ネットで検索すると、文明はエジプト文明→メソポタミア文明→中国文明→インダス文明という順番になっているのですが、教科書にはエジプト文明とメソポタミア文明は紀元前3000年、中国文明は紀元前6000年と書いてあります。結局どういう順番なのでしょうか、、教えていただきたいです！

ほね 3. 4 5 6 ■年 300 年 400年 500年 なん J 世界 7 8 13 こだいぶんめい 文字 アジアに芽生えた古代文明 文明に共通することがらはなんでしょうか。 ちゅうごくぶんめい 中国文明と 11 12 じゅきょう 儒教のおこり 10 9 14 15 17 19 18 いなさく 44 でも,稲作をともなう文化が生まれました。 20 東アジアで,最も早く文明がおこったのは, きげんぜん こうど 中国でした。紀元前6000年ごろ,黄土とよ 21 こうが りゅういき あわ ひえ ばれる肥えた土が広がる黄河の流域で, 土器をつくり, 粟や稗 ホワンホー ちょうこう -p.14 などの畑作を行う文化が生まれました。 同じころ, 長江の流域 チャンチャン すぐ せいどうき 紀元前1600年ごろには, 黄河の流域に, 優れた青銅器の文 いんしょう 化をもつ殷(商) という国がおこりました。王が政治や祭りを進 しゅりょう うらな めた殷では,戦争や狩猟などの大事なことを決めるときに占い こうこつ この甲骨文字は、 現在の漢字のもとになりました。 かめ こう ほね きざ が行われ,その記録が亀の甲や牛の骨に文字で刻まれました。 UTAS しゅう 殷の後には周がおこりましたが, 紀元前8世紀になるとおと ろえ,中国では,力をつけた各地の国々が争うようになりまし せんらん こう ちつじょ た。この戦乱の時代に, 孔子は、親子・兄弟などの秩序を重ん じ,道徳を中心とする政治を説きました。 孔子の教えは儒教と じゅきょう ちょうせん なり,後に朝鮮や日本などに伝えられて、社会や人々に大きな p.29->

この⑤、⑥、⑦が分かりません( ´•̥̥̥ω•̥̥̥`) よければ簡単な解説もあると👍🏻 ̖́-です(´˘`＊) ベストアンサーつけます( ｡･ω･｡)ﾉ 凸ﾎﾟﾁｯ

きゅっせつ き 旧石器時代… ( ⑤ )を使い, 狩りや採集によって生活した。 しんせっき 新石器時代･･･ 約1万年前, 地球の気候が温暖になったころから、人類は ( ⑥ ) を使い,農耕や牧畜を始めた。 (⑦) が発明され, 食物を煮る ことができるようになった。

(4)の問題が意味が分かりません… 誰か教えてください。　急ぎでお願いします🤲

紀元前202年 F が中 にあてはまる内容を 「食物」 の語句を使って説明しなさ ・Yのころに,土器が発明されて, 資料2 とや保存に使われるようになった。 コ (4) 次の文は, Zのころにおこったどの文明につ いて述べたものか,それぞれ書きなさい。 ① くさび形文字, 太陰暦や60進法などが 発明された。 ② 資料2がつくられた。 ■ (5) D~Fにあてはまる中国の王朝名を、 それぞれ漢字1字 ] (3) 次の文の[ 2 ギリシャ・ローマの文明,三大宗教 □ (1) 資料3 は, 古代ギリシャの代表的な建物です。 次の各問

須恵器って、いつのどういう土器なんですか???

一番下のカッコの答えがわかる方教えてください🙇🏻

ヤマト政権は、 ある加羅地方を守るため、 出兵して高句麗と 戦った (「好太王碑の碑文｣) 高句麗の騎馬戦法が伝わった。 a(高句麗)b(百済) C(新羅) 100 23 任用 ② 中国との外交 (5世紀) (倭の五王)<5人の大王)が、次々と中国の宋の皇帝に使者を送る さいごの倭王武は日本の統一を報告 (『宋書』) *倭王武は 「ワカタケル大王」と考えられる ③ 渡来人の活躍 先進技術を伝える (須恵器)〈上質の陶器〉、 金属工芸 織り 〈絹織物 > (漢字)〈記録〉、 儒教、 仏教 ヤマト政権はこれらの技術者を集団で奉仕させ、 技術を独占 3) 古墳時代の人々の生活 - 庶民にはどのような変化があっただろう ① すまい 庶民 集落で、 竪穴住居に住む 室内にかまどができる 族 集落から離れ、大きな館を構える ② 土器 須恵器(大陸から伝わる)(土師器) (弥生土器の流 はじき 鉄器 刃先が鉄の鍬や鎌が普及 生産力が上がる ③ 墓地 ( 〈有力農民の円墳の集まり〉が作られる オニニ

中2 社会🎀 空いてるところのどこでもいいので、答え教えて欲しいです！

各問いに答えなさい。(選択するものは記号で答えなさい。) (1) 略地図を見て答えなさい。(青森) の ロンドンから見て, Xはどの方位に位置 ロンドンからの距離と方位が 正しい地図 するか、八方位で書きなさい。 A~Dの都市をロンドンから直線距離で 近い順に並べたときに3番目になる都市は 2 2 A 2月 日 どれか。 :5000km 0° 午 時 10000km ニューヨークでは, 西経75度の経線で標準 時を定めている。ニューヨークが2月20日午 後7時のとき,日本では2月何日の何時か, B エ (注)ロンドンを中心とし,半径10000km までの範囲を表している。 7 午前か午後を明らかにして書きなさい。(千葉) (3) 次のうち,人口が2番目に多い地域はどれか。(栃木) A ア アジア州 イ アフリカ州 ウ オセアニア州 エヨーロッパ州 B (4) 資料は,くさび形文字である。この文字が用いられた, 紀元前3500年頃にチグリス·ユーフラテス川流域に誕生し た文明を何というか。(山口) ア エジプト文明 イメソポタミア文明 ウインダス文明 エ 中国文明 (1), (3), (6) 4点×5,他5点×4) (5) 次は,中国や朝鮮半島から伝わった道具や技術,文化についてまとめたレ ポートの一部である。これらのものを日本に伝えた人々を何というか。(佐賀) 〈古代の日本に中国や朝鮮半島から伝わった道具や技術,文化の一覧〉 すえき はたおり 土器(須恵器) 稲作技術 機織 *漢字 *仏教 *儒教(儒学) (6) 次の文は,大宝律令による全国を支配するしくみについて述べようとしたも のである。 にあてはまる言葉を書きなさい。(香川) わが国では,6年ごとにつくられる戸籍にもとづいて,6歳以上の男女に A B と呼ばれる土地があたえられた。また, 成人男性は、 ばれる税を都まで運んで納めた。 A B 庸と呼 (7) 中世における後鳥羽上皇,後醍醐天皇についてまとめた,次の表の「共通の 目的と行動」欄のX]に入る言葉を書きなさい。 (富山) 共通の目的と行動 結果 X ため,挙兵し,後鳥羽上皇は幕府軍に敗れ,隠岐国に流された。 幕府をたおそうとした。 後醍醐天皇は幕府をたおし、 新しい政治を始めた。 の ト。

こちらは、青銅器であってますか？

弥生時代細

問6の解説をおねがい致します

5 ある日の家族の会話を読んで, 各問いに答えなさい。 お母さん:今晩の夕食は何がいい? 太郎くん:夕飯は肉がいいなあ。ハンバーグとかトンカツとか①牛井とか。 お父さん:お父さんは和食がいいなあ。 お母さん:お父さんは会社の健康診断が近いし,ヘルシーなものがいいわね。 太郎くん:僕は和食より,洋食とか中華料理の方が好きだなあ。 お父さん:太郎,和食は一昨年, ユネスコの無形文化遺産に登録されたんだぞ。栄養バランスに優れ,かつ自然を尊重す る日本人の心を表現したものだと評価されているんだ。日本が世界に誇る文化なんだ。 お母さん:へえ。すごいわね。和食以外にはどこの国の料理が登録されているの? お父さん:2フランス料理や地中海料理, メキシコやトルコの伝統料理。それから③韓国のキムチも登録された。日本は, 外国の食文化を取り入れて常に変化しているし,若者の和食離れも進んでいるから,和食はもしかしたら危機 的状況にあるのかもしれないな。 太郎くん:和食が嫌いなわけではないよ。④お寿司は大好きだし。お寿司だったら毎日でもいいなあ。 お母さん:毎日お寿司なんて警沢よ。お父さんも健康を考えて,和食でも⑤天ぷらとか油ものは控えましょうね。 お父さん:(太郎くんの学校の給食の献立表を見て)それにしても,今の給食はずいぶん豪華だなあ。和食·洋食·中華 ぜいたく にとらわれず,いろんな料理が出ているんだね。 ⑥ごはんとパンが交互に出るんだ。デザートなんかも充実し ているなあ。 太郎くん:給食は大好きだし, 毎日楽しみなんだけど, 苦手な牛乳が毎日出るんだ。 お母さん:太郎, 牛乳を飲まないと,身長が伸びないわよ! (注)ユネスコの無形文化遺産 日本では 2013年12月現在, 能楽人形浄瑠璃·の歌舞伎·®アイヌの古式舞踊など 22 件が登録されている。栃木県に関係する ものでは, 結城細が 2010年に登録されている。 つむぎ の立ハ応期 A

こちらの問題についてです。答えが分かりません。教えていただけたらありがたいです

線②に関して, カードIの古墳がつくられたころより前の日本の様子を並べた次の 中 のa~cについて,古いものから順に並べたものを, あとの1~6の中から一っ選び,その番号を答 えなさい。 a.日本は100以土の国に分かれていた。 ひ み b. 卑弥呼が王になった。 一縄文土器が使われた。 1.a→b→c 2.a→c→b 3b→a→c 4. b→c→a C→A→b 6. C b→ a

月曜までに教えて頂きたいです*。 ㅇ出来るだけ短い時間でどのように考えるのか ㅇ解答例(解答) ㅇもしもこの様な問題が入試に出た際、どのくらいの時間をかけて解けたら良いか 多いですがお願いします🙇🏻‍♂️💦！ 答えを探しても見つからなかった為、質問しました*。

四一次の文章を読んで、問いに答えなさい。 マ4 古代の土器や銅鐸にきざまれた紋様をよく見ると、さまざまな渦が描かれています。それもよくよく見ると、渦の巻き方 が同じ方向ばかりのものと、互いに反対向きに巻く渦が対になっているものがあります。さらによく観察すると、その渦の 対にも、右の渦が時計回りで左の渦が反時計回りのものと、右が反時計回りで左が時計回りのものの二種類があることに気 がつくでしょう。いちど、図鑑や博物館で実際に確かめてください。 p 4 ところで渦は、どんなところで見られるでしょうか。有名なのは鳴門のうず潮ですね。他にも、台風や竜巻の渦、曲がっ た土手に沿って発生する渦、橋桁の丸い柱の後ろに次々と生まれる渦、ロから吐き出されたタパコの煙の渦、人工えいせい で撮られた巨大な渦巻く雲など、さまざまな渦を知っています。でもたぶん、その渦の巻き方にまで注意して見たことはな いと思います。 |古代の人たちは、そこまでしっかりと観察し、紋様に使っていたのです。古代の人々の社会は、荒々 しい自然に取り囲まれており、いたるところに渦が見られ、ときには渦に子供をさらわれたり、家が流されたりしたのでしょ う。だから、渦をしっかりと見つめていたのです。 このように、科学の出発点は、まず自然をくわしく観察することにあります。観察とは、「よく注意してくわしく見る」 ことです。漠然と見ていれば同じように見える現象でも、よく注意してくわしく見れば、渦の巻き方が異なっていたり、毎 日少しずつ変化していることに気づくようになります。それを根気よく続けると、そこに何らかの「規則性」があることが わかってきます。似た現象を集めてきて、共通する性質(渦を巻くということ)、異なった性質(渦が巻く方向)、変化してゆ く性質(川の流れの速さと渦の数)で分類していくのです。観察を通じて、自然の現象が気まぐれに起こっているのではなく 規則的であり、たんじゅんなパターンに分けられることを発見できるということが、科学が成立する最大の根拠なのです。 このような、現象の性質を観察し規則性を記述することを、「定性的」研究といいます。博物学は、いわば定性的研究の集 1~wへ 大成で、人々に自然の豊かさを実感させました。小学校の理科も、それを目的にして組まれており、理科が好きだった人も 多かったはずです。 N ~ 観察を、より一歩進めたのが「観測」です。自然が引き起こす現象の性質をくわしく見るだけでなく、「測る」、つまり何 らかの尺度を用いて性質を数値に置き換えるのです。渦の場合なら、渦の大きさ。回転する速さ。発生の頻度·消えてゆく までの時間などです。そのためには、測る尺度が決まっていなければなりません。もっとも基本的な尺度(単位)は、大きさ (サイズ)、重さ、時間ですね 時間は、屋の動き、月の満ち欠け、地面にさした棒の影の長さや方向を観察し、指 を使って規則的に変化する数を数え、一年、一月、一日と時間の尺度を確立しました。紀元前四○○○年ころのことです。 このように、自然現象の性質を、ある単位で測り、数値化することを「定量的」研究といいます。共通の単位で測ってお けば、異なった人の異なった場所での観測結果も、客観的に比較したり、整理したりすることができるでしょう。また、変 化の差や大きさが正確に決められ、系統だって現象が記録できるようになります。そして最終的には、数式を用いて表され る法則との照合が可能になります。法則はまだわかっていなくても、それがどのような条件を満たさねばならないかを推測 することが容易になります。中学·高校の理科では、この定量的な記述が始まります。なぜ、そのように表すのか、それに よって何が明らかになったかが明確にされないと、理科はおもしろくありません。この時点で理科蝶いが増えているのかも しれませんね。 いn 池内 了「科学の考え方·学び方」(岩波ジュニア新音) ||-