この大問四はなぜアになるか教えてください 解説見ても全然わかりませんお願いします

② 次の文章を読んで、問題に答えなさい えんぎ A おほかた延喜のみかど、つねにゑみてぞおはしましける。 そのゆゑは、「まめだちたる人には、ものいひにくし。うちと 真面目すぎる 理由 大 けるけしきにつきてなむ、人はものはいひよき。 小こと聞かむがためなり」とぞおほせごとありける。 それ、さ ることなり。けにくき顔には、ものいひふれにくきものなり。 無愛想な むらかみ 村上のみかどはた申すべきならず。 「なつかしうなまめ 親しみやすく優雅な点 また申しあげるまでもない きたるかたは、延喜にはまさり申させ給へり」とこそ、人申す まさり申しあげていらっしゃる たま 申しあ めりしか。「われをば人はいかがいふ」など人に問はせ給ひけ げているようだった るに、「「ゆるになむおはします』と、世には申す」と奏しければ、 寛容でいらっしゃる みかどに申しあげたところ 「さてはほむるなんなり。 王のきびしうなりなば、世の人いか 褒めるのであるようだ どうし 古典編 1 古文の基本 3-3----.. 2線② 「そのゆゑ」について、「延喜のみかど」た言い していらっしゃった理由に当たる部分を、文章中から十二字 き出しなさい。 よく出る □には「だから」という意味の語が入ります。 てはまるものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 ア しかれども されば ウさりとも されど えが 4 A・Bの文章に共通して描かれている主人公の好ましい姿と て適切なものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 (5 お しんちょう ア深い考えをもちつつ、穏やかな態度で人々に接する姿。 イ 人々のまとまりを大切にするために、慎重に行動する姿門 正義を重んじ、善悪の判断を正しく行おうとする姿。 エ人々に対して、厳しい面と優しい面とをあわせもつ姿。 やさ 3 H 聞かむかた (

高校受験の古典の勉強でくもんのこわくない国語・漢文を買おうと思っているのですが、この本の発売日が、2009年と10年くらい昔なんですけど今も使えますか？

C30 17:00 MI |絵本ナビ Shop 入試問題が どんどん んの高校入試スタートドリル 解けるように なる! こわく IKOWAKUNAI ない 国語 古文・漢文 こわくない国語古文・漢文 [書籍] ¥1,540 STARO マンガで古典がスラスラ読める! DRIL! a Amazon公式サイト ¥1,540 送料無料 * 発見 m of Car Q 検索 * 最新の料金と在庫状況についてはウェブサイトを確認して ください。 画像は著作権で保護されている場合がありま す。 詳細 くもん出版 表示 表示 0 保存済み

国語の現代文と古文が苦手なんですけどいい勉強法とかありますか

中学2年の歴史です💦 ルネサンスと、イエズス会、プロテスタントがよくわからないです、 わかりやすく教えて貰えると嬉しいですm(_ _)m お願いします💦

古文の現代語訳についてです。解き方や読み方というより、覚え方についてです。 現在枕草子を暗記中なのですが、上の古文はともかく現代語訳となると丸暗記するべきなのか、それとも古文特有のところ(をかし、つきづきしなど)のみを覚えれば良いのか、よく分かりません。 画像は配ら... 続きを読む

A 『枕草子』 清少納言※教科書P22~24 春はあけぼの ② やうやう白くなりゆく、山ぎは すこし明かりて、紫だちたる雲の細くたなびきたる。 ③夏は夜。 ④月のころはさらなり、闇もなほ、蛍の 多く飛びちがひたる。⑤また、ただ一つ二つなど、ほ のかにうち光りて行くもをかし。⑥雨など降るもをか し。 ⑦秋は夕暮れ。⑧夕日のさして山の端いと近うなり たるに、烏の寝所へ行くとて、三つ四つ、二つ三つな ど、飛び急ぐさへあはれなり。 ⑨ まいて雁などの連ね たるが、いと小さく見ゆるは、 いとをかし。 ⑩日入り 果てて、風の音、虫の音など、はた言ふべきにあらず。 数 ww 「春はあけぼの」 現代語訳 ①春はあけぼの。② (まわりが)だんだんと白んで いく、(その) 山際(の空)が少し明るくなって、(赤 みを帯びる)紫がかった雲が細くたなびいている。 ③夏は夜。④月の出ている)頃は言うまでもなく、 闇(の夜)でもやはり、蛍がたくさん飛び交っている。 ⑤ また、(その蛍が)ほんの一つか二つなど、かすかに 光って飛んでいくのも趣がある。⑥ (そんな夜は、た とえ嫌な)雨などが降っても、おもしろい。 ⑦秋は夕暮れ。⑧夕日が射して(その夕日が)山の 稜線にとても近くなった頃に、烏がねぐらへ行こうと して、三羽四羽、二羽三羽などと、急いで飛ぶ様子ま

古典の質問です からうたは、こえにえ( )ず。 ( )の中に書くという動詞を活用させて入れるとどうなりますか？？ 答えだけでも結構です

写真の文を現代語訳に直してほしいです。 よろしくお願いします_(._.)_

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(1点) 汝といふ所の人なり。 王莽といへる人の時分の 末に、天下おほきに乱れ、また飢渇して、食事に乏しければ、母の ために、桑の実をひけるが、熟したるとせざるとを分けたり。 この時、世の乱れにより、人を殺し、剥ぎ取りなどする者ども来つ て、順に①間ふやうは、「何とて二色に拾ひ分けけるぞ。」と言ひ ければ、蔡順、「一人の母を持てるが、この熟したるは、母に与へ、 いまだせざるは、わがためなり。」と語りければ、心強き不道の 者なれども、かれが率を感じて、米二斗と牛の足一つ与 りけり。そのと牛の謎とを母に与へ、またみづからもつねに食 すれども、一期の間、尽きずしてありたるとなり。これ、孝行の しるしなり。 「御伽草子集」による。) gl 四

古典のいたづらって意味は　虚しいで合ってますか？

古文　古典 赤線の部分の「たえならん」の「ん」って何の名詞ですか ...?

PRIHU 名人のコラボレーション はくがのさん み なほし すざくもん 博雅三位、月の明かかりける夜、直衣にて、朱雀門の前に遊びて、よもす 明るかった夜に、 音楽を奏して、一晩中、 がら、笛を吹かれけるに、同じさまに、直衣着たる男の、笛吹きければ、｢た 同じようすで れならん」と思ふほどに、その笛の音、この世にたぐひなくめでたく聞こえ と思っているところに、 いま ければ、あやしくて、近寄りて見ければ、未だ見ぬなりけり。 われももの 見たことがない人であった。 dm をも言はず、かれも言ふことなし。かくのごとく、月の夜ごとに行きあひて、 5 吹くこと、夜ごろになりぬ。 毎夜になった。 かの人の笛の音ことにめでたかりければ、こころみに、かれを取りかへて とりわけすばらしかったので、 吹きければ、世に(なし)ほどの笛なり。 そののち、なほなほ月ごろになれば、 そのまま数か月が過ぎたので、 行きあひて吹きけれど、｢もとの笛を返し取らん｣とも言はざりければ、なが 「もとの笛を返してもらおう」 みかど ふえふき くかへてやみ

ㅇ「係助詞」と「係り結び」の違いを教えて欲しいです。 ↳よろしくお願いします！！