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国語 中学生

教えていただきたいです🙇‍♀️

X Y 【ロ) 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 3 次に示すのはこの文章についての先生とAさんの【対話】です。 あてはまる言葉を十字以内で書きなさい。また、 として最も適切なものをあとから一つ選び、記号で答えなさい。 Y_ にあてはまるもの 〈佐賀) ろうそくの火をお供 ミ *4nSvあすか べーのこほり 呼対国安 宿郡の部内に、信天原の山寺有り。妙見菩薩に燃灯を状げる 【安組) えしていた J 上る、 Y 信者たちは (先 生) 本文の七行目に「因りて盗人を顕しき」とありますが、どう して弟子が盗人だとわかったのでしょうか。 処と為す。畿内年毎に、燃灯を奉る。帝姫阿倍の天皇のみ代こ、研鮮 山寺の僧 機会があって 長 . AJp 卵に依り、燃灯を菩薩に献じ、並に室主に銭·財物を施しき。其の桁逝り (Aさん) それは、 思います。 x_ 場所に弟子が盗んだものがあったからだと ヨやのS総 ひそか n 銭の中五貫を、師の弟子、窃に盗みて隠せり。後、銭を取らむが為に、起 (先生) そうですね。それで弟子の行いが人々に知られてしまったわ けですね。昔から鹿は菩薩の化身と言われていたんですよ。 (Aさん) なるほど。だから最後の「是れ、奇異しき事なり」とは、 Y_ということを指しているんですね。 死んでいるだけだった きて見れば銭無し。但鹿、矢を負ひて倒れ死せらくのみ。すなはち鹿を。 河内の市場の近くの井上寺の実家に帰って 8.SP 。 はむが為に、河内の市の 辺 の井上寺の里に返りて、人等を率て至り見れ こんなわけで ャSA ば、鹿には非ず。唯銭五貫なり。因りて盗人を顕しき。定めて知る、是 ア菩薩が鹿に姿を変えて、弟子の罪をあばいた ィ 鹿が菩薩に姿を変えて、盗まれたものを返した ウ菩薩が鹿に姿を変えて、弟子を改心させた 工 鹿が菩薩に姿を変えて、真犯人に罰を与えた 不時響JAである Vャ れ、実の鹿に非ず。菩薩の示せる所なることを。是れ奇異しき事なり。 (「日本霊異記」による) (注河内国安宿郡…現在の大阪府羽曳野市や藤井寺市の東部 信天原の山寺…未詳。現在の大阪府太子町にある妙見寺と思われる 畿内…都の近隣の国 妙見菩薩…北極星を神格化した菩薩」 J4 V 阿倍の天皇…称徳天皇 貫…銭貨の単位 E 「窃に盗みて隠せり」とありますが、何を盗んだのですか。それを表す本 文中の漢字一字を書き抜きなさい。 人等を率て」とありますが、そのような行動をとったのはなぜですか。 その理由として最も適切なものを次から一つ選び、記号で答えなさい。 ア 妙見菩薩に鹿を納めるため。 ゥ しとめた鹿を自慢するため。 ィ 鹿を別の場所に運ぶため。 工 鹿で盗人を捕まえるため。

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歴史 中学生

ここの問題教えてください!!🙇‍♀️ 教科書を見てもわからず、苦戦してます...。

D oト Gの さん ぎ 大東 eser はん 資料1 1880年における参議と出身藩 資料2 日本の軍事費と, 国家財政に しめる軍事費の割合の推移 突 ser おおくましげのぶ おお き たかとう いとうひろぶみ てらしまむねのり すいい 名前大隈重信大木喬任 伊藤博文 寺島宗則 (億円) 9 日一 ミーニ ese ひぜん ちょうしゅう 出身肥前藩 肥前藩 長州藩 さつ ま 薩摩藩 8 |80 事 89 |70 やまがたありとも くろだきよたか さいごうつぐみち かわむらすみよし 7 名前山県有朋黒田清隆 西郷従道 川村純義 ホ一五 SEBT |60 5 |50 出身長州藩 薩摩藩 薩摩藩 薩摩藩 4 いのうえかおる やま だ あきよし 3 名前井上軽 山田顕義 30 |20 2 10 0 1910(年) 一国家財政にしめる軍事費の割合(%) 二 8r (大蔵省「決算書」) 三 日 0pet 1 出身長州藩 長州藩 0 1890 (大当太二) 95 1900 05 ないかく めいじ 口軍事費(億円) 注:参議とは,内閣制度以前の明治政府の重要な役職 のことである。 じゅうみんけんうんどう (「国史大辞典」ほか) 料 (1) 自由民権運動を進めた人たちが,国会開設を政府にせまったのはなぜか。その理由の1つと して考えられることを,資料1から読み取れる当時の政治の状況にふれて, 簡潔に書け。 (三重) じょうきょう

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国語 中学生

(2)が全く分かりません。 分かりやすく教えて頂けたら嬉しいです😵‍💫💡

下手で人に笑われても,人前でどんどん話すことで上達していく。 そのうちに,オ才能があってもあまり勉強しない人よりも,うまくな ペらぺらしゃべれるようになるはずだ。 【F】それは語学習得だけではない。たとえば楽器などは, 一人で練習 しているだけではなかなか上達しない。人前で発表する機会があっ て、格段に上達するものだ。四十歳をすぎてから本格的にピアノを 習いはじめた井上章一氏は「アダルト ·ピアノ」 (PHP新書)という 本で,とにかく下手でも演奏させてくれるような場があれば, 押し かけて演奏するといっている。そのように恥ずかしさをかなぐり捨 り, イ てることが上達の基本だ。 【G】恥ずかしがらないといっても,恥ずかしいという気持ちを まったくなくす必要はない。,逆に緊張感があったほうがいい。ス ポーツ選手でも,怖いとか不安な気持ちがある,恐れを知っている 人の方が成功する。どこに出ていっても, 恥ずかしがらずに「大丈 夫」と言っている人のほうがっかえって上達しないものだ。 【H】 恥ずかしい自分はあるが,とりあえず, その恥ずかしがる自分を 括弧でくくっておいて, ここではいまの自分の力を出してみようと, ウ エ かっ 思い切ってやってみることが肝心だ。 (出典 斎藤 孝 「使える! 「徒然草」) (1) 下線部a~dのカタカナ部分を漢字に直すとき,正しい組合せを一 つ選び,番号で答えよ。 1 構·卒·待. 器 2 校·卒·待 機 3 好·卒·滞·器 4 構·卒·帯機 5 校·率·帯· 起 6 好·率·滞· 器 7 構·率,滞 起 8 好·率·帯·起 2(2) 波線部ア~オで, 品詞の違うものを一つ選び, 番号で答えよ。 3 ウ 4 エ 5 オ 1 ア2イ (3) 次の文は【A】 【H】のどの段落の間に入れたらよいか。 適当 なものを一つ選び, 番号で答えよ。

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国語 中学生

教えて下さい🙏

姫路城に聖火 公道中止の兵庫リレー初日 22/ 兵庫に聖火 無観客式典 初日は姫路城 82人「トーチキス」 年 今月4日 日本海新聞 |p、今月上旬に公道での走 市の竹田城跡などを意る予 |定だったが、新型コロナ感二行中止が決まった。 兵庫·姫路城の広場で行われた聖火の点火式-2日午後 ャ +u 日日 神戸新間 東京五輪の聖火リレーは一わせないとがれきの片付け一 日、新型コロナウイルス|も復興もできない。心を一 の堅急事態宣言により公道一つにという思いで聖火をつ での実施を中止した兵庫県|ないだ」と話した。 での初日を迎えた。代菅措| トーチキスにはシドニー| 置として世界遺産の国霊· 五輪女子マラソン7位の山一 姫路城(姫路市)の広場に|口衛里さんや、北京五輪陸| 集まった約0人のランナー|上女子5000代表小林 は走行せず、壇上でトチ| 祐梨子さん、ラグピー元日 の聖火を受け渡す「トーチ| 本代表大畑大介さんらも登| キス」や、聖火皿への点火|場。一般の観客は入れず、 を行い、炎をつないだ。 中学3年だった1995|した。 年に阪神大震災に被災した| 2日も代替措置として、 経験を基に、東日本大震災|篠山城跡 (丹波篠山市)の一 や熊本地震の被災地に何度| 広場の周回コースを、ラン| もボランティアで訪れたと|ナー1人当たり約0局走る一 いう会社員米剛徳さん(4)|方式で行う。 =姫路市=は「災害が多い| 兵庫県でのリレーは当 日本では、みんなで力を合一初、1市で実施し、「天空一 東京五輪聖火リレーが2| すで登場した構井遼さん 日、姫路市の姫路城三の丸| (9)=姫路市=は脳性まひ 広場に到着し、兵庫県での一で手足が動かない。筋電位 2日間の日程が始まった。|スイッチという装置の開発 新型コロナウイルス感染拡|で電動車いすが操作できる 大による緊急事態宣言のた|ようになり、同じ障害があ め公道でのリレーが中止さ|る人に勇気を与えたいとラ れ、姫路城では舞否上で聖| ンナーに応募した。 火を受け渡す「トーチキス」 を無観客で実施。1人ずつ|元バレーボール女子日本代 登壇した8人のランナーは|表の井上香織さん(10)=豊 聖火を握り、思いを込めて一岡市出身=へのリレーを果 次の走者に炎を託した。 (2面に関連記事)|火をつなげたことに感動し 兵庫では2018年に聖|た」と笑顔を見せた。 火リレー県実行委員会が発 足し、具市を2日間かけて|1日本代表の大畑大介さん 約180人がリレーする準| (4)=芦屋市=は聖火皿に 備を進めてきた。しかし、 新型コロナの影響で1年延|向く力はスポーツから出て 期され、今年は本番直前の|くる。 先が見えない時代、 今月10日になって公道での|聖火が明日を照らす光にな 走行中止が決まった。 ランナーたちはゆかりの一 場所で走れなかったが、こ| 山城跡で1区間約20層の聖 の日は晴れやかな表情で舞|火リレーが行われる。 台へ。第1走者として車い 車いすに聖火を固定し、 たすと、「緊張したが、聖 最終ランナーで元ラグピ ランナーの家族らのみ観覧| 点火。「希望を持って前を ってほしい」と力を込めた。 22日は、丹波篠山市の篠 (古根川淳也) 」の城」知られる朝来一に伴う宣言延長を受|

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