わからないです

次の文章を読んで後の問に答えなさい。 れるということで、「新しいもの」の意味が、つまり、同じ時間を共有すると いう意味が、変わってきたということも言えます。 N とはいえ、落語の魅力はやはりライブであり場の共有であることは間違い ありません。噺家と噺が不可分であることの魅カは、実は、録音,録画では享 受できない。噺家の肉体が高揚したり、疲れたり、持ち直したり、「師匠、こ の噺の最後まで肉体がもつのかなあ」という心配感まで含めて、ライブの魅力 噺家の存在そのものを共に楽しむことができるということが、声(魂)の文化 の醍醐味なのです。 」 文字のない時代は、知識を伝えるには0ロからロへが基本です。落語もま に、師匠が 喋ることを書き取ったりせず、そのまま体に染み込ませていきま す。文字化して固定し確定させていくものではありません。 2」方、例えば、の演劇はチームで取り組むものですから、書き取って台本 にしておかないと、演出家や芝居をする人、舞台をつくる人が共有できません 書物になったものは繰り返し読まれ世界をつっなぎ人類の遺産となれる。台本が あるから時代を超えて繰り返し上演することができるわけです。ただし、文字 化して固定することで、ある意味死んだ状態になるわけで、そこに息を吹き込 み、魂を与えていくのが演出家であり役者であるという構造が生まれます。 他方、落語の面白さは、演出も役者も小道具も、すべてを一人の人間がこ なすというところにあります。つまり文字にして外化しなくても自分の中で完一 結するというところが、面白い。落語は今も口伝の世界に生きており、落語に は、声の文化が持っていた一回限りの、喋ったら消えてしまうけれど、魂から 出てくる魅力があると言えるのではないでしようか。 そして、現代では録音、録画技術の進歩で、文字化しなくても過去を魂の 外に記録していくことが可能です。文字の歴史に比べれば、ほんの一O〇年、 個人ユースでは数十年の歴史しかありませんが、@録音·録画できるようにな ってしまった時代は、文化というもの、文化のあり方に根本的な影響を与えて SるSです。 5 録音,録画時代に何が起きたかと言えば、「声の文化」も外に記録され定 着されていくということです。一回限りの出来事が繰り返し聴けることは、人 類の歴史ではごく最近までありえなかった。文学は、書き手と書いたものが分 離できて、書いたものだけが残っていく文化でしたが、自分の身体に染み込ま せロ伝で伝えていく落語は、 家と噺が分離できない。身体と共にあることが 落語の根本的な魅力であるわけです。録音·録画時代には、過去に蓄積された すべての噺家がライバルになるということになります 6演奏家も同じですね。例えば、新進のヴァイオリニストが演奏を発表しよ うとしても、過去に蓄積されたすべてのヴァイオリニストの演奏と比較される。 今、同時代に生きている人だけでなく、過去に活躍した(と言っても、録音 録画が可能となって以降の、ですが)演奏家がすべて乗り越えていく対象にな 一ま 溶語も演奏も歌唱も、かつては一瞬で消えていたものが保存 , 再現さ (黒崎政男『哲学者クロサキの哲学超入門』による) ユース……使うことと、使用、利用 噺家……落語などのロ演を職業とする人、ここでは落語家 |線部©「ロからロへ」とあるが、これと同じ意味で用いられてい る語を本文中から二字で抜き書きしなさい。 |線部の「演劇はチームで取り組むもの」とあるが、これに対して 「落語は」に続けて十五字以内で書きなさい。 落語はどのようなものか。 問三本文中における段落の関係を説明したものとして、最も適切なものを 次のア~工から一つ選んで記号を書きなさい。 ア 第二段落の人類の遺産については、第三段落において述べられている イ 第四段落の文字の歴史については、第六段落において述べられている ウ第五段落の落語の根本的な魅力については、第七段落において述べられて 工 第六段落の「新しいもの」の意味の変化につっいては、第四段落において述 ペられている

答えがないので（6）の記述合ってるかどうか教えて頂きたいです🙏🏻🙏🏻 ちなみに私が書いた答えは、｢じぶんだけの世界に親しいひとをひきずりこんで経験を共有する｣です

分·標準25分 クラス へ そして、わたしは、そういう密室の交換がこれからの家庭ではたいへ んだいじなことであるような気がする。 人間がことばで表現できるものは、きわめてかぎられている、と哲学. Sや 者はいう。それは家族のなかの人間関係についても真実だ。夫婦、親子じ 毎日顔をつきあわせておしゃべりは果てしなくつづけられているけれど も、それによって、はたしてお互いがどれだけ「理解」しあっているか 3% は、わからない。相手の心の深い部分が、どんな構造になっているのか は、ほんとうに、見当がつかないのである。 7 その見当のつかない部分を知ることはできないし、また、知る必要も 蒙族 ない。「個人」どうしのつきあいというのは、そういうものなのだ。 しかし、一 はな もしも、その心の奥深い部分をつくっているもののひとつが書物である とするならば、まえにのべたような理由によって、お互いの書物を交換 することが家庭のなかで考えられてもよいのではないか。 ンS 8 書物を交換する、というのは、じぶんの体験した異質の世界を見せあう ということである。そして、だれにでも経験のあることだろうが、自分 回と が読んでみて、ほんとうにいい本だ、と思った本は、ひとにも読ませた J くなるものだ。読んでいるあいだは、完全にじぶんだけの世界だが、そ の世界に、じぶんの親しいひとをひきずりこんで経験を共有したくなる のである。そういう経験の交換が、家族のそれぞれの読書生活のなかで おこなわれるのは、すばらしいことだ。 9 ひとの日記や私信を読むのは失礼なことだ。だが、書物は、いっぽう で私的でありながら、他方では共有のゆるされるものである。夫婦のあ いだで、あるいは親子のあいだで、お互いの本をとりかえて読むことで 家族は個人を尊重しながら、相互のより深い理解への道をあゆむことが VS できるかもしれない。 (加藤秀俊「暮しの思想」による) 6 文章中に お互いの本をとりかえて読むことで、家族は個人を尊重- ながら、相互のより深い理解への道をあゆむことができるかもしれない とあるが、このようにいえるのはなぜか。次の文の一 ]に入るように、 「世界」「経験」ということばを用いて、二十五字以上、三十字以内(句 読点も字数に教数える)で普け。 お互いの本をとりかえて読むことで、 ことになるから。 しさんだけの世界に熱しsかとをひサ、ず り こkて径取を共有す3 E この文章の内容と合っているものを、次のア~エのうちから一つ選び、 性 33

国語　東京書籍　中学三年生　「二つのアザミ」 （9）と、（10）わからないので答えだけでも教えていただきたいです！

|線「本を読み、言葉に触れ、言葉を育てていく喜び」は、どのよ うなことにあると筆者は考えているか。このことを、筆者が取り上げてい る例を踏まえて次のようにまとめるとき、( )に当てはまる言葉を、「本 物の「アザミ」」という言葉を用いて、 七十字以内で書きなさい。 正反対のイメージを持つ言葉としての「葡」を知ったことで、( にあると考えている。 (2E) この文章で筆者は、片仮名の「アザミ」と漢字の「葡」をどのように使 )に当てはまる言葉を二十字以内で書き (12年) い分けているか。次の文の( なさい。 )と使い分けている。

この問題を教えてください！！！ 紫のとこ回答しているのですか、隠しています。 すみません

故事成語 *次の語の意味を後から選びなさい。(1点×20) キ トこ こ「に 第 の rJr 共越同舟 四面楚歌 火の和 緊節が馬 他山の石 r 群水の陣 こ >~、ミこr 三き 文章の字句を練り直すこと。イ 取り越し苦労。無田川の心配。 つじつまが合わないこと。 ェ他しく各地を駆け回ること 立身出世のための関門。 カ/よけいなつけたし。 決死の覚悟で臨むこと 「ハ たいした違いのないこと ケ他人のよくない言行も、自分をみがく材料になるということ TR多くの男性の中に、たった一人女性がまじっていること。 サ最後に大切なところを加え、完成させること シ占い習慣などにこだわって進歩がないこと ス 書物などに誤りが多いこと。また、仕事がいいかげんであること 敵に囲まれて孤立していること。 ソ仲の悪いものどうしが同じところにいること 而者が争っているうちに第三者が利益を得ること チ日の前の小さな利益にごまかされること。人を二先でだますこと ッ 人の幸、不は予測できないものだということ テ多くの中で最もすぐれているもの、 ト 無門に成をうながして、かえってだめにしてしまうこと。*現代では、成長を助けること こ の意ても使われる。 17) 15) 13 1) 7) 6) 3 ギオ ウア 20 8 14

鴨長明について出来るだけ詳しく教えてください！ よろしくお願いします🙇‍♀️

至急解説願います💦💦

ル yの地図を見て. 問いに等えなさじ 右の地図中の魏に使いを送った俊の 田はどこかが。その 国名を書け。 の ①の国を治めた女王はだれがか。その 人物名を書け。 。) ()の国のようすを記した中国の書物 を何と呼ぶか。その呼び名を書け。 このころの日本は, 何と呼ばれる時 代か書け。 ⑭ 5 | 次の地図を見て 問いに答えなさい。 (1) 右の地図のように. 当時の中 国では あめ5そ 北朝と南朝の 2 つの が理いに争って 0 本が使いを送ったのはどち ロロ 。その国名を書け。 。 0で6 ・新苺 日本が手をを

バカな質問ですみませんが、徳川吉宗は主に何をした人なんですか？😯

縄文と弥生時代を教えてください

日本文人のまとめ<ぐ代表的な人名、作品などを党えよう ! ! ラスト 1 週間、自力で頑張ろう ! ! 【縄文時代】 厚くでもろい土回を使用し、(① ) や (@ ) を行った。当時、(⑨⑤ 石器) を使用していた ) ・・・住居のまわりには排水潜がつく られ、 中央に柱を立でiで、恨をぁいた任居 )・・・多くは女性をかたどっている。土でできた人形のこと ) ・・・体を曲げて埋葬する方法。当時はこの埋葬が主流だった ) ・・・エドワード ・モースが発見した内辺 【弥生時代』 族・・・うすくて固い土器を使用し、大陸から (① ) や ⑨ ) が伝わり集落を形成するようになった。 (⑧③ Do雪> ・毅物を保存する倉庫。 ねずみ返しなどの工夫が施されている (④ ) ・・・銅でつくられで、 儀式に用いられたと考えられでいる。 表面には様々な絵が描かれでいる (⑥ 道恥) ・・・藤岡県にある史生時代を特徴づけ る代表的な道中 (⑥ 半太) ・・・合賀県にある交生時代を特徴づける代表的な省 へ当時の日本の様子を知るために (①⑪① )・・ 、楽沢郡の海の向に うに合人が住んでいる。 百余国に分かれており、 毎年のように買き物を持つでくる 9を (⑨ 、、 人の二からきってあいき2にた・・・散のRB 20 島) で発見きれ その証拠としで (⑨ ) を授けた、 と書かれる書物つ⑤は福岡県の (〈)

これが分かりません！ 私は1.①言葉に表す 4.①値段を下げる 　　　②姿を現す ②荷物を提げる 　　③書物を著す 2.①足が痛む ②家が傷む 3.①ダンスを踊る ... 続きを読む

異国船打払令を出したのはいつですか。ラクスマンの来航はいつですか。蛮社の獄はいつに起こり何があったのか教えてほしいです。 あと、享保の改革により西洋の学問が発達する様になった理由を教えてほしいです！