ここのa bの国名分かる方いますか？💦

せま ◇まず確認 右の年表中の1~ にあてはまる語句を、次から 1 つずつ選びなさい。 しものせき にちえい ポーツマス 下関 日英 とお 行わ 監府を 起こる 焼き打ち 教科書の基本をおさえよう ねむ 1 「眠れる獅子」に迫る列強, 列強との戦い できごと ツマス条約 戦争が始ま 義和団事件が起 口英同盟を結ぶ こる 確認しよう 年長と地図で 朝鮮が国号を大 帝国に改める れっきょう J 1 →教p.190~193 1 年代 中国で(1)事件が起こる 2 1900 どうめい (2)同盟が結ばれる・・・ A □日英 義和団 1902 1904 (3)戦争が始まる・・・ ・B ぎわだん 1905 (4)条約が結ばれる…C N にっしんにちろ 日清日露 義和団 (1) 右の地図中のa・bを支配していた 国を、次から1つずつ選びなさい。 ちゅうごくしんりゃく ▼列強の中国侵略 (19世紀末ごろ) 清 ☑ イギリス フランス アメリカ 韓国 a ☑ ドイツ 2) 記述 日本が年表中のAの同盟を結ん 目的を, 「南下」の語句を使って書き なさい。 b 日露 ◎ポーツマス (1) a ドイツ ロイギリス △(2) ロシアの 日本の 年表中のBの戦争に反対した次の はんい 勢力範囲 0 備える 500km N ①内本

このプリントを見て、めあて「戦争で、国民の生活はどのように変わっていったのか知ろう」の答えになるものを振り返りシートに書いて欲しいです。

単元課題 二度の世界大戦によって、 日本の政治・経済 人々の生活はどのように変わったのか。 教科書 P250-251 3 戦時下の国民の生活 めあて 戦争で、国民の生活はどのように変わっていったのか知ろう。 課題① 戦時下の国民生活の変化をまとめよう。 子ども 大都市の国民学校の子どもたち ・安全な地方に疎開した(学童疎開) ・国民の食・中学生や女学生をも兵士や看護委員と が強化され しして動員された。 男性 兵士として戦場に 送られ、兵役が猶予さ ・労動力の不足の ため勤労動員がされた女 性 ✓数十万人 性れていた大学生も戦場に ・植民地から日本国内に かり出された。 学徒出陣 動員されきびしい労動条件で 働かされた。 炭鉱、工場 植民地 <資料> 植民地からの徴兵 防空壕への避難訓練をする子ども 朝鮮籍 台湾籍 軍人 11万 軍人 6386 死者 (人) 6181 8万 死者 433 2146 軍属 死者 軍属 死者 12万 1万 12万 2万 7606 6024 6750 8160 計24万3992人 計20万7183人 (1945年8月まで厚生省調べ) 戦争が拡大すると、日本の工場へ動員される朝鮮・台湾の人々 が増加しました。また、兵士としての徴用も始まりました。 空襲に備え、 防空壕が掘られました。

｢松平定信は、凶作やききんに備えて米をたくわえさせ、商品作物の栽培を制限した｣ってどういうことですか？

教えて欲しいです！🙇🏻‍♀️

問6 下線部④ の幕府の対応の仕方について,下の に最も適当な文を書きなさい。 1825年に異国船打払令を出し, 日本沿岸に接近する外国船を軍事力で追い払 うことを命じた。 1842年, アヘン戦争で清がイギリスに敗れた。 幕府は異国船打払令を改めて, 来航する外国船には 問7 Xの期間のできごとについて述べた次の文を読んで, (1), (2) に答えなさい。 1792年と1804年にロシアの使節が来航し,通商を求めてきた。幕府はロシア との通商を断る一方で, 蝦夷地や樺太の調査を行い, 蝦夷地を幕領にして,ロ シアの南下に備えた。 ①' (1) 下線部①の地名の読み方を書きなさい。 (2) 下線部②の調査を行った人を,ア~エから選びなさい。 いのうただたか イ 伊能忠敬 もとおりのりなが ア 本居宣長 ことにした。 ま みやりんぞう ウ 間宮林蔵 H おおしおへいはちろう 大塩平八郎

文永の役と弘安の役　について詳しく教えてほしいです！（内容、何年、何時代、それに関わる人物や国について）

問一についてです なんでオロオロ声は間違いなんですか？ たしかに急にという意味は含まれてないかもしれませんがそそくさも不安の意味含まれてないですよね？

6 小説文1 だが享二は無言のままひたい! 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えよ。 旧暦では七月二十九日。外はたしかに闇だった。 立て、ついでじわり、じわりと頭をもたげる......。 けれど、 に立て切れず、中途でパタリ! 亮太はそれまで雲行きをみるかに勉強部屋にうずくまっていたが、 「おれ、享二ことさがしてくるよ。」と土間に駈け下りた。 「おらも行くよ。」と、きぬも竈から飛び出した。 なみも急に不安にとりつかれ、「それじゃたのむよ。」と、そそくさ 提灯に火を入れた。外出に備えて、提灯はいつも大黒柱の横に用意さ れていたのだ。 なみはおろおろ声に、「享二 ほんとにあんばいでも悪いんじゃねえ のか。さ、早く起きるんだよ。」と享二を抱き起こしにかかる...…..。 享二はその手を払って、「ちがうべな。」そして再び両を立て、頭 をもたげながら、 「牛のころはこうやって、バタン、バタン、三べんこ ろんで、四へんめにうまいこと、立ったんだよ。おれ、ちゃーんと見30 てたんだから….…..。 浅川のじいちゃんもばあちゃんも、 牛のころって だしたもんだ。ああやって、ころんでもころんでも、ひとりで立つだ から….…..って言ったど。」 かれ ところがその時、“夕やけこやけで······〟と享二の歌声が聞こえて きた。 走りながら歌っているらしく、声は刻々に近づいて、程なく彼 は戸口に姿を見せた。 「この野郎!」 さては土に腹這ってのしぐさは、他ならぬ仔牛の起ち上がり実演だ ったのかと、 亮太は笑顔で睨みつけた。 なみはまだ四つん這いのままでいる享二を抱き起こして、 享二はきょとんとして、「兄ちゃん、提灯つけて、どこさ行くだか?」 亮太はぶっと提灯の火を消した。 「享二のおかげで、おっ母さん、一つ、利口になったよ。 おっ母さん あとあし 要吉は掬うように享二を抱き上げ、 「こんなに暗くなるまで遊んでては駄目だろが?」 も馬のころは後脚から立つし、牛のころは逆に前脚から立つとハナシ には聞いてたけんど、実際には見たことがないもんで、よくはわから なかったんだよ。」 「うふふ #N 10 」 「だって、浅川のじいちゃんとこで牛のころがうまれたんだもの。お れ、ずーっと見てたんだよ。 牛のころは、うまれてじきに歩くんだぞ。｣ そして要吉の腕からすりぬけると、べたり、土間に腹這った。要吉 は驚きあわてて、「どうしたあんばいでも悪いのか。」 享二は満足一杯に笑った。そして、「おっ母さん、ころは立つと、間 なしに歩いたよ。脚、 みな動かして歩いたよ。」 18 なみはなみで、「ほら、そんなことすると、きものがよごれちまう 「脚、みな動かして歩いたか。そら、よかったのう。 もし一本でも動 かねえことには、ころはうめえ具合に歩けないもの、のう。」 51 de 41

明治政府はどのように中央集権国家を築いていったのですか？

全然わからないので教えて欲しいです

練習問題 ある時、ある場所で地震が発生し た。 図は、この地震で発生したゆ れ方の異なる2種類の波XとY が,それぞれの観測地点に到着す るのに要した時間と,震源からの 距離との関係を表している。 震源からの距離 100 80 60 40 〔km〕 20 0 5 A 解答は 215ページ 10 _xl 15 時間 〔秒〕 B (2) 図の中のAB間の矢印が表す時間を何というか書きなさい。 20 Y 25 (1)大きなゆれを起こす波は,XとYのうちどちらか。また,その波が起こすゆれを 何というか,書きなさい。 地学 1 大地の変化 2 天気とその変化 重 重点 点 3 地球と宇宙 x 観測地点PとQは,震源からそれぞれ70kmと140km離れていた。 その観測地 点Pに備えられた地震計が,小さなゆれを記録し始めた時刻は午前9時15分28 秒であった。 観測地点Qに備えられた地震計が,大きなゆれを記録し始めた時刻 は午前何時何分何秒であったと考えられるか, 求めなさい。 ただし, 地震の波の 伝わる速さはそれぞれ一定であるとする。 科 HIGHE

天保の薪水給与令はなぜ起こったのか教えてください。また、18世紀と19世紀の清の貿易の変化もお願いします🙇‍♀️

社会が変化とは、なにがおこっていたのでしょうか？

つんでま 宋や高麗 しばしば 日本で した。 風の文 した。 としな み出 に最 4 教養や才能のある女性が集められ, 紫式部の「源氏物語」や, せいしょうなごん ずいひつ まくらのそうし 5 清少納言の随筆 「枕草子｣ などが生み出されました。こうした 女性による仮名文学が多いことも,国風文化の特徴です。 とくちょう それまで唐風だった天皇や貴族の服装は、省略されたり変形 されたりして、ゆったりとした独自のものになりました。 貴族 の住宅は,一つ一つの建物が廊下で結ばれ,広い庭や池が備え しんでんづくり ② 10 られるようになりました ( 寝殿造)。 浄土信仰 貴族は,この世での幸福や社会の安定を願 てんだいしゅう しんごんしゅう って、天台宗や真言宗の祈とうなどにたよ な行事を行っていま 鏡もち 七草がゆ . 盆などは,平安時 です。 この中には 国から伝わって ありました。 りました。 しかし, 社会が変化し, 人々の心に不安な気持ちが あみだにょらい 高まると, 10世紀半ばには, 念仏を唱えて阿弥陀如来にすがり, ごくらくじょうど よう ど しんこう 15 死後に極楽浄土へ生まれ変わることを願う浄土信仰が都でおこ りました。 11世紀になると, 浄土信仰は地方にも広まりました。 巻頭12 ふじわらのよりみち びょうどういんほうおうどう 12 藤原頼通が造らせた, 宇治 (京都府) の平等院鳳凰堂は,このこ ろを代表する阿弥陀堂です。 国風文化の具体例を, 本文からぬき出しまし ぎお 祇園御 学芸術資 1男性貴 した。 ② 室内 なく､ りまし てんじょう 国風文化の特色を 天平文化