全部答え教えて下さい！急ぎです！

地理 日本のすがた·世界からみた日本 造山帯 ( 前チェック問題」 | 右の地図を見て、あとの問いに答えよ。 i 地図中の ロの島々について、①, のの問いに答えよ。 口D この島々は日本固有のものであるが、現在はロシアが古 前しているため、日本は返還を求めている。この島々をま とめて何というか。 X 信瀬川へ 広島市へ 口の Xの島は、Dの中で最も大きい島で、日本の最北端に位 置している。Xの島を何というか。 をというか。 B (2) 地図中の の6県について、 ①, ②の問いに答えよ。 東京都 口D 日本の7地方区分のうち。 る。この傾斜地を何というか。 で示した地方を何とい うか。 地方 | 口の Yの都i市は、①の地方の地方中枢都市であり,その県の県庁所在地でもある。この都市を何といi うか。 平野 由のEの地域には,陸地の沈降や海面の上昇により,谷に海水が入りこんでできた海岸が見ら」 市 (3) 地図中のZの線について、①, ②の問いに答えよ。 口D この線は、兵庫県明石市を通る日本の標準時子午線を示している。 日本の標準時は,東経何度の 経線を基準としているか。 れる。このような海岸を何というか。 地図中の広島市は,太田川が運んできた土砂で埋められた河口に広がる土地の上にある。このよう な地形を何というか。 東経 度 口の 日本が1月10日の午後3時のとき,イギリスのロンドンは1月何日の何時か。午前,または午 後をつけて書け。 右の資料は,地図中の信濃川をふくむ日本の河川と世 界の河川を比較したものである。資料から,日本の河川 の特色を読み取って簡単に書け。 資料 日 時 大 上 (4) 地図中の東京都には多くの島々がある。これについて, ①, ②の問いに答えよ。 口D 日本の最南端に位置する沖ノ鳥島は,水産資源や鉱産資源を得られるある水城を失わないために, 重要な島である。沿岸から 200 海里以内のこの水域を何というか。 0 0 口かものa) 口の 2011年に,独自の生態系が高く評価されて世界自然遺産に登録された東京都にある地域として正 しいものを,次のア~エから1つ選び,記号で書け。 ア屋久島 イ 宮島 ウ 小笠原諸島 ェ 松島 中のBの海流は日本海流である。海流の | 中のCのでは,に部から広が ゆるやかな傾斜地が,園に利用されて ; M図中のDの平野は、最大の平野である。平野を何というか。 5,この3つの山駅をて何というか。 『は, 3000m級の山が3 つの山景

(3)のような、古文での理由記述の書き方を 教えてください.ᐟ.ᐟ.ᐟ.ᐟ

和 潟脚 E 区·語法) ー線の~③の「の」のうち、他と用法の異なるものを一つ 練習問題 選び、記号て答えなさい。 " 次の古文を読んで、後の問いに答えなさい。 か、 る A 鳥、肉を呼へて木の上に居れり。(狐、)心に思ふやう、「我、この肉 (仮名遣い mm線部「思ふやう」を現代仮名遣いに直し、全て平仮名で書 (心に思うには) きなさい。 を取らまほしく」覚えて、鳥の居ける木の本に立ち寄り、いかに御 (やああなた) (築=JRS) R H くマ 辺。御身は万の鳥の中に、すぐれて美しく見えさせおはします。然 (きわだって) 州 りといへども、少し事足り給はぬ事とては、御声の鼻声にこそ侍れ。 (お声の鼻声でございます) 3 内容理解」 ||線部「あわれ、一節聞かまほしうこそ侍れ」と狐が烏に言っ ャ や 但し、この程世上に申せしは、御声も事の外、能く渡らせ給ふなど (このごろ世間で申し上げているのは) た理由を現代語で書きなさい。 5 申してこそ候へ。あわれ、 (66) 一節聞かまほしうこそ侍れと申しければ、 (一節お問きしたいものでございます) 鳥、この義を、実にとや心得て、「さらば、声を出さん」とて、口を一 (恒報) 会話文古文中には、狐の話した言葉として「 」でくくれる会話が一か JS 開けける隙に、 終に肉を落しぬ。狐、これを取て逃げ去りぬ。 (ついに肉を落としてしまった) 所ある。その部分を探し、初めと終わりの五字を書き抜きなさい。 (『伊曾保物語」より) 到達問題この文章から得られる教訓として最も適切なものを次から一つ選び、 記号で答えなさい。 ァ 狐はずるがしこいのでだまされないよう注意したほうがよい。 ィ 人に褒められてもうぬぼれず、用心してかかるのがよい。 ゥ 大事な物はなくさないよう厳重に管理するべきてある。 ェ 親しげに話しかけてくる者は、悪いたくらみをもっているものだ。

江戸幕府が示した百姓の生活の心得をなんというか。 という問題の答えを教えてください(´･ ･`)

口語訳お願いします＜(_ _)＞

しゃせきしゅう 沙石集 信じれば万能ツール たの やまでら ある人、山寺の僧を信じて、よろづのこと深く漫みて、病む事もあれば たよりにして いこつ 薬までも問ひけり。この僧、医骨もなかりければ、よろづの病に、「藤のこ 医術の心得 のS ぶを煎じて召せ。」とぞ教へける。 これを信じて用ゐるに、よろつの病癒へ あらゆる病で治ら の件 ざるなし。 ないものはない つかまつ ある時、馬を失ひて、いかが仕るべきと云へば、藤のこぶを煎じて召せ どうしたらよいでしょう 2 リリN R と云ふ。心得がたかりけれども、やうぞあるらんと信じて、あまりに取り 納得がいかなかったが わけがあるのだろう ふも Rくして近々には無かりければ、山の麓を尋れけるほどに、 谷のほとりにて、失ひたる馬を見つけてけり。 これも信の致す所なり。 しキ失まりトシ

現代語訳お願いします

○0 かげつそう し 花月草紙 いい人の条件 おきな ある翁に、かの人はいかなる人にやととへば、いとよき人な りと答ふ。かれはといへば、よき人といふ。かならずかれをば あしきといはんを、選びてたづねみるに、よき人とこたふ 悪いと言うであろう人 例題+8 意味は? いかなる事ぞとた。づねしに、人をみるには、まづ十にして五つ ばかりもよき事あるは、いとよき人と みるべし。十にして一つニつもよき Oo 事あるはよき人なり。十にして皆あ しきをば、あしきと心得たまへとい 00 ひしとぞ。こは人をかくみるなり。 これは このように

この古文の｢心得ぬ｣とは ①心得た ②理解出来なかった どちらでしょうか？？？？？？？？？？

a相度VYG RU 共りに 昨!硬3じ <喧"| し6くしG宙 MA9NG*

百姓に生活の心得を出した理由ってなんですか？

高瀬舟の冒頭です。 なぜ高瀬舟の護送は不快な職務として嫌われていたのですか？

高瀬舟 森外 洋は京都の放六|を下する小舟である。 徳川時代に京都の罪人が を申し渡されると、本人の親類が*%引へ呼び出されて、そこで 加とをいぃをすることを許された。それから人罪人は高瀬舟に載せられ て、※幸へ回されることであった。 それを護送するのは、京都基 の配下にいる対で、この同心は罪人の親類の中で、おも立った を大阪まで同船させることを許す慣例であった。これは下へ通った 事ではないが、いわゆる大目に見るのであった、 当時遠島を申し渡された罪人は、もちろん重い人有を犯したものと 認められた人ではあるが、決して盗みをするために、人を殺し火を 放ったというような、欧凍な人物が多数を占めていたわけではな い。高瀬舟に乗る罪人の過半は、いわゆる心得違いのために、思わ ぬ科を犯した人であった。有りふれた例をあげてみれば、当時稼続 と言った情死をはかって、相手の女を殺して、自分だけ生き残った 男というような提である。 そういう罪人を載せて、入牛の鐘の鳴るころにこぎ出された高瀬 舟は、黒ずんだ京都の町の家々を両岸に見つつ、東へ走って、 部川 を横ぎって下るのであった。この舟の中で、罪人とその親類の者と は夜どおし身の上を語り合う。いつもいつも悔やんでも返らぬ康り 言である。護送の役をするは、そばでそれを聞いて、罪人を出し 谷共の悲惨な境山を細かに知ることができた 奉行の で、表向きの語夫を聞いたり、役所の机の上で、疹を読んしをだりする 役人の夢にもうかがうことのできめ境山である。 同心を勤める人にも、いろいろの性質があるから、この時ただう るさいと思って、耳をおおいたく思う冷淡な同心があるかと思え ば、またしみじみと人の哀れを身に引き受けて、役がらゆえ%gに は見せぬながら、無言のうちにひそかに胸を痛める同心もあった。 場合によって非常に悲惨な境遇に陥った罪人とその親類とを、特に 心弱い、涙もろい同心が宰領してゆくことになると、その同心は不 覚の涙を禁じ得ぬのであった。 そこで高瀬舟の護送は、町奉行所の同心仲間で不快な職務として きらわれていた。

教えてください🙇

BOT 人 | |!UOFK③) 国会開設について考えよう。 菩 ro を評んで RS Kos 2 6 きき | 務2500人の請続をつき。 天香の大権を lgし. を知めてい4 [| 攻|| に治8 875) 年に 11 (1828) 年には府県会を病かせた。 | これはみな. しだいに立光政体の基和をつくり。 順序よく進めていくだめ である。 国民は灰の心をよ く理解せよ。……明治23 (1890) 年を期して謙 の に2 員を宮集し国合を開き, 人て朋が初志をとげるため, 今. 臣下に命じて計 ついては, 騰みずから公平 Wa 画の責任に当たらせている。その組織・権限 な立場で決定し. 時がくれば公布する。………こときらに急ぎ, 事変をあおり, 国の安全を害する者があれば, 法律によって処六する。これは特に明言し ておく。 よく心得よ。

五榜の掲示と五箇条の御誓文って、何が違うのですか