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地理 中学生

(2)がわかりません😭

・ノートに解いて, 答え合わせをしよう。 ・まちがえた問題番号には赤ペンで×をつけておこう。 Exercise 下の地形図は、中学生のさとみさんが山口県萩市で地域調査を行っ た際に使用した, 国土地理院発行の2万5千分の1の地形図(萩) の一部である。これに関して、あとの問いに答えなさい。 〈香川〉 地形図 D 1811 Fao (1) 地形図中にPで示した「はぎ」 駅と, Qで示した交差点を結ん だ直線距離は,この地形図上で約10cmであり、この間の実際の 距離は約2500m²である。 この実際の距離は5万分の1の地形図 上では約何cmであるか。 その数字を書きなさい。 (2) 次の文は, さとみさんが地域調査を行った行程について述べた ものである。 地形図中にA~Dで示した寺院のうち, さとみさ んが調査を行ったものはどれか。 一つ選んで、その記号を書き なさい。 op 「はぎ」 駅から北の方にまっすぐ進み 「橋本橋」を渡った。 東側にある郵便局を通り過ぎ、最初の交差点を西に曲がり 突き当たりまで行った。 突き当たりで北に曲がり 高等学校 さんざろ の南側を西に進み, 三叉路を北西に曲がり, 道を渡ったとこ ろにある寺院に到着した。 そして、この寺院で調査を行った。 卍 (1) 約500000 (2) 10x25000 250 250000 +250000 500000 cm 20 50

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英語 中学生

中3英作文です。 写真の②と③の問題についてなんですけど、 私は過去形の文を書いたんですが模範解答(写真2枚目)は現在形でした。 〇になると思いますか? ちなみに Japanese food was as popular as Japanese culture. I th... 続きを読む

7 あなたは自ら行ったアンケート 「あなたの街を訪れた外国人 (foreign visitors)から見た日本の魅力」の結果 をまとめたグラフ(graph) をもとに,英語の授業で発表します。 ①~③の内容に合うように ___部に4語以上 の英文を書き, 発表原稿を完成させなさい。 only in cold places like high 日本製品 7%- "natural habitt Japanese products 温泉 8% have good luck, Pomplace hot spring mountains. However, some countries like Ruis. 寺 12% Stemple U Doog eV) season? They berrod! 19H TOJI 漫画 18% When the birds change col comic book 〈発表原稿〉 5% And ear Look at the graph.jp (91) 日本文化 26% Japanese culture loo dog timarf N Xwone ei lit yhuolo ai ti 31 god foadined() GUESEHOK PIH ** (@ SHION of no anteginning osa gigonqns') 日本食 24%dmon ent bib vrtW Japanese food N Bodrasshox naqet to etheq empe mi see edt yd ensaimmisto X Hello, everyone.merl blog god jog rødtesw ond nacesed hoib ensaimmal omo2 eg tjed I asked foreign visitors in our town this question par le joa encanrisiq casM Niagnirondeeds or Recause of th this. TIO ① 調査にあたって街を訪れた外国人にしたと考えられる質問 peopl ②調査結果からわかったこと ATHLEJŲ STONE 15TK The number of ptarmigans de uron is "chances in ftemperature, it was easy for ③ わかったことをもとにあなたが考えたこと te los sust 英 Suoy glad I veMoleH: $91) Josfeer ginus) s vod of thew IY: soc TO sha 大学 (2) J'nevad Io: odo PER YOU ICED FORD TONT AYORV (VORILY HIKYOR SURYOUTS EKVORAT EVOETKYO PORTISYOR PRIM YOU INVORLY YOURY IKYOE IKYORII KYOUIKY TOEIKYO YOUKYO FORELYOR ZERWOR HIS YOURY SICTORI TOKIKYOI SURYO IKYOKUK FORTIYOR

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歴史 中学生

写真のように探求レポートを書かなければいけなくて、テーマを考えてるんですけど、かきやすいテーマないですかね…?

「自分の考えを表現しよう 支倉常長の肖像画は なぜ傷んでしまったのか? ~仙台藩が派遣した慶長遣欧使節~ 歴史の謎 ・絵の中央タテに大きく折れたような線が 入っている ・この絵は、国宝のうえ、ユネスコの 「世界の記憶」に登録されている 重要な文化財 なぜ!? 支倉常長の肖像画 この部分 発表 1年1組 Aチーム 仮説 ・小学校の時に、江戸時代はキリスト教が禁止されていたと学習 キリスト教に関係するものが描かれているから折られてしまった? ② 調査方法 ① 仙台市博物館を訪問 (文化財・資料調査) ・・・支倉常長の肖像画の実物や、 関連の文化財を見る 書籍などの資料を調べたり、 学芸員さんに質問したりする 仙台藩の資料も充実しているので、ヒントがないか確認 ① ② 仙台市内のお寺 光明寺を訪問 (史跡調査) ・・・諸説ある支倉常長のお墓といわれているうちの一つを見る 常長のその後についてなど、 分かることがあるか調査 3 調査結果 ①支倉常長ってどんな人物? ・伊達政宗に仕えた安土桃山~江戸時代の仙台藩の武士 慶長遣欧使節としてメキシコやスペイン・イタリアなどへ渡航 ②遣欧使節の目的 ・メキシコと仙台藩の直接貿易と, 仙台藩への宣教師の派遣を 頼みに行った ③旅の行程 ④遣欧使節の成果 ・メキシコとの直接貿易と 仙台藩への宣教師派遣は 達成できなかった NATHRAW ・常長たちにローマ市の 市民権が授与された ・常長の持ち帰った品々は、 のちに「世界の記憶」 となる など、 歴史的価値の高い ものになった A haven AUTHA ⑤ このころの江戸幕府の動き 日本・ S ME PARCEL SENTRIS SAFAHRT ZA, ANA 7601 14 M Set 1614 Torn bat-18 $8.5+ tob 1641 LAY 149 6. For ⑥ 常長のその後 ・帰国の翌年に死去、帰国後の詳細は残っていない ・常長が日本で再び知られたのは, 明治に入ってから A ・常長のお墓がいくつかあるのも、 帰国後の詳細が 知られていないため $4.04-9@_@£*%+ken ans.s() Espress 4+ →仙台藩の動きとは反対に、 江戸幕府は キリスト教の禁止を進めていった ⑤ 4 支倉常長のお墓といわれている 石場(撮影: 光明寺) ⑦現在とのつながり ・仙台市の姉妹都市: メキシコアカプルコ市 ・・・慶長遣欧使節の来訪がきっかけ。 アカプルコ市へ市民団が来訪 ・慶長遣欧使節スペイン訪問 400周年記念など、スペインへの訪問を実施 ・ほかにも、バチカン市国やイタリアとも現在も交流が続く (6) 結論 ・支倉常長は、キリスト教徒となってローマ教皇に面会するなど キリスト教の文化に触れた人物だった ・しかし、常長たちがヨーロッパに向かっている間 江戸幕府は 全国でキリスト教を禁止してしまった →仙台藩は 十字架に祈る常長の肖像画を隠しておきたかった ため、人の目に触れないよう折ってしまったのではないか 分からなかったこと ・ 新たな疑問 ・帰国してからの支倉常長はどうなったのか ・キリスト教が全国で禁止されたのに、なぜ伊達政宗は 常長たちに帰還するよう伝えなかったのか 今後の課題 ・日本の歴史の動きと遣欧使節の関連については調べられない ことが残った ・一枚の絵から始まった交流の歴史を、これからの 地域と外国との交流にどう生かしていくか考えること ⑦ 参考資料 ・仙台市博物館 『ジュニア版 支倉常長』 2013年。 ・仙台市博物館『伊達政宗の夢 一慶長遣欧使節と南蛮文化』. 2013年。 ・仙台市 『仙台市史 特別編8 慶長遣欧使節』 2008年。 協力をいただいた方・施設 ・仙台市博物館 光明寺 8 目 A と し あ I ( 1

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国語 中学生

5の2、3を解説していただきたいです。答えは2がア,3はアとエです。 ご回答いただけると嬉しいです。

次の文章は、とんち話で有名な一和尚の話です。これを読んであとの問いに答えなさい。(なお、設問の関係で古文中 「」の一部を省略しています。) 和尚と申ける。 一休和尚は、いとけなき時より常の人には変り結びて、利なりけるとかや。師の坊をは とても賢い 一般の人 を心地よく思ひて、折々は疲れをいひて こびたる旦那ありて、常に来りて和尚に参などしては、一発明 されていて、 問答などしけり。かの皮を着て来りけるを、一休円にてちらと見、内へ走りだて、ぎに書立られけるは、 薄い板に書き付けて その もし 寺の内へかわのたぐび、固く かわの物入る時は、争に必ずばち当るべし。 なり。 禁止する 当たるに違いない と書きで動ける。かの旦那を見て、皮のたぐひにばち当るならば、お寺の太鼓は何とし給ふぞ」と申ける。一休聞 そのう のだから のですから 給ひ、「さればとよ、夜昼三度づつ撥当る間、其方へも太鼓の撥を当て申さん、皮の袴、着られけるほどに」とおどけられ けり。 かなぞう ししゅう 『仮名草子集』より) * 師の坊 = 仏教を教える師匠である僧。 そう ひろまち * 和尚 室町時代の僧。 * 旦那 = お金や物品で寺や僧を支援する人。 しえん * 学 学問、特に仏教を学ぶこと。 * 檀那 = 旦那と同じ。 * 皮袴 = なめした皮で仕立てられた。 ren しゃれたことをよく言う mere ve * へぎ *撥 - よるびる JA* drew スギやヒノキを薄く削って作った板。 太鼓をたたく棒。ここでは「撥」に「ばち)」の意味を重ねている。 ということだ 賢いのを ときどき しょう談 FUR

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