これは古文の解説のプリントなのですが、青く線引きした部分の意味がわかりせん。(多分同じことを示していると思うのですが、、)教えていただけたらありがたいです。

問二 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい は ( きれていただろう 奈良の都に/伊予働都といふんのりけり/自河郡の末にや、あひ 拳、 き世の人なるベ しの同も) ( えている) その都のもとに、手ころつかど旅子 明タに念仏を申すこと/噂の間いるこたらず くのを) 曲したとあに) あるとき/個都の被みけて物べ行きけるに 火をともしてのさを行く思れば/の のせ O あさましくめづらかにえて、る呼びて/にの火を車のしりに の私光 米にPS光みらはれたり。 (母 ) とも合いようがない) まかのかびや るになほできのごとく帰らかなり/ながく飲ぶはかり と呼びみやうく く念仏を申一 に は をら 別仏へマにりあり 博り らしなさい がいしからば/食ひ物のために/いささか田分 式に召きなくなったのでしょうか) けて取らせん。と言あの 二ゃ2 るにか/宮仕へつかまつるとて/仏のさは 回く ( は)。 りになることし得らずン気のたへて餅らばどばつかまつらんとそ思ひつれ (まことに残 色は 言みく。そのていのことじめらず。」とてどとの言はれを尽くよく言い問かせければ/しからば、 ら°」ApS田を 常らたりるけ取らせてなん やた) を 大せさせける。 色は 素S かくて親の池たはらに/一剛なる離前びていとど他念な伝しで感たりければ Tjどく一終正念にて/個に向かひて を合はせで雲はりにけり。 環Sに がない) (地) 往生は、言響なるにもよらず、山格に歌 かびなく煮めるもの

こちらの問題についてです。この古墳時代の出来事は何を表しているのか分かりません。解説していただけたらありがたいです

イ H 5世紀において倭の五王は, 百済や高句麗に対抗するため, 中 古墳国の南朝に朝貢することで, 朝鮮半島で優位に立とうとした。 21 正しくは新羅。百済は朝鮮半島 における日本の友好国。 古墳時代に中国や朝鮮半島から移り住んだ人々を渡来人とい 古墳|う。彼らは漢字と儒教, 仏教などを日本に伝えた。 22

これを並び替えるとcdabの順番で合ってますか？

A ミハンの孫で, モンゴル帝国の息帝となったフビライ=ハンは, 都を大都(北京)に移し, ことができず, 暴風雨による大損害をうけて引きあげた。 B 、ロソリ料吉の時代は, 儒学を学ぶことがすすめられ, 儒学の中でもとくに身分秩序を重視する朱子学が 広まった。綱吉は湯島に孔子をまつる聖堂を建てるなど武士に学問を奨励し,各藩もまた藩校を建てる よど武士の教育に力を入れるようになった。一方この時代は上方を中心とする商業の発達と都市の繁栄 によって, 経済力を持った町人を担い手とする文化が花開いた。この文化の中心人物として,浮世卓子 と呼ばれる小説をえがいた井原西鶴や, 義理と人情のあいだで板ばさみになる男女の姿を人形浄増留場の 台本にえがいた近松門左衛門, 日本各地を旅しながら俳譜を芸術にまで高めた松尾芭蕉,そしてO役省 絵や『見返り美人図』などの美人画をえがいた人物などがあげられる。 6 の中 聖武天皇の時代は, 都を中心として仏教と ( 2 )の影響を強く受けた国際的な文化が栄えた時代 である。聖武天皇と光明皇后は; 仏数の力で伝染病や災害などから国を守ろうと考え, ②東大寺に大仏 をつくり、地方には国ごとに国分寺と国分尼寺を建てた。さらに正式な戒律を授けてもらうため, ( 2 )の僧である鑑真を日本に招くなど, 寺院や僧の制度が整えられた。この時代の文化が国際色 豊かなものであったことは, 聖武天皇の死後,正倉院におさめられた道具や楽器など,聖武天皇の身の まわりの品々のなかに, ( 2 )や朝鮮半島のものだけではなく, 西アジアやインドなどから( 2) C にもたらされた品もみられることからもわかる。 D の保元の乱と平治の乱という権力の座をめぐる二つの内乱に勝利した平清盛は,後白河何上皇の院政を 助けつつ, 武士として初めて太政大臣となるなど政治の実権を握った。これにともない清盛の一族た も高い官職や位につき, 広大な荘園と多くの国々を支配するようになった。さらに, 清盛は自分の娘 高倉天皇のきさきとして, 生まれた子を天皇とするなど平氏一族は栄華をほこった。平氏政権の経済 基盤は,各地の公領や荘園からの収入, そして ( 3 ) との貿易による大きな利益であった。清盛 航路の安全を確保するため瀬戸内海の航路を整備し, 兵庫の港(大輪田泊)を修築するなど,( 3 との貿易に力を入れた。 ち

大至急で教えてください!! 7.9.10番がわかりません。

(7)関数y=xについて, xの変域が一2SxSaのとき, yの変域はbいy ハ9である。このと き,a, bの値を求めなさい。 (8) 関数y=-2xについて, xの変域がaニx<1のとき, yの変城はー8名ySbである。このと き,a, bの値を求めなさい。 (9) 関数y= axで, xの変城が一3ニxル4のとき, yの変域が一4Sy S0である。このと き,aの値を求めなさい。 (10) 関数y=arについて, xのの変域が一2Sxい3のとき,yの変域は0Sy仏6である。このと き、aの値を求めなさい。

1番最初にできた宗教ってイスラム教なのでしょうか？？

高麗と高句麗の違いを教えてください🙇‍♀️

イスラム教は豚、ヒンドゥー教は牛を食べてはいけませんがキリスト教や仏教は何か食べれないものがあるんでしょうか？

カナダからの新入生のジョンとなにをしたいか。という問いに対して英文二文で答える場合、この答え方は、あっていますか❓ジョンは、バスケチームのメンバーですが、日本では、別のクラブ活動に挑戦してみたい。将来は、建築設計士になりたい。日本の古い寺社仏閣に興味がある。と言う情報があり... 続きを読む

t。 visit old Japanese temples with him I want Because, I 'm buildings now Tnterested inold Japanese

（1）がわからないので教えてください

例 題 ある在家人、山寺の僧を信じて、世間·出世深く悪みて、病む事もあれ ふち たの そう *れS けにん 世の中や仏道のことなど、深く信頼して やまひ ば薬までも問びけり。この僧、医骨も無かりければ、万の病に、「藤のこ 医術の心得 いこつ 全ての病気に、 藤のこぶを 」どぞ教へける。これを信じて用ゐるに、万の病癒えざる 治らないとい せん 煮出して作った薬をお飲みなさい うことがなかった つかまつ ある時、馬を失ひて、「いかが仕るべき。」と云へば、例の「藤のこぶを どうしたらよいでしょ 煎じて召せ。」と芸ふ。心得がたけれども、やうぞあるらんと信じて、あま 納得できなかったけれども -かけ、 ちかぢか ふもと りに取り尽くして近々には無かりければ、山の麓を尋ねける程に、谷のほ ほど とりにて、失せたる馬を見付けてけり。 む Uen しゃせきしゅう (無住「沙石集」による) *在家人 =僧になってはいないが、仏教を深く信仰している人。 (静岡県·改) しんこう JS 内容を捉える

縄文時代が栄えていた時、世界では儒教と仏教はおこっていたのですか？