社会の歴史です！ 江戸時代には武士、百姓、町人という身分に分けられていましたが、他の時代での身分制度をまとめて教えてほしいです🙇‍♀️💦

2問の答えを教えてください🙇🏻‍♀️⸒⸒

問五 次の ―――線部の中で、敬語の使い方が正しいものをア~エの中から一つ選び、記号で答えなさい。 ア先生が私たちに皆勤賞の賞状を差し上げた。 イ 私の母がお宅にいらっしゃいます。 ウ どうぞ館内をくまなくご覧になってください。 いただいた果物を家族でめしあがりました。 問六次の漢文の読み方の順番で四番目になるものをア~カの中から一つ選び、記号で答えなさい。 ウ H (H) オ |カ O

シャクシャインとコシャマインって同一人物ですか？

平安時代の貴族の住居とはなんですか？

行政改革が必要な理由は何ですか？ わかる方教えて頂きたいです🥺

丸印している　ば　には何か意味がありますか？

れを読んで、あとのF. さて 田一族が代々住む家 むかし、三人ありき。田祖・田達・田音といふ。すなはち 其の祖の家 うばら けい せんざい に前栽あり。 四季に花を開く 荊三茎ありて、一花は白、一花は赤、一花 同じ株から生えた三本のばら 一年中 したが 庭の植え込み あひ たから うだい は紫なり。往代より相伝へて財となして、色に随ひ、香に付きて、千万の むかし いま 喜びあまりあり。人々ねがふといへども未だ他所にあらず。すなはち父母 ほかの場所 亡せて後に、此の三人身極めて貧し。相かたらひていはく、「吾が家を売 りんごく すで これ て他国に移住せむ。」と。時に隣国の人、三荊を買ふ。已に之を売りて 移住しよう 三本のばら あたひ みやうたん 直を得つ。其の明旦に、三荊花落ち葉枯れたり。三人之を見て嘆ず。 未 金銭 得た 翌朝 なげいた だかくのごとき事を見ずと。呪していはく、「吾が三荊、別れを惜しむ この 祈って ため われらとど が為に枯れたり。吾等留まるべし。また返りて栄かむや。」と。すなはち (3) はなさ とどまりましょう 直を返す。明くる日に随ひてもとのごとく盛りなり。故に去らず。是を以 花が咲くでしょうか すぐに 翌日になるにつれて ちぎり て契をば三荊といふなり。 けで こういうわ 2 ここ

この答えは、領地が細分化し、幕府に緊急事態があった時に対応出来なくなるから。です！答えがこのようになる理由を簡単に教えてほしいです🙇🏻‍♀️⸒⸒

b 資料1は,鎌倉時代に, ある御家人が、自らの家 の相続について書いた文書の一部を要約したもので ある。 資料1から,この文書を書いた御家人は,相 続方法を変えたことが分かる。 資料1から読み取れ る, この御家人が相続方法を変えた理由を, 今まで の相続方法を続けた場合におこる領地への影響とあ わせて, 簡単に書きなさい。 資料1 ちゃくし 私が先祖から受け継いできた領地を, 嫡子(家の跡継ぎとなる子)に譲る。今 までのように, 嫡子以外の子にも,私が 受け継いできた領地の一部を譲るべきだ ろうが, 嫡子以外の子にも譲ってしまう と、幕府に緊急事態があったときに対応 できないため、 嫡子一人に譲ることと する。

(2)は男女共同参画社会基本法でしょうか？ 何を入れればいいかわかりません。 分かる方いらっしゃれば教えて欲しいです。 よろしくお願いします🙏 ◆画像には写ってない(5)が確実に男女共同参画社会基本法なので(2)は別の用語かと思うのですが、男女雇用機会均等法ではなさそうな... 続きを読む

知恩 8 公民) 女性の歴史 なさい。 かなえさんは、 女性の歴史を調べて右のような年表をつくりました。 これを見 年表 時代 (1) 資料1は, ある法令の中の条文です。 この資料は年表 中のA~Cのうちのどれですか。 記号を答えなさい。 (B)) 知(2)現在は,男女の平等が日本の法律で定められています。 家族の規律や相続などにおける男女の平等を定めた法律を 何といいますか。 (3) 年表中のd~fのできごとと関係の深い人物の組み合わ せとして正しいものを、次のア~エから1つ選び,記号を 答えなさい 鎌倉 むろまち 江 でんしゅうじゅのほう 田収授法 と戸 んでんえいねん し 田永年私 な文学か せいばいしきも 敗式目 づち 安土・桃山 出雲の阿 武家諸法 岩倉使節 おうにん 応仁の乱

国語の読解問題です。 写真一枚目の文章について、写真二枚目の選択肢から正しいものを選ぶ問題なのですが、答えがウです。 でも1枚目のマーカーの部分からすると、イかエ、だと思ったのですがなぜウになるかわかる人、教えてください🙏🙇‍♀️

th vet 211.6 KLE carpon るため、小枝や雑草は焚き火に太い枝は風呂焚き なります。だから夕暮れ時には、あちらこちらから白い煙が立ちのぼる。 家のなかでは、仕事の後片付けをしたり、夕餉の支度をしているのでしょ ゆうげ う。窓からは温かな光が漏れて、僕はそれを見ていると、毎日見慣れた近 所の光景であるのに、「ひとが生活する姿っていいな」と改めて思うので した。ひとの暮らしには温度や、たたずまいのようなものがあります。ご そうざい はんを炊いて、惣菜を作り、配膳する。 仕事や学校を終えて、家族が食卓 に集まってくる様子が手に取るように見えてきます。包丁を動かす音。 あか 鍋がカタカタ鳴る音。窓の灯りを見ているだけで胸の内が温かくなって くるのです。それはずっと変わらない、ひとが暮らす、愛おしい風景です。 僕の木工のはじまりは、木のブローチでした。また、それと同時期に職 業訓練校で家具の作り方を学びました。だから食器ではなく、そのどち らかのモノを作っていくことも十分考えられたのですが、まだそんなこ とをするひとなどいない頃から、僕は木で器を作ることをはじめました。 その理由を考えてみると、僕は木工をする、その以前から、「生活」が好 すべ きだったからだと思います。 煙突からの一筋の煙や、窓の灯り。そうした ひとの営みを愛おしく思うからです。 器を作る仕事は用途にとどまらず、暮らしという曖昧なもの、長い時 間をともに過ごすということなど、いろんな要素をかたちにする仕事だ と思います。暮らしの輪郭は意外と曖昧でゆったりしたものです。すご く繊細で、美しい家具があるとしましょう。ツマミは小さいほうがきれい だからと、使うたびに爪でキズをつけないか気を遣ってしまうような、 長 とても小さいツマミだったらどうでしょう。それは暮らしの道具として、

両生類についての質問です。 呼吸のしかたで学校のワークでは 幼生：えら 成体：肺、皮膚 と書いており、 塾の教材では 幼生：えら、皮膚 成体：肺、皮膚 と書いてあるのですがどちらが正しいですかね( ;‪  ̫ ; )