教えてください。お願いします_(._.)_

むつら 六浦へ の前に同じ。 にはほろびぬ、偏に風 ごとしたけき者も遂 たた春の夜の夢の A おごれる人も久しから 必衰の理をあらはす 羅双樹の花の色、盛者 諸行無常の響あり。 沙 祇園精舎の鐘の声、 天の香具山 霞たなびく ほのぼのと春こそ空に に別るる横雲の空 春の夜の夢の浮き橋とだえして 鴨たつ沢の秋の夕暮れ 西行法師一 心なき身にもあはれは 知られけり 来にけらし 藤原定家 A B C 品名を記入してみよう｡ D B 特徴 源平の戦いを書いた軍記物 藤原定家によって編集された和歌集 兼好法師が著した随筆 鴨長明が著した随筆 B C つれづれなるままに日ぐらし、硯に向かひて 心にうつりゆくよしなし事を,そこはかとなく書き つくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。 D ゆく河の流れは絶えずして、 しかももとの水にあ らず。 よどみに浮ぶうたかたは、かつ消え、かつ びて、久しくとどまるためしなし。 世の中にある人 とと又かくのごとし。 作品名 って語られた。 資料 Ⅱ るまで描 須与一が は、後に 「市立博物館 のだろう 京統文化 風に合 浪, は, そう 宋の うし 師 れ du ✓

毎年私立の問題にジャンルと成立時代を答える問題があってこの古文もあるのですがどうやったら鎌倉時代の説話とわかりますか？！！ 解説ないのでお願いします！！

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ※つくし ぶぜんのかみ かげゅしゅうこうありくにきゃう 勘解由 相 公有国 卿、若かりけるころ、父、豊前守に具して、筑紫に 父である豊前守に同行して、 たいさんぶくん ありける時、父、にはかに病を受けて死にければ、有国、泰山府君の祭を たてまつ 法のごとく、心をいたしてし奉りけるに、三時ばかりありて、生き返り 行い申し上げたところ、 きゃう えんま ていはく、「われ、閻魔庁に召されたりつるに、美麗なる饗 をそな ※みゃうくわん ※すけみち へたるによて、 返しつかはすべき由、定めあるに、冥官一人、輔道 決まりがあるので、 をば返しつかはさるるといへども、 有国をば召さるべし。 そのゆゑは、 というけれども、 その道のものにあらずして、その祭をつとむ。そのとが、なかるべきにあ なしとするわけにはい らずと申すに、また座に着きたる人、『有国、とがあらず。その道のもの けない かうやう さた なき遠国の境にて、孝養心にたへず、この祭をつとめたらむ。沙汰に及ぶ 有罪にする必要 我慢できず、 べからず」と申すに、着座の人々、みな「これに同じ」と申すによて、 はない 今返されたるなり」】といひけり。 ※しゅいんかんくわ せいじ かの修因感果の、かぎりなき政事の中にも、かやうのことにつきて、な 無数のお裁きにおいてさえ、 みゅうりょおのおの ほ冥慮 各別なり。いはむや人間をや。しかれば、賞をばすすめ、刑を そうであればこそ、 ばなだめて、慈悲をさきとせむこと、さだめて、上は天意に達し、下は 人望にかなはむものをや。 (新編日本古典文学全集 「十訓抄」より) 勘解由相公・ ・官職。そ さい

中２学力テストの国語古文の問題で問3のように主語に当たる部分を探すときは、どうすれば答えでますか？

三次の古文を読んで、問いに答えなさい。 「ちおほね かたさ たち を 筑紫に、なにがしの押領使などいふやうなる者のありけるが、土大根をよろづにいみじき薬とて、朝ごとに二つづつ焼 きて食ひける事、年久しくなりぬ。ある時、館の内に人もなかりける隙をはかりて、敵襲ひ来たりて、かこみ攻めけるに、 館の内に兵二人いで来て、命を惜しまず戦ひて、皆追ひ返してげり。 いと不思議に覚えて、「日ごろここにものし給ふと も見ぬ人々の、かく戦ひし給ふは、いかなる人ぞ」と問ひければ、「年来たのみて、朝な朝な召しつる土大根らに候」と つはもの さふらふ としごろ 3~ いひて失せにけり。 深く信をいたしぬれば、かかる徳もありけるにこそ。 ちくぜん ちくご あふりやう つちおほね ちんあつ ･･･だいこん 押領使･･・反乱を鎮圧するための役人 ものし給ふ…いらっしゃる (注) 筑紫… 築前・筑後の国。いまの福岡県付近 よろづにいみじき薬･･･何にでも効くすばらしい薬 朝な朝な・・・毎朝毎朝 徳神仏の恵み としごろ 来たのみて･･・長年あなたが信頼して つれづれぐさ 「徒然草(第六十八段)」 問 いふやうなる」を現代仮名遣いに直しなさい。 問二 ~~~~~線1「皆」と同じ内容を表す言葉を、文中から一字で書き抜きなさい。 問三 ~~~~~線2「問ひければ」、~~~~~線3「失せにけり」の主語に当たる言葉を、それぞれア〜オから選びなさい。 あふりやう かたさ ア 押領使 イ敵 一つはもの ウかこみ 兵二人 才人 11 たま ひょ たま

国語の高校古文の問題です。(確述用法となむの識別) まる2番の問題で、盗みもしつべきことなりが、模範解答では｢したくなるだろう｣と、べしが｢意志｣の意味として訳されています。しかし、｢当然｣を意味する｢するはずだろう｣でも良いと思うのですが両者の違いは何ですか？ また、当然... 続きを読む

山寺のこと。 滋賀県大津市石山にある。 あふみ いう。この場合の国は近江の国(現・滋賀県)。 くにのかみ *国の司: 地方国の長官。 国守とも 重要単語 わぶ=つらい・困る 「わぶる」は連体形。 (亭子の天皇が、 石山寺にしょっちゅう参詣なさった。 国司は「国民が 疲れ、きっと国が滅びるだろう」と困っている) 推 ②その人(家族の多い人) の心に成りて思へば、まことに、かなしからん親 のため、妻子のためには、恥も忘れ、盗みもしつべき事なり。 `婉 (徒然草 ) いと 重要単語 かなし=愛しい (家族の多い人の心になって考えてみると、 本当に、 愛しい親のため、 妻 子のためには、恥も忘れて、きっと盗みもしたくなることである) 意

中2　国語　古文 (2)(6)の解説お願いします🙏🙇🏻‍♂️ 古文ほんとにわかりません、、

(3) (6) = E 6 H STUPIR にしとみといふ所の山、絵よくかきたらむ屏風を立て並べたらむやうなり。片つ びやうぶ もろこし イー H= すなこ 方は海、浜のさまも、よせかへる波のけしきも、いみじうおもしろし。 唐土が原と いふ所も、砂子のいみじう白きを二三日行く。 『夏はやまとなでしこの濃く薄く錦 をひけるやうになむ咲きたる。これは秋の末なれば見えぬといふに、なほ所々はう ちこぼれつつ、あはれげに咲きわたれり。 「唐土が原に、やまとなでしこしも咲き (「更級日記」) けむこそ」など、人々をかしがる。 さらしなにっき (注)にしとみ・唐土が原ともに現在の神奈川県にあった地名。 これは今は。 ( ① 「片つ方は海」とあるが、もう一方は何か。 古文中の 語で答えよ。 2 ②「よせかへる」を現代仮名づかいに直して書け。 せかえる ④ 「の」と同じ意味・用法の「の」を、線ア~オの中から 一つ選び、記号で答えよ。 ⑤ 「夏は」から始まる会話の終わりはどこか。 見えぬ 終わりの三字を書け。 ③ 「いみじうおもしろし」 ⑥ 「うちこぼれつつ」の解釈として適当なものを、それ ぞれ次から選び、記号で答えよ。 イ実にやさしく繊細な感じだ ウ とてもさびしくなつかしい たいそう美しく心ひかれる 花が少しずつ咲き始めて 花が露にぬれた状態で エ妙に愛らしくほほえましい イ花が散り残った様子で エ花が折り重なって咲いて 文章中の言葉を用いて答えよ。 ―線⑦とあるが、それは、人々がどのような言葉の組み合わせに気づいたからか。 唐土(が原) やまとなでしこ) 7「更級日記」は平安時代に書かれた作品であるが、これと同じ時代の作品を次から 選び、記号で答えよ。 ア 万葉集 ⇒ 「唐土」は今の中国のこと。 「やまと イ 徒然草ウ 平家物語 Ⅰ 枕草子 H

中2　国語　古文 (1)(3)(6)の解説お願いします🙏🙇🏻‍♂️ 古文ほんとにわかりません、、

||| H 人 次の古文を読んで さる分限者の惣領殿、六月中頃、花見がてら吉野まみりとさはぐ。友だちの伝九 にぎやかに準備をした 奈良県の桜の名所 なかごろ ぶげんしや そうやうどの 財産家 あとつぎの長男 しやうし 郎来合はせ、「今時分の花見、のみこまぬ。」といへば、親父、笑止がりて、「吉田 せせら笑って 理解できない けんこう 兼好が、『花は盛りに、月はくまなきをのみ、見るものかは。』といひしこともあれ 月は光り輝いてかげりのない月を ば、せがれも花の散りたるあとを見て思ひやらんとの心入れとみえました。」とい (満開の桜を)想像しようというつもり はれければ、息子ぬからぬ顔で、「親父殿、何を知りもせいで。吉野は冷ゆる所で、 ぬかりはないという顔つきで うはぬ 六月にも谷々の桜が咲くまいものでない。」と、上塗りをしられた。 ① 「まゐりとさはぐ」を現代仮名づかいに まいりとさわぐ 直して、すべて平仮名で書け。 ②「親父」「親父殿」とは、だれのことか。 文章中 の言葉を抜き出して答えよ。 (さる) 分限者 「吉田兼好」(兼好法師)の書いた随筆の作品名と、書かれた時代を答えよ。 名 徒然草 鎌倉 時代 この場面に、実際に登場している人物は全部で何人か。 漢数字で答えよ。 「咲くまいものでない」とはどういう意味か。 次から選べ。 たぶん咲かないだろうに。 ウ イ 絶対に咲くはずがない。 咲かないものでもないだろう。 エ 必ずしも咲くとは限らない。 「上塗り」とあるが、どういうことの上に、「恥の上塗り」をしたのか。 息子の言うことは冗談だから、怒るな、と父親が見当違いの説教をしたこと。 息子の言うことは、無知から出たことだ、と父親が見当違いの謝罪をしたこと。 ウ父親にそむくことは親孝行の道に反する、と息子が見当違いの反省をしたこと。 エ息子のすることは、古典をふまえた風流で教養のあることだ、と 父親が見当違いの解釈をしたこと。 → ⑥陰暦六月中ごろは、今

原文と現代語訳を写した写真があるので、それを 、参考にして、（2）の問題を解いてくれると嬉しいです😭 早めに解答お願いします🙏

演習 問 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 神無月のころ、“栗栖野といふ所を過ぎて、ある山里にたづね入ることはベ こけ *あ りしに、はるかなる皆の細道を踏み分けて、心細く住みなしたるいほりあり。 木の葉にうづもるるかけひのしづくならでは、つゆおとなふものなし。閼伽 棚に菊・紅葉など折り散らしたる、さすがに住む人のあればなるべし。 5 かくてもあられけるよ、とあはれに見るほどに、 かなたの庭に大きなる柑子 の木の、枝もたわわになりたるが、まはりをきびしく囲ひたりしこそ、少しこ とさめて、この木なからましかば、と覚えしか。 けんこうほうし つれづれぐさ 〈現代語訳〉 (兼好法師「徒然草」より) *8.

テストで平家物語のよく出る問題はどんな感じのものですか

古文の勉強の仕方を教えてください🙇‍♀️

歴史の鎌倉 このとき栄えた文化はどのようなものか詳しく教えてくださいm(_ _)m