百人一首ってなんのために覚えるんですか？

これの現代語訳をお願いします

次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 たにかぜかじのすけ かつお ① 関取谷風梶之介、小角力を供につれ日本橋本船町を通りける時、鰹をかはんとしけるに価いと の。 高かりければ、供のものにいひつけて、「まけよ」といはせて行過しを、魚売る男よびとどめて、 関取のまけるといふは忌むべき事なりといひければ、谷風立ちかへり、「買へ買へ」といひて買 はせたるもをかしかりき。これは「 A 」のまくるにあらず、 「B」の方をまけさする事 なれば、さのみ忌むべきことにはあらざるを、「買へ買へ」といひしはちとせきこみしと見えた S。 (「仮名世説」 より) 注関取谷風梶之介……江戸時代の横綱。 小角力……若いカ士。 鰹……魚の名。 せきこみし……あせった。

【論語】 ここの答えは 現代語 先生 って書いてるんですけど 孔子でいいんでしょうか？ 孔子と先生一緒だからーー 〇？×？ 教えてください！

|線0 「日はく」とありますが、本文中からこの言葉の主語を、ま たその主語を現代語に直したものをそれぞれ書いて答えなさい。

現代語訳で平仮名で書けと言われたら "さんだいのえいようの〜"で 良いんですか？

(ズ) いづみ S。 平泉 (mD) えいえ だいもん 三代の栄耀 一睡 のうちにして、大門の跡は一里こなたに* きんけい 田野になりて、金鶏山のみ形を残す。 (ズ)たかだち さたか なんぶ リろも、 まづ高館に登れば、北上川南部より流るる大河なり。 衣 (キュウ)

「をかしげなるおゆび」の現代語訳で「かわいげなおゆび」あってますか？

古文です。 古文苦手で全然分かりません^^; 誰か教えてください!! 補足　一枚目が上で二枚目が下です(._.)

2 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい 昔、唐の絵かきに、戴満といふあり。牛を、えものにて、かくこと上一 手なり。ある時、角をふり、尾を立てて、牛どものたたかふをかく。ひ としほうるはしくいてきたり、と思ひて、人々に見せあへり。その後、 牛飼ふ童の野かひにいでたるにこの絵を見せ、「なんちがあさゆふつかふ 甲によく似たるか。」といひて問ひし時、牛飼ふ童、これを見て笑ふ。「い。 かに。」となれば、「牛のたたかふ時は、尾を立てずして、はらに尾を付 くるものなり。この絵は、尾を立てたれば、あやまりなり。」といひし 戴嵩、おどろき、げにもと感じ、その絵をやぶりたり。まことに名人は、 何事によらず戴嵩のごとく、ありたきものなり。戴嵩ほどの牛かきなれ ども、まことの牛に手なれぬことなれば、あやまりもやあるらんと、あ0 さゅふなるる牛飼ふ童に見せたるは、名人の戴満なればこそ に) 囲本えもの=得意なもの (「私可多唱」より) いてきたり=描き上がった 野かひ = 放牧。 現代かなづかいに直して書きなさい (要点2.3 *「いちだんとすばらしく」という意味を表す言葉を文章中からさがし 一線「なんちがあさゆふつかふ牛」について、次の各問いに答」 えなさい。 ー線○を現代かなづかいに直し、すべてひらがなで書きなさい。 |線0の意味を書きなさい。 学通小

がの同格の使いこなし方をわかりやすくお願いします💦

22:20 以 I100% の古典敬語勉強法|敬語が × 6(古典】古文の格助詞「× 合 そ C kb-study.com/kaku-gano/ a\a AVILい L U d'ひ ) V 固語 古え僕え徹底研究 例文では、「なでしこの」が「花」を修飾(説明)している。 格助詞「が」の『同格』用法 同格とは、一つの体言(名詞)を修飾(説明)する語句を二つに分けて同じ資 格を与えることを示します。 現代語訳は「~であって」「~で」となります。訳を行う際は、格助詞 「が」の前にある体言を「が」の後にくる連体形の語のあとに補って訳 す必要があります。 例文で確認してみましょう。 例文『同格』 (1) いとやむごとなき際にはあらぬが、優れて時めきたまふあり けり (源氏物語) (現代語訳:それほど高貴な身分ではない方であって、非常に帝か らのご寵愛を受けていらっしゃる方があった) 「いとやむごとなき際にはあらぬ」→「方」と「優れて時めきたまふ」 →「方」というように2つの修飾要素が同格の「が」によってつながれ ています。 格助詞「が」の『体言の代用』用法 休言の代用とは 「もの」や「こと」という形式的な休言名詞の代わ やる英語講師師 る研党平屋

古文で「いかん」はどういう意味ですか？

この答えは倒置法なのですが、よく分かりません。解説をお願い致します🙏🏻🙏🏻

【表現技法7】 次の短歌にあてはまる語句を後から選んで、それぞれ記号で答えな さい。 朝あけて 船より鳴れる ふとぶえの こだまは長しなみよろう山

古文で「値を返さん」が現代語訳では「値を返そうとした」となっていたのですが、「～さん」は否定じゃなく肯定と捉えていいんでしょうか？