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国語 中学生

至急お願いします。 ①と②に入る適当な言葉を選ぶ問題なのですが、答えは①がオで②がエになるみたいなんですけど、、①にエ、②にカにしても違和感なくないですか、、?笑 納得いかなくて(( 教えてください🙇‍♂️

三次の文章を読んで、あとの一から五までの いに 日 人間の「ことば」において、「あらわすもの」(音)と「あらわされる もの」(意味)を結びつける本質的根拠は、実はどこにもありません 「あげる」という単語でいうと、〈アゲル〉という「音の連なり」 と、《下から上への移動〉という「意味」が結びつけられることに、そ うでなければならないという必然的な理由はないのです。この両者は、 日本語の社会でだけ通用する「約束」によって結びついているにすぎな いのです。 音と意味との結びつきは社会ごとに決まるものですから、社会が違え ば音と意味との結びつきかたも違っています。また同じ社会の中でも、 時間がたてば音と意味との結びつきがずれていったり、あるいは全然別 の結びつきに取って代わられたり、といったことが当然のように起こる のです。このようなことは、単語の意味についてだけではなく、文法的 な規則や字体についても当てはまります。 ことばにおいて絶 対的に「正しい」といえるものはどこにもないのです。ただ、ある時点 のある人間集団において「正しいとされていること」があるだけです。 |3)しかしことげについて、「正しさ」というものをはっきりさせておか ないと困るような場面も、社会の中には確かに存在します という場面がその典型例でしょう。例えば子どもに漢字を教える際、「こ の漢字にはいろんな字体があります。どれでもいいですから好きな書き 「教育」 方をしてください。」と言われては、子どもは混乱してしまうでしょう。 ひとつの漢字にはいろいろな字体があり、現実の社会ではかなり広い範

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解答お願いします🙇‍♂️ 解説は大丈夫です!

J G J 名作に親しむ● 『丈記』冒頭文 ゆく河の流れは絶え布して、しかももとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消え、 ト4 かつ結びて、久しくとどまりたる例なし。世の中にある人と栖と、またかくのごとし。たましき こる の都のうちに棟を並べ、驚を争へる高き聡しき人の住ひは、世々を経て尽きせぬものなれど、 これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家は稀なり。或は去年焼けて、今年作れり。或は大家」 こo >ここ ほろびて小家となる。住む人もこれに同じ。所も変らず、人も多かれど、いにしへ見し人は、 ニ三十人が中にわづかにひとりふたりなり。朝に死にタに生るるならひ、ただ水の泡にぞ似たり」 ける。知らず、生れ死ぬる人いづかたより来りて、いづかたへか去る。また知らず、仮の宿り、 誰がためにか心を悩まし、何によりてか目を暮ばしむる。その主と栖と無常を争ふさま、いはば」 あるじ あさがほの露に異ならず。或は露落ちて、花残れり。残るといへども、朝日に枯れぬ。或は花 しぼみて、露なほ消えず。消えずといへども、夕を待つ事なし。 間 本文中の助動詞「き」「けり」「ず」「つ」「ぬ」「たり」「り」に傍線を引き、文中での活用形を答えなさい。 Sr 4ro# (H) ○ エ ○4 w 6 き

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