央上は四人を引率したイエズス会のメスキ ータ。四人は1590年に日本に帰国しました が、すでにキリスト教の布教は禁止されてい ました。 なんばんぼうえき なんばんじん 1の絵の中から、 服装や持ち物に着 目して、日本人と外国人を探しましょう。 ン人は南蛮人と呼ばれたので, この貿易を南蛮質易といいます。 が生まれることになりました。 イエズス会の宣教師も, 南蛮船と呼ばれた質 「キリスト教の 広まり わこう たねがし 1543年,ボルトガル人を乗せた中国人の倭窓の船が種子 易船に乗り,次々と日本にやってきました。 時 →p80 こしま | きゅうしゅう 児島県)に流れ着きました。 このポルトガル人によって日本に 貿易の利益に着目した九州各地の戦国大名の中には, 領内の港に ぼう2 だいみょう 砲が伝えられました。 鉄砲は戦国大名に注目され, 各地に広ま 10 南査船を呼ぶため, キリスト教徒(キリシタン)になる者も現れま てんしょう した。これをキリシタン大名といいます。 1582(天正10)年,イエ いとう さかいおおさか くにともしが かじ 1549|ザビエルが来日する(1549) ました。堺(大阪府)や国友(滋賀県)などでは, 刀鍛治の職人に ~60 69回 71回 79回 p.107回 2 って鉄砲が造られるようになりました。 鉄砲が広まると, 戦い ズス会は、布教の成果を示すため,伊東マンショなど四人の少年 おおともそうりん 長崎がイエズス会に書進される(1580) 天正道欧少年使節が出発(1582) バテレン追放令が出される(1587) →p 107回 が変化し,それに対応して築城技術も向上して,全国統一の射 を,豊後の大友宗麟などのキリシタン大名が派遣した使節として、 5 81 ローマ教皇のもとへ連れていきました(天正遣欧少年使節)。四人 ねつれつ かんげい けんおう 87 をうながしました。 92 1603 立戸場府が開かれる(1603) に上)と鉄館治(名所商 黄京 都国立公文書館 鉄、 県久山東 富博物館 長さ10.5cm) 砲は、先か ら火園とたまを入れ 火を着けた続を使って 火業を無発させたので「火満」 と呼ばれまし た。上の絵は、 にえがかれnた堺の様 キリスト教の 伝来と南蛮貿易 1549年には,アジアで布教していたイエカ は,ヨーロッパ各地で熱烈な歓迎を受けました。 宣教師は、長崎や豊後, 京都などの各地に教会, 学校, 病院、 14 40万人 会の宣教師ザビエルが, キリスト教を伝える →p.31 「0 10 20 30 じぜん O回キリシタンの増加(五野井隆史「日本キリ スト教史」)イエズス会の宣教師などの報告 を基に推計したキリシタンの数です。 →p.101 孤児院などを建設し, 布教や慈善事業を行いました。 このため、 こじいん ために日本に来ました。 ザビエルは, 布教のために鹿児島, しんこう 民衆の間にもキリスト教の信仰が広まり, 17世紀の初めには, 信 きょうと 京都,豊後府内(大分県)などを訪れ,2年余りで日本を去りま たが、残った宣教師が布教に努めました。 ぶんこない おおいた おとす 者が30万人をこえたといわれています。 105 ヨーロッパ人の来航が日本にどのような影響をあたえたか、次の二つの内容 について、説明しましょう。 [0鉄砲 2キリスト教) 子てす。 1節 ヨーロッパ人との出会いと全国統一 この見関きの時間Y (世紀 104 第4章 世の日本 17|18| 19 20 縄文 弥生

分からないので、教えてください🙇‍♀️🙏 お願いします🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

dod (6) に適する語を書こう。 重要表現 日本文にあう英文になるように "私の父は日曜日はいつもひまだとは限りません。 My father is free on Sundays. (2) メグはひらがなだけでなく準字もまた書くことができます。 Meg can write not hiragana but kanji. (3) 私はとても忙しいのであなたといっしょに行けません。 I am I can't go with you. busy

動詞の活用で、〜行上一段活用などのときに あ行だったら、「ア行」のようにカタカナで表記するのは なぜですか。

解説お願いします 丸のついているところは大丈夫です

【受験問題】2018京都 物体を引き上げるのに必要な仕事について調べるために, 次の〈実験I〉~<実験Ⅲ〉を行った。これ について,下の問い(1)~(3)に答えよ。ただし, 物体, 滑車, ばねばかり, 糸にはたらく摩擦力や空気 の抵抗と,滑車,ばねばかり, 糸の重さ, および糸の伸び縮みは考えないものとする。 〈実験I) 車とばねばかりをとりつけた重さ 2.4Nの物体を水平な床の上に置 く。ばねばかりの示す値が ONの状 態から,物体が床を離れるまでば ねばかりをゆっくりと真上に引き 上げる。 右のの図のように, 滑 ①図 の図 ③図 ばねばかり 〈実験I) 右の②図のように, 滑 動滑車 車とばねばかりをとりつけた重さ 2.4Nの物体を,床から 10cm 離 れた位置に静止させる。この状態 から, 物体を1cm/s の速さで真上 に15cm 引き上げる。 〈実験I) 滑車 物体 15cm 15cm 床 10cm 10cm 右の3図のように, 滑車をとりつけた重さ 2.4Nの物体を, 滑車を動滑車として用い て,糸の片方の端にばねばかりをとりつけ, 床から10cm離れた位置に静止させる。この状態から, 物体を一定の速さで真上に15cm引き上げる。 (1) 右の④図は, 〈実験 I 〉における, ばねばかりを引き上げ始 ④図 めてからの時間と, ばねばかりが物体を引く力の大きさの関係を 表したグラフである。④図から考えて, 〈実験I 〉における, ばねば かりを引き上げ始めてからの時間と, 床から物体にはたらく垂直 抗力の大きさの関係を表したグラフを, 実線( )でかけ。 (2)(実験I)において, 物体を 15cm 引き上げるのに必要な 仕事は何Jか求めよ。また, 〈実験 I〉と〈実験Ⅲ〉のように, 物体を ある高さまで引き上げるのに必要な仕事の量は, 道具を使っても 使わなくても変わらない。このことを何というか, ひらがな7字で 書け。 (3)〈実験I)と〈実験Ⅲ〉で, 物体を真上に 15cm 引き上げるときの仕事率が等しいとき, 〈実験 I)における,ばねばかりを引き上げる速さは何 cm/s か求めよ。 4.8 (1 3.6 1.2 0 0 1.0 2.0 仕事 3.0 ばねばかりを引き上げ 始めてからの時間 [s] ある 吏わ 書け。 3) I>に 4.8 小2 o.3 3.6 ○、?6 2.4 【18] 1.2 し 1.0 2.0 もき 3.0 ばねばかりを引き上げ 始めてからの時間 [s) 24 0.15m 【19] 0.36 2.4 015 J 24 [20] 2 0.360 cm/s TCめ表か 抗にが ばねばかりが物体を くRの大きさE 床から物体にはたらく 垂直抗力の大きき

光村図書【作られた物語をこえて】 作者の意見に反対か賛成か その理由 理由の根拠となる具体例、経験など この条件で、200～400字の作文書いて欲しいです！ 至急、お願いします🙏

43 視野を広げて●作られた「物語」を超えて アフリカ大陸 赤道 上 ゴリラの調査地の一つてあるヴィル ンガ火山群(筆者撮影) 左ドラミングをする オスのゴリラ (筆者撮影) ゴリラの生息域 16 山 [ m襲] 文章におCける具体と 文章の構 作られた「物語」を超えて 説の特性を踏まえて読み 成や論理の展開を評価する 物、キツネやタヌキをずる賢い動物と見なしていた。そう見えたのは、人間が彼らを追い詰 めて敵対的な行動を取らせ、それを人間に都合がいいように解釈してきたからである。いわ ば、人間が作った「物語」てある。このような「物語」は動物たちに大きな悲劇をもたらす ことかある。 私が研究しているゴリラはその格好の例である。十九 私たちは、野生動物の行動を誤解することかよくある。かつてライオンやトラを凶暴な動 山紀の中頃にアフリカで初めてゴリラに出くわしたヨー コッパの探検家たちは、ゴリラをとても凶暴で好戦的な 動物と見なした。それは、二足で立ち上がり、てのひら で交互に胸をたたくドラミングとよばれる行動を、戦い を宣言していると解釈したからだった。ドラミングをす るゴリラのオスを見て、襲われる恐怖におびえた探検家 たちは銃の引き金を引いてゴリラを撃ち設したのてある。 2 線H やがて、ゴリラをモデルにした「キング:コング」という映 画が製作されて世界の人気をさらい、人々はますますゴ リラを暴力の権化、戦い好きな怪物と見るようになった。 私がアフリカで野生のゴリラを研究するようになった一 のは、もう四十年以上も前のことだ。まだゴリラは暴力 的で恐ろしい動物と考えられていた。しかし、ゴリラの - 「キング。コング」 文明社会て 大暴れするゴリラの怪物、キン グ.コングを描いた映画。一九 三三年に製作されたアメリカの 映画を基に世界中でさまざまな 作品が作られた。 マ 権化 意 群れの中に入ってじっくり観察できるようになると、こ のイメージは人間によって作られたものて、大きな間違 いてあることがわかってきた。 ゴリラの群れは十頭前後で、背中の毛が白いシルバー バックとよばれるリーダーのオスを中心に、数頭のメス や子供たちが寄り集まっててきている。ドラミングは二 16勇壮 意 Hト 勇社 つの群れが出会ったときによく起きる。どちらの群れか らもシルバーバックが出てきて胸をたたき、辺りの草を 引きちぎり、小走りに突進して地面をたたく。近くて見 9 ていると、とても勇壮て迫力満点だ。探検家たちが恐れ をなしたのも無理はないと思う。しかし、こういうとき はめったに戦いにはならない。オスたちは少し離れてに らみ合い、しばらく胸をたたき合うと、何事もなかった かのように別れていくのだ。

定期テストでの聴き取りが全く出来ず、 何点も落としてしまいます 実際、今回の国語でほぼほぼ解けませんでした こういうところはメモした方が良い、など 聴き取りテストのコツなどはありますでしょうか？

なんて書いたらいいか分かりません… 教えて下さい…！

会が代養堂々退奪 ,十E 【歴史の事実】 世界恐慌は世界を不景気の波に巻き込み、日本 (軍)は 1931年に満州事変を起こすことで国 難を乗り切ろうとした。国連から満州事変以前の状態に戻せ (満州国を認めず)と求められた 日本は国際社会との対話を断ち切って国際連盟を脱退し、日中戦争→太平洋戦争と泥沼の状態 に突入していった。最終的に1945年に連合園に無条件降伏し、6年にわたって占領された。 大恐艦は世界を一変させた はしそよ 大票落に見舞われた米ウォール街。 やがて米園の夫業者は1500万人を超える 日本は国際連盟を脱退してまで、「対話」より 「自国の都合」を優先させた。 のあなたは、当時の日本の選択をどのように考えるかきなさい。 の資源の少ない日本が恐慌のようなピンチの中でも戦争を起こさないためにどうすべきだった と考えるか(当時、日本は対話を拒否したことを踏まえること)。