古今和歌集仮名序です。教えてください

A トれ トいずれも歌を詠泳むものだと言え ついずれも歌を詠まないのである。 ェ いずれかがよい歌の題材になるのである。 5初歌」とはどのような力があるものだと書かれているか。「……も の」という形で、現代語で四つ書きなさい。 に入る やまとうたは…」と書かれている。 やまとう た は Pnens け

古今和歌集仮名序です。教えてください

F についての名文の内容を 理解して読み味わおう。 4 3「生きとし生けるもの」の例を古文の中から二つ書き抜きな e 「いずれか歌をよまざりける。」の意味を選びなさい。 アいずれは歌を詠むようになる。 イいずれも歌を詠むものだと言える ウいずれも歌を詠まないのである H ずれかが

古今和歌集仮名序です。教えてください

古今 お |30 |だとされている。 *神二くのは 2出典2「和歌の本質を植物にたとえて説いた」とあるが、古文の 中では、何を何にたとえているか。「和歌」という言葉を用いて、二 十字以上三十字以内で書きなさい

一枚目の問題の三番と四番が合っているか判断していただきたいです。

図 S (区降) が記した「無名妙「 こけ歌よむ事」6編 率の古区SS じを現代語でまとめたものであり、 【文章日】 は、 【文A】 2v本合和てある。このニつの文章を読んて、あとの問いに答えなさい。 ar外なこと」の説明として最も逮切なものを、次のアーエから一つ建び ト がS和歌の題材が長明のわびしい住居てあること。 静緑法師の和歌の判断について長明が明言を避けたこと 縁法の和歌の核心を長明が認めてくれなかったこと。 千線法師の和歌の表現が浅いながら工夫されていたこと。 部題 作の和欧について、私(香長明)に語って、 ごとをば切らめ」の意味として最も透切なものを、次のア~エから一つ選び 記 出る」い。 ト 型 型う に ) J44J4、いかがでしょうか」と言った。 私が、 「まずまずのてきてす。 2石-「型石4る』ということばは、あまりにうわべだけの返い表現になっ ていて、どうかと思われます」と指摘したのを、静校は、「そのことばをこそ, この歌の主眼となるところと存じておりましたのに、この非量は意外なこと 二ト」J言って、 私がひどく非JPニAと い て帰って 行っ" 1 良くないと思ったので、 正直に言ってしまい、まずいことを ウ 国 Rよう H けよう a 紹びけり」とありますが、だれが同をしたことてすか。 【文章A】をふ 十4以内で落きなさい。 脂潟法師人歌の中で三理 となる * てこた意産て唱長明 指摘したこ しQててあったと ていたところ、十日ほどたって勝縁はまた (往2)静緑法…比叡山の儲。 【べ=) 「|mS ひしを、れ帯なし 陸 う船へて、いぶかしく arなの清さ」とありますが、月2体的にはどういうことてすか。【文章A]と (文 章B】の全体をふまえて、七十五字以内で普きなさい。 コー コ -に、さはいくとaR肉公のに行きてこそ、我が を に ふか、人のあしくく難じ給ふか、ごとをば切らめと思ひて、行きて語り待りし を非離されK か「写が撃でのか·るこけよまんJ4"「かれぬる」とは何事そ。 と と てに に ギSや」となん"はしたなめられて待りし れ" 4 S し モ S-~ま= と、おこた母しにまうてたるなり」といる 希! に こ た (の) - ビ国G部 に記新S

植物の内容地味に難しいので教えてほしいです。

シダ植物,コケ植物 55 答えなさい。 図は,イヌワラビとコスギコゴケについてまとめたものである。 図 イヌワラビ コスギゴケ 植物の葉のっ Wの中を顕微鏡で 観察したようす 次の各問いに参 W *イヌワラビには維管束がある。 コスギゴケには維管束がない。また。 50cm a- 葉の柄 -3cm 根のように見える部分があえ 雌株 (1) Wを何というか, 書け。 0.01mm 7月22 日 時れ ように, Xにあてはまる内容を書け。 下線部aを染めるため, イヌワラビを葉の柄の部分で切って, アジサイの葉のつ 方法) / 葉のつき方 I 葉を一枚と 葉の一部さ つ選んで記号を書け。 X o 下線部bは( Y )とよばれ, Z ア 地下茎 ]ように変形したものである。 ウ からだを土や岩に固定させる 方法Iで歓 方法Iで、 方法皿で イ 仮根 (結果) エ 効率的に吸水する 図1 (3)| Y Z (和歌 B問 57。 手さんと博樹さんは、 のろき 観京日と天気ン 日的)

教えてください

12 介配点 日に-3 君待つと||万葉·古今,新古今 c 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ 次の和歌を読んで、後の問いに答えなさい。 <R地の 分かれし時ゆ 神さびて 高く貴き」 川なる富士の高嶺を 天の原 振り放け見 る日の影も隠らひ照る月の光も一D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の えず自雲もい行きはばかり時じくそ りける語り継ぎ 言ひ継ぎ行かむ 富 E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに 士の高瀬は B学のゆうも出でて見れば真白にそ富士の高一F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち には降りける まか おく ら かな あま ね たま かな ここだ愛しき ほひける どまりつれ Lも力をのばそう一思判表 や配rも一字と数えなさい 一教形定のあるものは 入の和歌について e休かれし時の」の「ゆ」の意味を次から 一つ選びなさい。 4Dの和歌について、 e「多摩川にさらす手作り」は、後のどの ための

教えてください

12 得点 日に-3 君待つと| 万葉· 古今,新古今 c 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ 次の和歌を読んで、後の問いに答えなさい。 R地の分かれし時ゆ 神さびて高く貴き」 川なる 富士の高嶺を 天の原 振り放け見一 る日の影も隠らひ 照る月の 光も|D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の 見えず 自雲も い行きはばかり時じくそ は降りける語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ 富|E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに 士の高嶺は D学の清ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高|F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち まか おく ら ね たま かな ここだ愛しき ほひける ましろ に置は降りける どまりつれ 学教指定のあるものは も力をのばそう「思判表 さや記rp一字と数えなさい。 人の和歌について e かれし時の」の「ゆ」の意味を次から 一つ選びなさい 4Dの和歌について、 e「多摩川にさらす手作り」は、後の

教えてください

合配点 得点 名前 日本に-5 12 君待つとー 万葉·古今·新古今 C 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ まか おく ら 次の和歌を読んで、後の問いに答えなさい。 天地の分かれし時ゆ神さびて高く貴き」 川なる富士の高嶺を 天の原 振り放け見 れば 渡る日の影も隠らひ 照る月の光も一D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の 見えず 自雲も い行きはばかり時じくそ は降りける 語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ 富:E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに あま たかね かな問 しろくも ここだ愛しき 士の高嶺は ほひける n田子の浦ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高一F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち に置は降りける どまりつれ も力をのばそう一黒思·判·表 や配も一字と数えなさい。 1の和歌について e 分かれし時の」の「e」の意味を次から 小教指定のあるものは 4Dの和歌について e「多摩川にさらす手作り」は、後のどの言葉を導く 1つ選びなさい ための言葉か。五

教えてください

配点 得点 名前 日 -3 2 君待つと 万葉· 古今 新古今 c 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ 次の利歌を読んで、後の問いに答えなさい。 天地の分かれし時ゆ神さびて高く貴き」 なる富士の高嶺を 天の原振り放け見 日のも隠らひ 照る月の 光も|D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の 見えず 自雲も い行きはばかり時じくそ 時りける語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ 富|E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに まか 9V かね あま たま かな ここだ愛しき 主の高瀬は ほひける 田子の浦ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高 学の清ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高一F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち 第に書は降りける どまりつれ 力をのばそう 思-判表 1の和歌について、 e かれし時の」の「e」の意味を次から のあるものは、 配 と数えなさい。 4Dの和歌について e「多摩川にさらす手作り」は、

教えてください

6 イ富士山はたいへん高く、美しい山だ ウ富士山は神秘的で、不思議な山だ H 富士山はたいへん貴く、荘厳な山だ Fの和歌で、「細 そうごん ア暑さを滑 イ清水を飲 2Bの和歌について e Bのような、長歌に添えられる歌を一 何というか。漢字二字で書きなさい 「雪は降りける」の意味を、次から一つ選びなさい ウ急に雨が 5 H 清水の流 記述式トレー| ア 雪が降っているよ 7Fの和歌の 5 イ雪が降りやんだよ ウ雪が降っているようだ ェ 雪が降るだろうか ら、実際はどう う言葉を使っ は形を変えて 3cは宴会での和歌だが、「憧良らは今は罷らむ」に 対して、それ以降の第三句から第五句が表す内容を、 次から一つ選びなさい