浮力が水深と関係ないのはなぜですか？

問5を教えてください。答えは「ちびりき」なのですが、なぜちびりきが隠題なのですか？

問 文中の和歌「めぐりくる~」の中で、「隠題」に該当する箇所を書き抜 きなさい。 間6 -部3「さまにも似ず、思ひかけず、」lt 96

作文のネタが思いつきません😭 人権についてです。 どんなのを題材にすればいいのかわかりません。 よろしくお願いします。

中二歴史で、敗戦後の日本はポツダム宣言に基づき北海道、本州、四国、九州とその周辺の島々に限られたと教科書に書いてあるのですが、ポツダム宣言の基づいた内容を教えてください！🙇‍♀️語彙力なくてすみません🙏

問1、2、3、5、7教えてください😰お願いします😢

回園 そのあと高等学校の学生になって京都見物に出かけ、竜安寺の庭をみた時 私はその庭一面にしきつめられた白い砂徴の上にもある、長い線たちと石のま わりの満の円とでできた幾重ものかさなりから生まれた模様が描かれているの 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 相撲で好きな光景のひとつは、呼び出しというか出方というか、あのたっつ け (足首を紐でしばった袴のようなもの)をつけた人物が、取組と取組の間で 土俵を、等ではききょめる姿である。一勝負ついたあと、A これから大 切な大一番がはじまる前となると、組になって土俵に上がってきて、土俵を正 面からだんだんあとずさりしながら、砂をきれいにはいてゆく。中央の仕切り 線を中心に、東と西と両側から、半円形に砂をならしながら、しだいに裏正面 までさがってゆく。そのあと、土俵の上の砂をはらい、最後に土俵の内外をて をみて、感動した。気をつけてみると、竜安寺だけでなく、大徳寺の庭の同種 の模様はもちろん、たとえば銀閣寺の庭の、砂を高くもり上げた白川砂の向月男 台にしても、やはり絶えず薬き直していかなければならないものである 私は、芸術の根のひとつは、こういうところにあるのだと思う。 O たり 寺の庭を掃除すること、それ自体を芸術と呼んだら、大製院なもののいい方に すぎまい。だが、逆に、芸術というものは、どんなに完成されきった作品の形 をとってしまったあとも、いつも、こうやって誰かが掃除して、ある軌跡をは いねいにきょめてひとつの乱れも残さないように留意する。 これはもちろん、土俵の中で勝負する力士の活動を妨害するものを除くこと とくに土俵のきわで勝負のもつれる場合の多いこの競技で、足が出たかどうか、9 指先とか瞳のごくかすったあとまで判定できるように、最初に砂をならしてお くためである。 B 在切りがはじまり、力士が塩をとりに何度も土俵の内と 外を往復したあと、いよいよ最後の仕切りに入った、その直後にも、もう一度、 土俵のまわりをはく しかし、単に競技の必要というだけでなく、見た目にもいかにも美しいあの5 ききよめ、洗い出しているべきものなのである。そういう意味で、芸術は、た えず創造的なくり返しの手をもった精神で支えられている。というより、そう いう手を求めており、その手がないと死んでしまう。だがまた、逆にいえば そうやって仕事をするのは人間の心のどこか深いところにある喜びにぴったり 合っていて、人間というものは||あるいは、ある種の人間というものはー カ 。 どうしても、そういう掃除をやらないではいられず、それがどんなに骨の折れ る仕事であろうと、結局それをやらずにはいられないということである バッハやベートーヴェンといった人びとの作品が、生まれてから百年、二百 年とたった今でも、毎日地球上のどこかで、誰かの手でひかれているというの も、この土俵や庭の掃除をしているようなものではあるまいか。そのあとをみる 草落できれいにはいたそのあとは、いつも、私に少年のころ、特には夏の朝早 く、私も、帯をもって、家の前をはいている間、私の頭に浮かんでいたことを るごとに、私たちは、その美しさにうたれる。それは、単に作品それ自体が美 しいからだけでなく、こうやってはききよめる仕事が人間の精神の労働のひと つの根本的なものにつながっているからである 思いおこさせる。そのとき、私は、いつも家の前の通りの中央からはじめて、 あとずさりしながら、自分の片手の許す限りの長さで、草蕃でもって、半円形 の波形をつけて、地をはき、それが家の壁までくると、今度は逆に通りに背中8 をむけて、また同じ半円の波型を地面につけながら、うしろにすすむ。そうい 音楽や建築や美術などは、一度鳴り響き、高くそびえたとしても、そのあと ったことを何十回かくり返しているうちに、家の前には、同じ長さと円みをも った長い波動の線が幾重にもかさなり、うねっている姿が生まれてくる。私は、 仕事の途中で何度か休んでは、その姿をふりかえって楽しみ、また最後になっ はただ誇らかにすえおかれただけというのでは、まだ完了したとはいえないの8 である。 向月台 =銀閣寺(慈照寺)の庭園にある砂盛り。高さは約一八〇センチメート て、もう一度、その全景を楽しんだ ルで、円龍形の上方を部り落とした形をしている

国語で俳句の鑑賞文を書かないといけなくて、なんて書けば良いでしょうか、、、😭提出が明日で焦ってます。よろしくお願いします🙇‍♂️

俳句の鑑賞文を書 〇教科書の俳句から一つを選び、鑑賞文を書きなさい。 俳句の中の言葉から、想像する「情景」を書く。 作者の気持ちを想像して書く。 自分の受けた印象を書く。(感想) 120字から150字程度。 選んだ俳句の番号 の 2 120字

朝鮮戦争が起こると、アメリカは日本との講和条約の締結を急いだ。とあるのですが、なぜでしょうか？教えてください😬

この文章のXにはどれが入りますか…??? それと問3と問4も教えてください🙇‍♀️

」次の文章は、中村雄二郎の『衛語集』〈印病い)の全文である。これを読んで、後の問いに答えなさい。 今日、健に対する人々の関心は驚くほど高い。異常といってもいいほどである。そのことはいろいろなかたちで表れてい る。たとえば、既成の錯分野の雑誌の多くが人々を惹きつけるテーマを欠いて困っているなかで、健康をテーマに“カカげ た雑誌はいくつも出て多くの読者を得ている。またデパートやスーペーマーケットなどに行くと、健康食品と銘打たれた特 別コーナーがしつらえられている。ふつうの死場のものは不畑康食品になりかねないように。他康幻趣とでも宮おうか 一般に人は、健康なときには自分の身体のことも健康のことも意識しないものであり、それを意識するのは、身体の不調な とき、〈病気》になったときである。だから、現在のように健康がことさらに強調され、主題化されているのは、 口というより、病気への適切な対し方が分からなくって、病気をただ怖れる気持がつよくなったからだろう。 人間は、きわめて複雑な仕組みをもった生命有機体であり、精神=身体的存在である。だから、その働きに故障が起き不調 に悩まされることはいつの時代にもあったし、いつでも病気は怖れられた。ただ今日違うのは、かつてのように病気が私たち の生活や経験の一深ではなくなって、もっぱら医学的治寮の対象になったことである。つまり病気は、客観化できるかぎりの もの、抽象的なものとして扱われるようになったわけだ 病気と裏表の関係にある他康ということばが今日ひどく空々しく、つくりものじみて聞こえるのはそのためであろう。現 在では、病気は、人々の間で医学知識が増え、進んできたのに、いろいろなかたちで畿われて、その本来の姿が大そう見えに くくなったのである。しかし、どうして病気は、私たちの生活や経験の一環でなくなり、医学的治療だけの対象になったのか その理由として考えられるのは、なによりも、近代医学が中川米造氏(「二十一世紀の医療を担うためにー医者の五つの N 顔」ー九八三年)の言う、 は四つの顔があった。魔法医、学者 (識の伝承者)、科学者、技術者の四つがそれである。これらのうち魔治優というのは アフリカやインドドの文字通りの魔法医のことだけでなく、患者に対して権威的かつ神秘的に演ずる医者一般の一面をも指して 学者の医学、按術者の医学になったことであろう。中川氏は述べている。これまでの医者に

宿題です！ 急いでます！ 教えてください！ お願いします🙇‍♂️

N単語の分け方 1 自立語 次の||線部から、自立語を一 すべて選んで書き出しなさい。 かば が 大きな 口をあける。 3活用の有無 次の各組の中から活用の ある単語を一つずつ選びなさい。 圧ご田 y/e C畑 H 温かみ 美しい へ ィ 考え方 ア 走る ©手でそっと 顔 を おおっ た。 Syへ ェ あらゆる へ はい、私 が それ を やり ます。 分> - S9 ェ 暖かだ 少し へ でも、さっぱ わから なかっ た。 |ウ ので」 [Aこれ ィ だ 9 へ 2付属語 次の||線部から、付属語を 単語の分け方 次の分け方に合う単語 すべて選んで書き出しなさい。 奴が会社 ヘ行く を、あとからすべて選んで書きなさい。 自立語で活用がある。 ほうき で 庭を はき ます。 2) 自立語で活用がない。 公園 に 行っ て 友達 と 遊ぶ。 付属語で活用がある。 川をわたれば 千葉県 です。 付属語で活用がない。 だれもやりたがり ませ ん。 AS S*9 鮮やかだ Sr たがる やがて だが 見る 4 8×5 5×4 の 3 の 3 2 ウア エイ 5×4 5×4

丸付けをお願いします。 空欄は、わからない問題です。 答えを教えて下さい

書 -が限る)かどうかも 口電達を流す水道 達きない水凍 国のような仕切りのある装置をっくり, ①両方のスイッチを入れたところ、右の電球はつい たが、左の豆電球はつかなかった。次に、の2つつの水番点の仕切りをはずしたところ、しばらくす ると左の豆電球もついた。このことについて、次の問いに答えなさい。 (1) 下線部Dのとき、 左の豆電球がつかなかったのはどうしてか。 物 てみよう。 ☆本溶液をかえるごとにステンレ。 わずかな電流の都合 北電池用モーターが もないこともあるので、 電流計の動にも注目す 仕切り 洗浄びん (2) 水溶液Aとして考えられるのは、次の アーオのうちどれか。考えられるものを すべて選び、記号で答えよ。 光電池用 ア,イ,オ) モーター 電流計 ステンレス電極 ア 蒸留水 イ砂糖水 ウ 塩化ナトリウム水溶液 Iアンモニア水 (3) 下線部2のとき、左の豆電球もつくのはなぜか。 オエタノール 調べた液体 電流が流れたかOか× 電極付近のようす 夢化しながた の素留水 X ゆうすい塩酸 O ③うすい水酸化ナトリウム水溶液 受極付込から気体が変生 2 次の物質のうち。 電解質にはO, 非電解質には×を書きなさい。 2塩化ナトリウム ( ○ の水酸化ナトリウム( ○ (メ) のエタノール(メ) のアンモニア(x) の塩化水素(O) 6塩化詞(O の砂糖 X エタノールと水の混合物 安化しなかった - 方を極。をあり。 カー方の電から気体がに、し X の塩化調水溶液 読みもの 感電と電解質 ■ ☆塩酸は、塩化水素(気体)が水にとけてできた水溶液である。 ☆果汁などの身のまわりの渋体や水溶液についても調べてみよう。 ●学習の確かめ● (1) 物質を水にとかしたとき、その水溶液に電流が流れる物質を )、電流が流れない 物質を 解)という。 2) 化ナトリウムの固体や素留水には電流が流れないのに、塩化ナトリウムを悪留水にとかすと電流 が たれた)。 ぬれた手で電気器具をさわると、 感電 することがあり. 危険である。これは、 手の表面についている汗にふくまれる塩 分(塩化ナトリウムなど) が電解質である ため、ひじょうに電気が流れやすくなっ ているからである。 - 24-