歴史がどうしても苦手で、テスト前に、出る範囲だけを暗記しています。 でも受験となると範囲が広く、文章で答える問題もあるので、どういう風に勉強を進めたら良いか教えて欲しいです🙇

教えてください😭

長遠 (10) B A 誰 意味 の の 季節 ! 次の演詩を読んで、あとの問いに答えなさい。 OS y (S の e. 英鶴楼にて孟浩然の広 陵 に之くを送る 故 人西辞 黄鶴楼 11 誕人西のかたA (m AH) や Jn 煙花三月下 揚 州 影碧空尽 孤帆の遠影碧空に尽き (本ne) Aト 見 江天際流 唯だ見る 長江の天際に流るるを一 (教科書P / 「漢詩の風景) 一級の漢字をひらがなに直して書きなさい。 回このように一句七字、四句から成る漢詩を何というか。 この漢詩に詠まれた季節はいつか。また、それがわかる部分を漢詩から 四字で書き抜きなさい。 線「孟浩然」、@「李白」はどこにいるかをそれぞれ答えなさい。 線の「故人」とあるが、意味と、誰を指すかを答えなさい k.Bに、訓読文を参考にして、書き下し文を書きなさい 一線「碧空」の意味として最も適当なものを次の中から選び、記号 で答えなさい。 トータ空 5 イ 夜空 ゥ明け方の空 H 青空 8般「唯だ見る長江の天際に流るるを」からわかる作者の気持ちと して最も適当なものを次の中から選び、記号で答えなさい。 ァ 悠久の自然に対する畏敬 ィ一人残された孤独と寂しさ ウ 自然に対する人間の無力感 ェ 長江の流れの美しさへの感動 e この漢詩に用いられている表現技法として最も適当なものを次の中から 選び、記号で答えなさい ト 安母送 イ擬人法 ウ 倒置法 エ体言止め この漢時では、三つの句の末尾が韻を踏んでいる。韻を踏んでいる漢字 を、調読文からそれぞれ一字で書き抜きなさい

答えだけでもいいので教えてください…！ 問題量多くてすみません💦 あと式の展開があまりよく分からないので、 コツとかあったら教えてください！！

ェのB 次の計算をしなさい。 つ1 (8)(2.rーy)°ー(2.r+y)? つ4 (1)(-2a+36)×(-9c) つ3 (9)(エ-8)(r+3g) 54 つ4 (3) (a-4)(a-26+5) つ2 (+年-X4+号) 0 (4)(9ab+66):(136) つ1 54 (5) (エー3g)(z+3)+(z-2g)° つ4 (12 (a+6)(a-5) つ3 (13)(4.r-7g)(3.rー8) つ2 54 (14) (a-b-5)(a-26-5) つ4 (7)2(16.z-8y-12) 3年(東) 13

解答を教えてください

文の組み立て るとた 学びのポイント なきし 最、日 れっ不が 目 まとめ 段落 段落 章 文章·段落·文 2 間違えた 文章。段落文 1文章……最も大きな言葉の単位 文章 燃 最も大きな言葉の単位 おなじみの「文章」と 「文」。文法面から見 ると「大きさ」が違う んだよ。「文」が最も 基本的な言葉の単位 自分の考えや気持ちを、すじみちを立てて、まとまりのあるもの として言葉で表したものを文章という。 ぼくは文法を学ぶ。 コロ° 段落……文章中の、ひと区切りの内容のまとまり といえるね。 文章の中でまとまった内容を表しているひと区切りのことを(形式) 段落という。段落の初めは行を改め、一字下げて書く。 1文章·段落とは 例 題 次の文章を二つのまとまりに分け、境目に「印を付けなさい。 |動物は常に現在 園を回 するこ 旅 行 の当日 る 前 に 覚め J型 3 終終 - わv 議 ※SRSに思参やするリAもな3 と すつ きり 起 き ら れ た 残 念な ら 空 は ってい 劇 を米来について考えるJとが 風 は 強 雨 が 降り かも o できる を園去の思考の結果とAらR |o |将来 を見すえて次のス テップを考える 2文とは 現在を生きる動物と違って、人間は過去から 例題1 次の文章はいくつの文からできているか、その数を書きなさい。 |未 来への歴史を生きているのだ。 Dを めをv メロスは激怒した。必ず、かの邪知暴虐の王を除かなければなら また、いくつかの形式段落を内容のつながりの上からひとまとま ぬと決意した。メロスには政治がわからぬ。メロスは、村の牧人で ある。笛を吹き、羊と遊んで暮らしてきた。けれども邪悪に対して りにしたものを意味段落という。 は、人一倍に敏感であった。今日未明、メロスは村を出発し、野を 越え山越え、十里離れたこのシラクスの町にやってきた。 (太宰治『走れメロス」)( 2文……「」までのひと続きの言葉 リ 例動物は常に現在に生き、過去を回想することはない。 右のように、一つのまとまった内容を表したひと続きの言葉を文 例題2 次の語句を並びかえ、意味の通る文にしなさい。 という お兄さんは 楽しい 彼女の 人です ポイント●文はふつう、「。(句点)」や「?」「!」で終わる。 基本問題 >>> 3次のア~ウの文を、意味が通るように並べかえ、その順序を記号で答 えなさい。 1 次のア~オの文を、意味が通るように並べかえ、その順序を記号で答 えなさい。(ただし、アが一番目である。) ア 長い修練によってそれを体得することで、自分の考えを述べる

緊急で要約お願いします🤲 文字数は自由です。 本当にお願いします🤲

意味している。こうしたプロセスを「学ぶ」といっているのだ。簡 単に言うと、「学び」とは体験から何らかの新しい「知識」を導き 出す心身の営みのことを言う。 「学び」のプロセスは、何らかの感情の動きを伴っている。たと えば、新しい事態を以前の「知」 では理解できないでいたときに 誰かから説明を受け、なるほどそうだったのかと納得し、それを取 り込んで新しい「知識」を自分の中につくるとき、その人は(小さ な)感動という感情を体験するはずだ。自分で調べて発見して納得 " し、新しい「知識」を自前でつくりあげるときも、感情の大きな動 きを体験する。やったぁ!というのに似た感情だ。だから「学び」 というのは、静的で冷たい心の働きではなく、動的で情的な、人間 にとってとてもうれしい営みになるはずだ。 こう考えると、私たちは日常、たえず「学び」を経験しているこ 8 とがわかる。ちょっとした経験から、私たちは「こういう場合は○ Oしたら失敗する」というような「知識」を日ごろ勝手に導き出し たりしているからだ。こうした場合でも「学び」がおこなわれてい ることになる。ただ、「学び」にはある種の感動が伴うものである ということを踏まえると、同じ「学び」にも浅い深いがあると考え " たほうが進切だろう。「学び」が深いほど、感動が大きい。あるいは、 「学び」が深ければ深いほど、心身に新しいものが付け加わる度合いが 大きく、行動までもがそれによって変わることがある、ということだ 学び」の意味をこのように考えてくると、そこに必ずしも「教え」 ということが必要とは限らないということが理解されるだろう。 と同時に、そうだとすると、私たちの「学びの姿勢ということ 会K番回回になってくる。「学び」は体験から新しい「知識」 を 練習問題 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「学ぶ」とか「学び」とかいうことばが最近よく使われる。これ は教育学という学問のなかで、これまでのように教える側を中心に 教育という営みを考えるのをやめて、学んでいる側に視点を置いて 考えてみようという主張が強くなってきたためだ。 私たちは「教育」ということばをあたりまえのように使っている。5 けれどもこのことばは、最初に「教える」という漢課字がきてその後 に「育つ」という漢字がくるという構造になっていて、まるで「教 育」なる営みは、誰かが誰かにまず「教え」なければ成立しないと いうような感覚を人に与えてしまうという性格をもっている。 コか のろうJニうSだ。教えるとSうのは、むしろ学 3 ぶという行為を上手に支える営みであり、大事なのはあくまでも 学ぶ側がどれほど深いよい学びができているかということではない るJニS。言っPされは、 「教育」Jいわれている回の重 可e「外」地うに移して発想してみようJいうことだ JP超SP国いてみる。「学ぶ」って、いったいどういう意味だ? 新しく体験したことがそれまでの自分の「知識」と矛盾するよう な場合、あるいは体験がなくてその事態や物事についての「知識」 がない場合、人は新しい体験とそれまでの「知識」が矛盾しなくて すむように、自分の「知識」のほうを修正して両者を両立させるよ うな新たな「知識」をつくりあげたり、新しい体験を自分なりに納 SニV=Sニ「豆属」につVりあげたの。これ「豆艦」 1 A いは 「豆」が創造 にJJ

中3です！ 理科の自然現象について教えてください！！

5 自然現象について根拠をもとに説明しよう。 自然現象「 」について 結果 1点 このような結果になる理由 ※「~~だから」, 「~~のため」 の文章で書くこと 3点 (A…3, B…2)

中2なんですけど、国語で大岡信さんの言葉の力の約100字で要約の宿題が出されました。 私は本当に国語が苦手なので要約した文章を書いてくださる方はいませんか？ 本当にお願いします🙇‍♀️🙏💦

言葉の力 大岡 信 人はよく美しい言葉、正しい言葉について語る。しかし、私たちが用いる言葉のどれを とってみても、単独にそれだけで美しいと決まっている言葉、 正しいと決まっている言葉 はない。ある人があるとき発した言葉がどんなに美しかったとしても、別の人がそれを用 いたとき同じように美しいとは限らない。それは、言葉というものの本質が、口先だけの もの、語葉だけのものだはなくて、それを発している人間全体の世界をいやおうなしに背 負ってしまうところにあるからである。人間全体が、ささやかな言葉の一つ一つに反映し てしまうからである。 京都の嵯峨に住む染織家志村ふくみさんの仕事場で話していたおり、 志村さんがなんと も美しい桜色に染まった糸で織った着物を見せてくれた。そのピンクは淡いようでいて、 しかも燃えるような強さを内に秘め、はなやかで、しかも深く落ち着いている色だった。 その美しさは目と心を吸い込むように感じられた。 「この色は何から取り出したんですか」 「桜からです」 と志村さんは答えた。 素人の気安さで、 私はすぐに桜の花びらを煮詰めて色を取り出した ものだろうと思った。実際はこれは桜の皮から取り出した色なのだった。あの黒っぽいご つごつした桜の皮からこの美しいピンクの色が取れるのだという。 志村さんは続いてこう 教えてくれた。この桜色は一年中どの季節でもとれるわけではない。桜の花が咲く直前の ころ、山の桜の皮をもらってきて染めると、こんな上気したような、えもいわれぬ色が取 り出せるのだ、と。 私はその話を聞いて、体が一瞬ゆらぐような不思議な感じにおそわれた。春先、間もな く花となって咲き出でようとしている桜の木が、花びらだけでなく、木全体で懸命になっ て最上のピンクの色になろうとしている姿が、私の脳裡にゆらめいたからである。花びら のピンクは幹のピンクであり、樹皮のピンクであり、 樹液のピンクであった。桜は全身で 春のピンクに色づいていて、花びらはいわばそれらのピンクが、ほんの先端だけ姿を出し たものにすぎなかった。 考えてみればこれはまさにそのとおりで、木全体の一刻も休むことのない活動の精髄 が、春という時節に桜の花びらという一つの現象になるにすぎないのだった。しかしわれ われの限られた視野の中では、桜の花びらに現れ出たピンクしか見えない。 たまたま志村 さんのような人がそれを樹木全身の色として見せてくれると、はっと驚く。 このように見てくれば、これは言葉の世界での出来事と同じことではないかという気が する。言葉の一語一語は桜の花びら一枚一枚だといっていい。一見したところぜんぜん別 の色をしているが、しかし、本当は全身でその花びらの色を生み出している大きな幹、そ れを、その一語一語の花びらが背後に背負っているのである。そういうことを念頭におき ながら、言葉というものを考える必要があるのではなかろうか。そういう態度をもって言 葉の中で生きていこうとするとき、一語一語のささやかな言葉の、ささやかさそのものの 大きな意味が実感されてくるのではなかろうか。美しい言葉、正しい言葉というものも、 そのときはじめて私たちの身近なものになるだろう。

要約するのを手伝ってください💦

意味している。こうしたプロセスを「学ぶ」といっているのだ。簡 単に言うと、「学び」とは体験から何らかの新しい「知識」を導き 練習問題 出す心身の営みのことを言う 「学び」のプロセスは、何らかの感情の動きを伴っている。たと えば、新しい事態を以前の「知識」では理解できないでいたときに 誰かから説明を受け、なるほどそうだったのかと納得し、それを取 り込んで新しい「知識」を自分の中につくるとき、その人は(小さ な)感動という感情を体験するはずだ。自分で調べて発見して納得0 し、新しい「知識」を自前でつくりあげるときも、感情の大きな動 きを体験する。やったぁ!というのに似た感情だ。だから「学び」 というのは、静的で冷たい心の働きではなく、動的で情的な、人間 にとってとてもうれしい営みになるはずだ こう考えると、私たちは日常、たえず「学び」を経験しているこ ぶ とがわかる。ちょっとした経験から、私たちは「こういう場合は○ Oしたら失敗する」というような「知識」を日ごろ勝手に導き出し たりしているからだ。こうした場合でも「学び」がおこなわれてい ることになる。ただ、「学び」にはある種の感動が伴うものである ということを踏まえると、同じ「学び」にも浅い深いがあると考え たほうが適切だろう。「学び」が深いほど、感動が大きい。あるいは、 「学び」が深ければ深いほど、心身に新しいものが付け加わる度合いが 大きく、行動までもがそれによって変わることがある、ということだ 「学び」の意味をこのように考えてくると、そこに必ずしも「教え」 ということが必要とは限らないということが理解されるだろう。 と同時に、そうだとすると、私たちの「学び」の姿勢ということ が大事な問題になってくる。「学び」は体験から新しい「知識」を 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「学ぶ」とか「学び」とかいうことばが最近よく使われる。これ は教育学という学問のなかで、これまでのように教える側を中心に 教育という営みを考えるのをやめて、学んでいる側に視点を置いて 考えてみようという主張が強くなってきたためだ。 私たちは「教育」ということばをあたりまえのように使っている。5 けれどもこのことばは、最初に「教える」という漢字がきてその後 に「育つ」という漢字がくるという構造になっていて、まるで「教 育」なる営みは、誰かが誰かにまず「教え」なければ成立しないと いうような感覚を人に与えてしまうという性格をもっている。 しかし、違うだろう、というのだ。教えるというのは、むしろ学 10 ぶという行為を上手に支える営みであり、大事なのはあくまでも、 学ぶ側がどれほど深いよい学びができているかということではない か、というのだ。言ってみれば、「教育」といわれている営みの重 点を「学ぶ」ほうに移して発想してみよう、ということだ そこで、改めて聞いてみる。「学ぶ」って、いったいどういう意味だ? 5 新しく体験したことがそれまでの自分の「知識」と矛盾するよう な場合、あるいは体験がなくてその事態や物事についての「知識」 がない場合、人は新しい体験とそれまでの「知識」が矛盾しなくて すむように、自分の「知識」のほうを修正して両者を両立させるよ うな新たな「知識」をつくりあげたり、新しい体験を自分なりに納 20 のいく新しい「知識」につくりあげたりする。これは「知識」が に たしたこと、 あるいは新たな 「知識」が創造されたことを 導き出す営みだから、体験からどれだけ深い「知識」を導き出せる かということが、私たち自身に問われるようになるからだ J 4J (汐見稔幸「「学び」の場はどこにあるのか」より) sて 18

分かる方教えてください‼︎

経歴や所属 原敬内閣 立憲政友会 右の表は,第一次大戦後に,護憲運動によっ 職名 桂太郎内閣 て退陣した桂太郎内閣と,1918年に成立した原 敬内閣の主な大臣の経歴や所属をまとめたもの である。原敬内閣はどのような特徴をもつ内閣 といえるか,図から読みとれる桂太郎内閣と原 敬内閣の違いを含めて記述欄に簡潔に書きなさ 内閣総理大臣 陸軍 外務大臣 外務官僚 外務官僚 内務大臣 警察官僚 立憲政友会 大蔵大臣 大蔵官僚 立憲政友会 陸軍大臣 陸軍 陸軍 い。 海軍大臣 海軍 海軍 司法官僚 内務官僚 司法官僚 司法大臣 立憲政友会 解答→ 文部大臣 立憲政友会 農商務大臣 立憲政友会

教えてください。 大正デモクラシーの単元です

0次の問いに答えなさい。 d 口(1) 大正時代には、 民主主義や自由主義の考えが広く社会で主張された。このような風用を何というか。 口(2) 美濃部達吉は、天皇の権力にもとづいてすべての政治が行われるという考えを有定し、実皇は同 家の最高機関として、憲法にもとづいて統治すると主張した。この説を何というか。 口(3) 1918年に成立した原敬内腸は, 日本ではじめての本格的な ( あてはまる最も適当な語句を漢字2字で答えなさい。 口(4) 1925年,普通選挙法と同時に治安維持法が制定され, 天皇制や私有財産制度を背定する ( 対する取り締まりが強まった。( )内閣であった。( )に に )にあてはまる語句を解答欄にあうように答えなさい。 主義」 口(5) 平塚らいてうや市川房後らが、女性解放運動を進めることを目的として設立した政治団体は何か。 2次の文章を読んで, あとの問いに答えなさい。 に ヨーロッパで第一次世界大戦がおこったころ,日本は大正時代であった。本格的な政党内閣が組織 されて、う普通選挙法が定められたこの時代は,さまざまな社会運動もさかんになった。また,お都市 の生活や社会のようすが大きく変化し, 大衆の文化が発達した。 口(1) 下線あのころにおこった次のできごとを,おこった順に左から並べ,記号で答えなさい。 ア 日本がドイツに宣戦布告し, 青島や南洋群島を占領する。 ィ 日本が中国にニ十一か条の要求を示す。 ウ 富山県で米騒動がおこる。 コ(2) 下線いについて、1918年に内閣総理大臣となった人物の名を答えなさい。 コ(3) 下線うによって,どのような人に選挙権があたえられたか。年齢 性別の点。および,それまで の条件から変更になった点がわかるように答えなさい。 Cロード 1] コ(4) 下線えについて、右の資料は,ある団体が設立された際に 出された宣言の一部である。あてはまる団体を次から1つ選 び、記号で答えなさい。 全国に散在する部落の人々よ。 団結せよ。(略).人の世に 熱あれ、人間に充光あれ。 ア 日本労働総同盟 イ 青緒社 山本 士 ウ 日本農民組合 コ (5) 下線おに関して, 大正時代のころのようすについて述べた文として不適当なものを次から1つ選し 記号で答えなさい。 アラジオ放送が開始され, 一般の家庭にラジオが普及していった。 イ 住宅の一部に西洋間を設けるなと欧米風の建築が流行した。 ウ 東京(新橋)と神戸の間の鉄道が全通した。 Iパスガールや電話交換手などとなって働く女性が増加した。 I 全国水平社 1大正デモクラシーと大衆文化 1/1 I